現實主義視角下電影《鋼鐵意志》的敘事架構與精神內核

【摘 要】 由寧海強執導，劉燁、韓雪、林永健等人主演的新主流電影《鋼鐵意志》，講述以“戰斗英雄”趙鐵池為代表的第一代鋼鐵工人為了恢復鞍山鋼鐵廠的生產目標，團結一心，克服各種困難，最終為鋼鐵事業做出突出貢獻的故事。該片以真實歷史為敘事基礎，通過采用戲劇式敘事結構，用細膩深入的敘事方式，創新人物塑造形式，將趙鐵池的人物故事置于危機、困境之中，用鮮活的電影視聽語言講述了極具張力的故事內容。本文以自然主義視角，從題材選擇、人物塑造和敘事藝術等維度出發，對電影《鋼鐵意志》的敘事架構與精神內核進行解讀。

【關鍵詞】 自然主義； 敘事架構； 精神內核； 《鋼鐵意志》

20世紀40年代中期，意大利通過繼承電影史上的“寫實主義”傳統，開展了“新現實主義電影運動”，通過將攝影機放到真實的生活之中，選擇源于或貼近于日常生活的事件，使觀眾獲得質樸的、真實的美學體驗。[1]1948年羅伯托·羅西里尼（Roberto Rossellini）執導的影片《德意志零年》采用實景拍攝、無劇本、即興創作、抓拍和紀實跟拍等手法，成為新現實主義的標志性手法。法國電影理論家安德烈·巴贊（André Bazin）在《攝影影像本體論》一書中，提出了“真偽”兩種現實主義，其中，真現實主義是美學追求，意圖把握世界的精神本質，偽現實主義是心理需求，通過復制外部世界達到以假亂真的幻想。電影最終以追求美學為目標，但以偽現實主義為起點。[2]新主流電影講述的故事內容是已經發生的客觀事實，需要在尊重史實的前提下，通過對敘事情境進行重新架構，在創新敘事手法的同時，更好地引發觀眾情感共鳴。電影《鋼鐵意志》主要講述以“戰斗英雄”趙鐵池為代表的第一代鋼鐵工人為了恢復鞍山鋼鐵廠的生產目標，團結一心，克服各種困難，最終為鋼鐵事業做出突出貢獻的故事。該片通過對工業題材進行創新表達，采用遞進式推動情節發展的敘事框架，塑造了真實、鮮活的鋼鐵工人群像，客觀講述鋼鐵意志與民族精神，在成功引發觀眾情感共鳴、情緒共振的基礎上，始終保持了對觀眾的吸引力和注意力，為其他主旋律電影創作提供有力借鑒。

一、敘事架構

從敘事理論看，敘事形態主要包含故事、論述兩大構架要素。現實主義強調尊重現實生活的創作理念，倡導以真實、客觀的方式敘事，注重再現真實故事，并拒絕夸張奇觀的故事內容，從而創造出符合生活原貌又高于現實的藝術作品。電影《鋼鐵意志》通過以鋼鐵工人英雄集體群像為基礎，以創業史、奮斗史為敘事線索，以戲劇式的敘事架構為支撐，將人物塑造、精神表達與情節推動相融合，由角色推動故事情節，強調對個人命運的客觀描寫，講述趙鐵池在實現目標前，逐一克服廢墟中重建工廠、制造好鋼和建設好鞍鋼等各種“遞進式”挑戰和障礙，構建了人物“精神進階式”的全面成長架構。

（一）敘事范式：基于現實主義的工業題材美學闡釋

美國傳播學者沃爾特·費希爾（Walter Fisher）提出“敘事范式”理論，認為：“敘事指的是象征性行為，是可以被聽者賦予意義的敘述。范式特指概念性框架，它是引導人們透過共同的闡釋鏡頭看待事件的一般模型。”[3]目前聚焦工業題材的電影作品呈現出數量較少、規模不成熟的現實態勢[4]，在藝術創作、主題表達等范式方面，缺少有效參照。電影《鋼鐵意志》通過立足新現實主義創作基調，在敘事技巧、美學表達等多個方面進行創新，構建了工業題材新主流電影的敘事范式。

