吳榮光與道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》

摘要：廣東省佛山市南海區(qū)博物館二樓“南海群英”展廳的“歷代政治家”陳列欄，有館藏四冊(cè)道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》。該套書修于清道光十年（1830），由當(dāng)時(shí)的南海縣政治家吳榮光修成。文章主要結(jié)合相關(guān)歷史資料，對(duì)該套古籍進(jìn)行考證，望對(duì)相關(guān)研究有所裨益。

關(guān)鍵詞：吳榮光；道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》；鄉(xiāng)域志

佛山市南海區(qū)博物館坐落于佛山市南海區(qū)西樵鎮(zhèn)西樵山南門入口處東側(cè)，在該館二樓“南海群英”展廳的“歷代政治家”陳列欄中，有當(dāng)?shù)孛藚菢s光的簡(jiǎn)介（圖1）。在該人物圖像下的玻璃展柜中，陳列著佛山市南海區(qū)博物館收藏的四冊(cè)道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》（圖2）。該書修于清道光十年（1830），由吳榮光修成。

根據(jù)筆者的考證，現(xiàn)存的《佛山忠義鄉(xiāng)志》共有四部（表1）：1.康熙丙午李《志》，成書于清康熙五年（1666），由李侍問總纂，為殘志，現(xiàn)僅存《序》《小引》；2.乾隆壬申陳《志》，成書于清乾隆十七年（1752），由陳炎宗總纂；3.道光庚寅吳《志》，修于清道光十年（1830），由吳榮光總纂；4.民國(guó)癸亥冼《志》，成書于1923年，由冼寶幹總纂。

一、道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》概況

道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志·自序》，又名《重修佛山忠義鄉(xiāng)志敘》，書中載：“且前志迄今已七十余年，屬余續(xù)輯……則鄉(xiāng)不可以不志，《志》不可以不續(xù)。”這篇自序由吳榮光在清道光十年（1830）十月撰寫，此時(shí)距乾隆壬申陳《志》修成已有70多年。乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》原有十卷，道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》目錄添改為十四卷，分別為《鄉(xiāng)域志》、《祀典志》、《官署志》、《鄉(xiāng)學(xué)志》、《鄉(xiāng)俗志》、《鄉(xiāng)事志》、《鄉(xiāng)防志》、《名宦志》、《人物志》、《選舉志》（上、下）、《藝文志》（上、下）、《鄉(xiāng)禁志》、《金石志》（上、下）、《雜錄志》，并在每一卷的卷首附有相關(guān)簡(jiǎn)介。

該書凡例由冼沂編寫，共十四條，介紹各卷門類與乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》的區(qū)別及修改的意義。例如：南海縣邑志、地域分界與乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》一樣，無需贅述；乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》記載的水道支派、山脈遠(yuǎn)近情況，由道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》編纂人員親歷修正。《藝文》《人物》兩卷后列明續(xù)寫、增補(bǔ)情況，或有乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》遺漏之前年代的內(nèi)容，但仍然列入該書。

由于康熙版《佛山忠義鄉(xiāng)志》為殘志，故道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》的編纂多參照乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》。在道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》中，全部依照乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》內(nèi)容的部分，注明“陳志”；有章節(jié)增寫的部分，注明“節(jié)增”；訪問各書資料及訪問人，皆一一注明；續(xù)增搜羅的史料留取，全由冼沂編輯。民國(guó)版《佛山忠義鄉(xiāng)志·卷十四·人物志三·儒林》提及冼沂：“道光戊子，吳荷屋中丞修《佛山志》，推為總纂，義例皆其手定。”吳榮光主要負(fù)責(zé)對(duì)該書內(nèi)容進(jìn)行分門別類、商定體例、附陳管見等工作，冼沂則認(rèn)真對(duì)比前人史學(xué)成果，還在該書中標(biāo)明增減去留及采訪等其他內(nèi)容。對(duì)于前兩套（康熙、乾隆時(shí)期）的《佛山忠義鄉(xiāng)志》中有關(guān)佛山鄉(xiāng)的事跡，不妄刪亦不妄改，以留后人采擇。如專門設(shè)立《佛山忠義鄉(xiāng)志·鄉(xiāng)禁》一卷，當(dāng)?shù)馗媸颈讨欣住暗K難刪汰”的內(nèi)容，全部依原有版本載入該書，盡可能地保留當(dāng)年的歷史資料和相關(guān)碑刻實(shí)物內(nèi)容。吳榮光編修該史志，分舊書《官典志》為《祀典志》《官署志》兩類，增《鄉(xiāng)禁志》，對(duì)所有告示、碑刻的轉(zhuǎn)載，不再放在《藝文志》，而是增加了《金石志》《雜錄志》兩卷。

