中國(guó)是茶文化的發(fā)源地,早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得茶而解之”的傳說;至宋代,“點(diǎn)茶”“斗茶”興盛,品茗者“碾茶為末,注之以湯,以筅擊拂”,在茶盞上留下一道道水墨丹青;揆諸當(dāng)下,茶成為中國(guó)的一張名片。而“器為茶之父”,茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),茶器也就隨之千古流傳了。
回望歷史長(zhǎng)河,將器具與石雕藝術(shù)相結(jié)合可謂獨(dú)具匠心。筆者的作品《明壺1號(hào)》(見圖),壺身整體偏方,在方形的骨架上增添了曲折的線條與大片的凹凸面,壺嘴圓潤(rùn)小巧,壺鈕呈橋梁狀。石材的天然紋理、色澤,與創(chuàng)作構(gòu)思融為一體。壺身的雕刻看似隨性而為,卻暗藏巧思,在光影的作用下,凹凸的曲面構(gòu)成了明度的不同變化。整把石壺渾然一體、層次分明,盡顯“天然去雕飾”之感。
朱光潛在《文藝心理學(xué)》中說:“自然中無所謂美,在覺自然為美時(shí),自然就已告成表現(xiàn)情趣的意象,就已經(jīng)是藝術(shù)品。”《明壺1號(hào)》這件作品,凹凸的表面分割出無數(shù)的陰影交匯處,一劃一刻,在溝壑相交處盡顯自然意趣,呈現(xiàn)出巖石的厚重和內(nèi)斂。
石壺是多樣的,但每一把都是獨(dú)一無二的,每一道劃痕、每個(gè)凹凸面都是不可復(fù)制的偶得。在筆者的創(chuàng)作理念當(dāng)中,這一作品打破了實(shí)用與美學(xué)的藩籬,它可以是一塊平平無奇的石頭,也可以是洋溢著茶香的器皿,又可以一件目睹歷史滄桑的藝術(shù)品。
何晏《論語集解》引包咸曰:“器者各周其用,至于君子,無所不施。”而石壺不單單是一件單純的器皿,它還兼具實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值,沉淀著匠人的巧思和歷史的積淀,蘊(yùn)含著隨性而變、不被束縛的種種可能。
“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,“道”與“器”本就是一體之兩面,二者相輔相成、相得益彰。《明壺1號(hào)》身上蘊(yùn)含著隨手自得的石雕藝術(shù),其中暗藏著比例與尺度、節(jié)奏與韻律、沖突與和諧的相統(tǒng)一,值得石雕藝術(shù)愛好者細(xì)細(xì)品鑒。
作者簡(jiǎn)介
鄭明忠(1975—),男,漢族,福建惠安人。畢業(yè)于福建師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。現(xiàn)為福建省工藝美術(shù)大師、國(guó)家一級(jí)/高級(jí)技師、高級(jí)工藝美術(shù)師、泉州市技能大師、泉州市金牌工人、惠安縣技術(shù)能手、泉州市“港灣計(jì)劃”高層次人才。
作品獲工藝美術(shù)“錦江杯”“爭(zhēng)艷杯”“百花獎(jiǎng)”以及全國(guó)行業(yè)職業(yè)技能競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)二十余次,并被中國(guó)國(guó)家博物館、杭州市工藝美術(shù)博物館、惠安雕藝博物館、福建博物院、福建省藝術(shù)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑、福建省工藝美術(shù)珍品館等單位收藏。受邀參加“2016中韓現(xiàn)代美術(shù)交流展”“百年百藝30展風(fēng)華雕塑展&惠安雕刻藝術(shù)交流展”,以及中國(guó)國(guó)家博物館舉辦的“心造天成——中國(guó)惠安南派雕刻藝術(shù)展”等展覽。曾舉辦“鄭明忠‘石藝·雅集’個(gè)展”。