國內學者倪祥保指出我國新現實主義電影“積極反映社會民生現實，自覺表現社會普通人日常生活及美好人性，努力關注影片的社會接受效應，既體現了社會進步思想、民主傾向，又產生了難能可貴的文化價值及傳播影響”[5]。該片作為新主流電影，通過立足新現實主義創作基調，充分利用美學意象，營造充滿鋼鐵工業美學的敘事氛圍，調動觀眾的聯想機制，使觀眾不僅參與故事敘事，也依托直觀的、強烈的視聽畫面生發出真實的、感同身受的觀賞體驗。

（二）敘事語境：基于現實主義的主流價值表達

法國批判現實主義作家莫泊桑認為：“藝術是有選擇的、有表現力的真實。”[6]現實主義作為一種創作觀點、方法，其中排斥夸張、想象、虛幻等浪漫主義敘事，倡導簡單、自然地描摹現實生活，主張對現實生活進行“記錄式”的寫照。[7]在新的審美語境下，為使觀眾真正接受、認同主流電影，需要注重立足敘事語境，選擇合理的敘事手法，以“價值內嵌”的形式，實現主流價值的深刻表達。[8]電影《鋼鐵意志》力圖描繪真實的生活場景，通過生動再現新中國成立之初，第一代鋼鐵工人的擔當、拼搏精神，不僅真實地還原了鞍鋼的發展歷史，也成功拉近了現實與歷史的距離。該片通過描繪支援抗美援朝、制作國徽和完成國家首個、第二個“五年計劃”等一系列真實的生活場景，使用東北火炕、冰雪、酸菜和灶臺等極具地域辨識度的敘事符號，成功喚醒觀眾的精神記憶。

在現實主義創作理念指引下，電影藝術以“敘事場景化”的技巧進行創作，不再強調或關注故事的戲劇性，通過淡化故事情節，減少情節敘事，增加場景描述，依據生活的“本真面目”來反映現實。[9]在放棄離奇故事情節的建構過程中，展現自然、生活的敘事場景。[10]電影《穿過寒冬擁抱你》（薛曉路，2021）并非簡單再現歷史情景，而是以“再發現”的視角，講述了普通民眾在特殊情境下的偉大壯舉。從現實主義視角看，影片通過選擇“以人物為章”的創作方式，對快遞員、廚師等不同職業群體的人物群像進行描述，不僅增強了敘事的真實感與生活氣息，使觀眾感受到了其中蘊含的人文質感和厚重感，也成功彌合了現實描寫與藝術表達的間隙。

（三）敘事修辭：基于現實主義的敘事交流

修辭實踐是從傳播動機到編碼再到解碼的過程，若要實現理想的敘事修辭效果，需要結合特定的修辭文本，對人物符號進行生動凝練，推動文本內外的敘事交流。現實主義擅長描寫群眾場面，重點描述人物的精神心理、氣質特點，注重人物群像的生動寫照。[11]在現實主義指引下，電影《鋼鐵意志》通過合理利用敘事修辭，不再簡單描寫、塑造人物性格，而是重點表達了人物的果敢、堅毅和正義感等人物氣質，與其他主旋律題材的“英雄”塑造不同，該片通過描述貼近現實生活的普通人形象，塑造了趙鐵池、王崇倫等鮮活的“年輕人”形象，講述他們為了理想而奮斗的歷程，讓觀眾產生強烈的情感共鳴。

二、蒙太奇手法

蒙太奇手法不僅是電影藝術的創作、剪輯技巧，更是影響觀眾思維和審美認知的表意手段。電影《鋼鐵意志》以現實主義為創作視角，采用聲畫蒙太奇、敘事蒙太奇和吸引力蒙太奇等手段，將原本松散的歷史人物納入完整的敘事體系，使不同敘事畫面產生強烈的意象關聯，從而在重現歷史、抒發情感的同時，拓寬了審美表達空間。