道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志·目錄》的每一卷開頭都有相關(guān)論述和小標(biāo)題，分別介紹鄉(xiāng)域、祀典、官署、鄉(xiāng)學(xué)、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)事、鄉(xiāng)防、名宦、人物、選舉、藝文、鄉(xiāng)禁、金石、雜錄等內(nèi)容（表2）。

1.鄉(xiāng)域邊界

現(xiàn)以道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志·卷一·鄉(xiāng)域志》為例，簡(jiǎn)要介紹當(dāng)時(shí)的形勢(shì)、地脈、山川、田畝、鋪社、道路、里巷、墟市、橋梁、津渡、水利、潮汐、內(nèi)涌界至附等情況。明正統(tǒng)十四年（1449），佛山梁廣等鄉(xiāng)紳組織地方武裝“忠義營(yíng)”參與鎮(zhèn)壓黃蕭養(yǎng)農(nóng)民起義，后朝廷封梁廣等人為“忠義官”，封佛山為“忠義鄉(xiāng)”。其陸地界限從張槎之低路夾山，至弼塘之圣堂鄉(xiāng)高秧地；水路界限則上而沙口，下而五斗口汛。清道光四年（1824），“……劉亞添、張有等聚眾至千余人，勒賬不遂，拆毀有司官署及搶劫居民房室……其時(shí)文武帶兵緩至一日，則佛山為墟矣”。后來官府分析南海、番禺、順德等分界之地，改分駐同知官員為直隸廳，建城池、備倉(cāng)庫(kù)、添兵衛(wèi)、立學(xué)校、設(shè)監(jiān)獄，經(jīng)常有防護(hù)守衛(wèi)，此外還有軍儲(chǔ)應(yīng)急。

道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志卷一·鄉(xiāng)域志·形勢(shì)》有對(duì)于佛山堡區(qū)域邊界的描述：“佛山堡屬五斗口司西淋都季華鄉(xiāng)。其地袤十里，廣七里。東抵 岡堡，西抵張槎堡，南抵魁岡堡，北抵疊滘堡。至省五十里……”佛山堡屬于五斗口司十堡之一，而道光年間的五斗口司巡檢位于平洲堡，管轄西淋都，距南海縣官衙二十里，見有“東至番禺交塘司界一十五里，西至江浦司界四十里，南至順德都寧司界二十里，北至神安司界十里”的相關(guān)記載。

2.佛山的命名

道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志卷一·鄉(xiāng)域志·形勢(shì)》講述佛山之來歷：“佛山向名季華鄉(xiāng)，不知始自何時(shí)。至唐貞觀二年，居人見塔坡岡夜輒有光，因掘地得銅像佛三，奉于經(jīng)堂，即塔坡寺，遂以佛山為鄉(xiāng)。”此段節(jié)選自《塔坡寺》，相傳唐貞觀二年（628），季華鄉(xiāng)民眾在如今的禪城區(qū)塔坡社區(qū)發(fā)現(xiàn)三尊銅佛像，遂改地名為佛山。

3.忠義鄉(xiāng)的來歷

據(jù)道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志卷一·鄉(xiāng)域志·形勢(shì)》載：“佛山自前明鄉(xiāng)人梁廣等捍海賊黃蕭養(yǎng)之亂，名忠義鄉(xiāng)。”民國(guó)時(shí)期《佛山忠義鄉(xiāng)志卷一·輿地志·沿革》曰：“明正統(tǒng)己巳（1449），因本鄉(xiāng)梁廣等義士捍海賊黃蕭養(yǎng)有功，景泰初敕賜佛山為忠義鄉(xiāng)，而名益著。”

此外，道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志卷十三·鄉(xiāng)禁志·撥鋪給流芳祠祀典碑示》還記載：“查得正統(tǒng)年間逆賊黃蕭養(yǎng)圍掠佛山，伊祖連同二十二人捐糧防守籍。神現(xiàn)身退賊，致蒙敕賜靈應(yīng)祠春秋諭祭伊，旌獎(jiǎng)忠義建祠廟右。”

4.佛山全域的圖紙

道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志·目錄·圖》收錄了黃文佐繪摹的《忠義鄉(xiāng)域圖》《五斗口司屬全圖》《佛山形勢(shì)龍脈圖》和《靈應(yīng)祠圖》（即佛山八景之慶真樓觀），以及陳琛繪制的《佛山八景全圖》。