（一）聲畫蒙太奇

俄羅斯導演謝爾蓋·愛森斯坦（Sergei M.Eisenstein）和伍瑟沃羅德·普多夫金（Vsevolod Pudovkin）在《有聲電影的未來》宣言中，提出：“只有利用電影的對位法，才可能給電影以新的蒙太奇和更加完整的形式。”[12]在聲畫蒙太奇中，通過將聲音與畫面進行靈活、巧妙地配合，從而增強電影敘事的感染力、沉浸感。現實主義電影通過使用長鏡頭、實景拍攝和即興表演等拍攝手法，采用樸素、真實的鏡頭語言，以自然、流暢的敘事方式，營造樸實、自然的敘事氛圍，營造了貼近現實生活的沉浸式場景。電影《鋼鐵意志》以現實主義手法呈現歷史場景，充分利用聲畫蒙太奇的敘事手法，使觀眾從鏡頭語言、視聽畫面中，體悟其中蘊含的真實情感，并成功關聯起現實生活，領略敘事主題的現實啟示。在講述鞍鋼成立的重大使命時，通過采用畫面與電影旁白并行的蒙太奇手法，將鋼鐵生產與保衛國家相融合，使觀眾對趙鐵池內心的革命熱情產生了深刻認識。

在敘事過程中，該片通過使用聲畫蒙太奇的表現手段，全面、完整地揭示趙鐵池的復雜心理和情感變化，以“聲畫互文”的形式，實現了視聽元素與人物內心的連接。原本趙鐵池的任務是帶領部隊摧毀國民黨殘部炸毀鞍鋼廠區的計劃，當完成該任務后，他被任命為廠長。此時，鞍鋼廠內不僅面臨高爐被損毀、潛伏特務搞破壞等困難，還面臨著沒有圖紙、沒有零件，以及趙鐵池本人不懂技術等一系列挑戰。在音效方面，該片通過將鋼鐵工人的高亢口號與鋼鐵金屬敲打的聲音相融合，以獨特的金屬質感，彰顯強烈的精神力量。通過利用中提琴、小提琴、弦樂和鋼琴，不僅突出了重擊音效，也詮釋了激揚又厚重的敘事基調。例如，當一、二開第一爐鐵水的號子聲與鋼花飛濺的視覺畫面相融合時，當鋼鐵廠燈火通明的生產場景與集體吶喊“萬歲”的儀式場景相融合時，觀眾也在增強影片價值認同的同時，融入敘事過程。

（二）敘事蒙太奇

敘事蒙太奇是電影中常見的手法，通過圍繞事件的邏輯、因果關系來整理場景、段落，從而幫助觀眾更好理解電影所講述的故事。一是采用了平行蒙太奇的敘事手法。“讓真實的人物在真實的環境里活動，給讀者以人類生活的一個片段。”[13]現實主義主要指向手法、精神兩個層面，電影《鋼鐵意志》通過采用“平行蒙太奇”的手法，將打仗和煉鋼兩條線索相關聯，對鞍鋼歷史中真實存在的勞模形象進行藝術化重構，深度挖掘其中反映的“工匠”精神，引導大眾從中汲取鋼鐵意志、勞模精神。結合當前的社會環境看，東北正在面臨重振老工業基地的新使命，這也是新時代的明確目標。大國工匠孟泰、技術專家孫雪飛等人物故事，是對現實生活中真實的、鮮活的勞模群體進行提煉，并以新的表現方式所形成的故事內容；二是采用了積累蒙太奇的手法。“積累蒙太奇”是將內容、類別或者運動形式等相似的鏡頭進行銜接，通過不斷疊加重復，實現宏大主題的生動渲染與表達。例如，影片中，人們三次合唱《我們工人有力量》，借助群情激昂的敘事情緒，不僅展現了鋼鐵意志的強大力量，也滿足了觀眾對集體精神的期待。該片通過三次提到地域符號“酸白菜”、磨剪刀人的三次吆喝等多種積累蒙太奇，使現實主義延伸出無限可能。