黃文佐繪《忠義鄉(xiāng)域圖》，將佛山市禪城區(qū)古代地名以鋪名的形式繪制，包括山紫鋪、汾水鋪、橋亭鋪、祖廟鋪等，計(jì)有二十余個(gè)，還繪出往省城河道、廣州粵海關(guān)、西北兩江水道、往順德水道等水界，更有南海縣西隆堡、疊滘堡、石灣鄉(xiāng)以及禪城區(qū)的張槎鄉(xiāng)等位置，標(biāo)識(shí)當(dāng)?shù)氐能娛屡谂_(tái)、官衙、寺廟、橋梁、名景奇觀、書院等古建筑。

黃文佐的《五斗口司屬全圖》將如今佛山市禪城區(qū)三街一鎮(zhèn)的古地名均摹繪入圖，如祖廟街道的佛山堡、佛山分府署，石灣鎮(zhèn)街道的瀾石村、深村堡、五斗巡司署，張槎街道的王借崗山，南莊鎮(zhèn)的溶洲堡，還有番禺界、順德界和南海界。比如石灣村分上下兩村，上村屬南海，下村屬順德。其中，南海界有神安司界（大瀝鎮(zhèn)鹽步堡一帶）、黃鼎司（獅山鎮(zhèn)羅村一帶）、岡堡、夏滘堡、平洲堡、疊滘堡、林岳堡等。

二、 吳榮光的學(xué)術(shù)影響

根據(jù)民國(guó)版《佛山忠義鄉(xiāng)卷十四·人物志一·名臣》記載，吳榮光，字伯榮，號(hào)荷屋，清嘉慶戊午（1798）舉人，己未（1799）聯(lián)捷進(jìn)士，由庶吉士授編修，在翰林院、武英殿協(xié)修、纂修等，修史寫詔書。以奉嘉慶皇帝命寫柏梁體賦詩(shī)，蒙恩賞，以翰林院文學(xué)侍從官保送御史。在福建購(gòu)遺書、修省志，后編《七閩經(jīng)義》；在湖南開設(shè)湘水校經(jīng)堂，研習(xí)漢學(xué)；在廣西桂林治足疾，將生平所著編成書，惜書未完成而卒，終年71歲。

吳榮光文章學(xué)術(shù)有家世淵源，早年在翰林院時(shí)，與當(dāng)時(shí)官宦評(píng)議，在駢儷詞章、訓(xùn)詁聲音、金石考證、真草行隸等方面頗有成就。對(duì)法書名畫、吉金樂石、家書壁簡(jiǎn)視同性命，其晚年筑“賜書樓”儲(chǔ)古籍，以訓(xùn)家族子孫。吳榮光的子孫科舉甲第聯(lián)翩不斷，從父兄弟每人都有文學(xué)成就，不愧為簪纓之族、詩(shī)禮之家。

民國(guó)版《佛山忠義鄉(xiāng)卷十四·人物志一·名臣》說吳榮光經(jīng)任陜西、浙江、湖北按察使，貴州、福建、湖南布政使，護(hù)理貴州巡撫，擢湖南巡撫，兼署湖廣總督。從在翰林院見嘉慶帝賦詩(shī)蒙恩賞，到禮部祠曹保送御史言官，尤其在湖南設(shè)湘水校經(jīng)堂，研習(xí)漢學(xué)，可見吳榮光當(dāng)年在湖廣地區(qū)學(xué)術(shù)成就之大、影響之深。

三、總結(jié)

本文以道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》為例，探討吳榮光與佛山學(xué)者所整理的諸多史料和碑刻物證。民國(guó)版《佛山忠義鄉(xiāng)志》在道光版《佛山忠義鄉(xiāng)志》的基礎(chǔ)上，增加了《建置志》《賦稅志》《教育志》《慈善志》《氏族志》《風(fēng)土志》等內(nèi)容，后在2017年由岳麓出版社發(fā)行出版。這兩套書目前佛山市南海區(qū)博物館都有收藏。

參考文獻(xiàn)：

[1][清]吳榮光.佛山忠義鄉(xiāng)志[M].清道光庚寅本.

[2]冼寶榦.民國(guó)佛山忠義鄉(xiāng)志[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社，2017.

作者簡(jiǎn)介：

朱志云（1984—），女，漢族，黑龍江克山人。大學(xué)本科，文博助理館員，研究方向：歷史、考古、博物館。