（三）吸引力蒙太奇

1923年，愛森斯坦發表了《吸引力蒙太奇》一文，認為吸引力蒙太奇是通過創造具有沖擊力的畫面效果，從而吸引觀眾，渲染敘事主題。[14]美國電影理論家路易斯·賈內梯（Louis Giannetti）在《認識電影》一書中，提出：“現實主義與形式主義這兩個術語其實也只是一般的說法而并非絕對。當說到一部電影有那種傾向時，使用這種名稱也可能還是有用的，但說到頭也只是一種名稱而已。至于完全現實主義的影片那就更罕見了。”[15]在電影創作過程中，現實主義更多在于為創作者提供敘事指引，并非絕對的框架束縛。電影《鋼鐵意志》具有鮮明的現實主義特點，以真實、自然的故事情節為基礎，按照現實主義的敘事節奏，將創作焦點對準新中國第一代鋼鐵工人克服一切困難，恢復鞍鋼生產的艱難過程。作為工業題材電影，該片通過發掘鋼鐵生產場面中的形式感、挖掘工人的集體精神，借助趙鐵池的人物經歷、行為舉止來推進劇情發展，不僅成功塑造了新中國第一代鋼鐵工人的人物群像，也向觀眾傳遞了家國情懷、鋼鐵意志等精神理念。

（四）色彩蒙太奇

電影《鋼鐵意志》在創作過程中，充分使用色彩蒙太奇的手法，通過將紅色鋼鐵冶煉與白色雪地、黑色工廠等場景進行交叉剪輯，在強烈的色彩對比中，展現我國鋼鐵工業的創業史、奮斗史和奉獻史的一體交織。該片的黑白色基調符合鞍鋼成立時期的歷史背景，也隱喻了其起步的艱難。而紅旗、紅色國徽、紅色鋼鐵冶煉場景等大量紅色元素的應用，不僅生動刻畫了集體英雄群像，也成為推動劇情發展的重要元素。該片通過使用黑色、灰色為主的色彩格調，彰顯了粗獷的工業品質，真實再現了鞍鋼恢復生產前后的歷史背景。紅色爐水、火花以及黃色軍服，以暖色調的方式，詮釋了鋼鐵工人的高昂斗志，使觀眾獲得了應有的暖意。

三、精神內核

我國學者富瀾在《現實主義、自然主義及其替代選擇》一文中，認為現實主義強調“現實的世界”，并提出：“現實主義還強調反對戲劇性和虛構性，反對描寫虛擬的世界。這種世界是基于以前的作品和過去的時代，基于‘幻想’與‘事實’的背離。”[16]鋼鐵意志、工匠精神、民族精神是電影《鋼鐵意志》的精神內核，其中描述的是一種“崇高的現實主義”，通過將情感流露、精神闡釋作為敘事手段，帶動觀眾深切關注敘事內容，觸發更加強烈和直觀的精神共鳴。

（一）精神表達：現實主義視野下的強烈共情

“電影的主要情感效果是營造情緒，情緒是情感的前狀態，它使觀眾為特定的情感爆發做好準備。”[17]電影作為敘事藝術，情緒處于核心地位，通過以開頭、高潮、結尾的結構，為觀眾提供生動、深刻的情感體驗，進而使其產生強烈共情。[18]電影《鋼鐵意志》在敘事過程中，通過時間線索，將情感作為一種敘事手段，設置清晰的故事線，逐一展現趙鐵池面臨的各種困難、挑戰，既體現了現實主義的“真實性”，也將真實精神作為敘事動力，使鋼鐵意志、民族精神成功轉化為電影美學，從而在成功“喚醒”大眾的同時，使觀眾獲得直觀的情感體驗，并與審美期待相耦合，實現與銀幕共情、意義增殖的敘事效果。

“縫合理論”認為觀影行為本身是一種闡釋過程，影像意義的產生與獲得，事實上是在一個逆推或追溯的過程之中。[19]重工業題材電視劇《麓山之歌》（毛衛寧，2022）通過流暢的敘事節奏，將大時代背景下，制造業如何轉型、向何處轉型等時代問題進行拼接，不僅生動、準確地塑造了企業家、科研人員等有代表性的人物形象，也使觀眾在不斷遞進的故事情節中，感受到中國人為國造器的責任心和工匠精神的強大力量。該片通過描繪金牌焊工金燕子、技術研發員衛丞和全國勞模宋春霞等血肉飽滿的人物形象，不僅生動贊美、謳歌了工人群體，也將產業升級的時代背景與個人奮斗精神相結合，使觀眾能夠充分體會其中表達的拼搏、創新和匠心精神，從而獲得最深刻的心理觸動與精神體悟。

（二）精神內核：現實主義視野下的情緒共振

1985年，美國當代電影理論家大衛·波德維爾（David Bordwell）通過引入認知心理學的“圖式”和“常模”概念，將電影敘事劃分為情節類型和藝術風格兩個維度。[20]電影的情節類型使觀眾在觀影過程中，喚醒不同的心理認知圖式，進一步引發觀眾對敘事元素的具體感知和整體判斷。[21]電影《鋼鐵意志》的敘事架構、故事情節和人物塑造，均蘊含了創作者真實、深切的情感流露，反映了其對鋼鐵意志、民族精神的深層次思考。該片中，趙鐵池說道：“從今天起，我以生命為熔爐，一定要造出最堅硬的鋼鐵，只要我趙鐵池還活著，這爐火就會永遠燃燒下去。”通過找尋新中國第一代鋼鐵人的“精神靈魂”，生動傳達中國人堅韌不拔的精神意志。當趙鐵池脫下軍裝，從連長到廠長，他面臨沒有圖紙、設備缺少，敵人破壞和外籍專家嘲諷等各種困境。為化解企業困難、個人困難，趙鐵池以鋼鐵般的意志為指引，無論是動員講話，還是沖向困難，他每時每刻都沖在最前。

“電影不是被思考的，而是被知覺的。”[22]現實主義電影提倡真實性和參與性，鼓勵觀眾參與敘事，通過讓觀眾了解影片的故事情節、人物行為背后的真實成因，促使觀眾對敘事主題產生有效感知，并逐漸形成深度思考。

（三）精神闡釋：現實主義視野下的情感共鳴

電影作品通過將不同時空下的人物、故事進行整合重構，既豐富了敘事文本的闡釋空間，也有效激發了觀眾的情感需求。作為“鋼鐵意志”的直觀呈現，電影《鋼鐵意志》通過描述趙鐵池面臨人生重大選擇時的態度、行為，深度剖析他如何從“戰斗英雄”轉型為鋼鐵工業奠基者，生動演繹了“鋼鐵意志”、工匠精神和家國情懷。與孟泰、王崇倫不同，趙鐵池在現實生活中并沒有直接、對應的原型人物，而是集合軍人、勞模、大國工匠等多種身份的人物重塑。當他從遼沈戰役的“戰斗英雄”到工廠的建設者，面對身份轉變、對部隊和戰友的不舍，他堅決服從組織安排，“黨叫咱扎在這兒，咱就扎在這兒”生動演繹了軍人的使命和擔當。當他被派往祖國各地支援新的鋼鐵廠建設，即使此時他對工程師孫雪飛已經萌生愛意，但是面對國家需要，他毅然前行。此外，老兵祝賀發現破壞鋼廠的特務，毅然選擇與其同歸于盡；剛剛收獲幸福的周剛，告別家人奔赴前線，最終犧牲在戰爭中。

結語

在工業題材電影中，現實主義不僅是一種簡單的美學思想，更是一種創作方法。新主流電影《鋼鐵意志》以真實歷史為敘事基礎，通過采用戲劇式敘事結構，用細膩深入的敘事方式，創新人物塑造形式，將趙鐵池的人物故事置于危機、困境之中，用鮮活的電影視聽語言講述極具張力的故事內容。工業題材電影不僅是對國家工業經濟發展歷史的生動記錄，也在現實主義指導下，通過贊美“工匠精神”，喚醒大眾對“勞動楷模”和集體精神的鮮活記憶。面對新的審美語境，主旋律題材電影在創作過程中，應注重還原真實敘事場景，通過抒發真實情感，激發受眾從真實、可感的敘事文本中汲取精神力量，從而完成主流價值的有效表達。

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【作者簡介】 鄧笑然，女，陜西漢中人，西安石油大學人文學院講師，博士，主要從事國家形象傳播、視聽新媒體傳播及有聲語言教育研究。