“大思政”背景下初中道德與法治和歷史學科融合探究

［摘 要］“大思政”背景下，思政課程和課程思政發揮著各自的作用，兩者的有機結合能夠有效落實立德樹人根本任務。初中道德與法治學科和歷史學科有密切關聯，教師要充分發揮兩者協同育人的作用，幫助學生樹立正確的價值觀。文章以國家政治經濟制度的內容為例，分析兩門學科的聯系，探究兩門學科融合的理念與方式，以發揮“大思政”的育人作用。

［關鍵詞］“大思政”；道德與法治；歷史；學科融合

［中圖分類號］ G633.2 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1674-6058（2024）19-0056-04

初中道德與法治學科是對初中學生進行思想政治教育的主渠道，是初中階段的思政課程。“大思政”背景下，深入挖掘和道德與法治學科密切相關的歷史學科，讓兩門學科協同育人，能夠發揮課程思政的價值，為學生將來投身社會主義建設奠定堅實基礎。

一、初中道德與法治和歷史學科融合的價值分析

“大思政”將思想政治理論課與其他課程相互聯系、相互補充、同頻共振，最終指向立德樹人根本任務的實現，是一種綜合教育理念。初中語文、歷史、道德與法治三門學科采用統編教材，它們之間有著密切的聯系，這反映了這三門學科在主流價值觀把握上的重要性。道德與法治學科屬于思政課程的范疇，而歷史學科作為一門和道德與法治學科密不可分的重要學科，更要充分發揮其課程思政的力量，讓兩門學科優勢互補、形成合力。

（一）學科核心素養的交融

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》提出了五大核心素養：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識。《義務教育歷史課程標準（2022年版）》中也提出了五大核心素養：唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。其中，道德與法治學科核心素養中的政治認同、責任意識與歷史學科核心素養中的家國情懷有密切聯系。政治認同的具體表現包括家國情懷，也就是說，道德與法治學科核心素養也提到了家國情懷，可見兩門學科在這一目標上具有一致性。

針對家國情懷的表述，兩門學科也有相同的地方，都提到了“熱愛家鄉”“熱愛祖國”“為中華民族偉大復興而奮斗”，這與社會主義核心價值觀中的“愛國”具有一致性。兩門學科都具有鮮明的紅色主基調，這就讓教師在教學過程中有了一致的方向，兩門學科的融合將有利于實現相關目標。

（二）學科內容的互通

歷史八年級上冊教材講述的是中國近代史，八年級下冊教材講述的是中國現代史，與道德與法治八年級下冊和九年級上冊教材的知識聯系密切，沒有歷史學科的知識基礎，很難開展道德與法治學科國情知識的學習，可以說學好歷史為道德與法治知識的學習奠定了重要的基礎。當然，歷史學科的學習也離不開道德與法治知識的浸潤，教師需要在學生學習歷史的過程中激發學生愛黨、愛國、愛人民之情，厚植學生的家國情懷，將學生培養成為能擔當民族復興重任的時代新人。

（三）學科思維邏輯的滲透

道德與法治學科堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義，客觀地看待社會中人與人、地區與地區之間的聯系，引導學生在對社會現象和社會規律的認識、分析中培養正確的觀念。歷史學科則要求學生在唯物史觀下辯證地看待歷史事件，努力挖掘歷史事件之間的聯系并試圖找出歷史的規律。從相同的史觀能看出兩門學科有相同的理論指導，教師應對兩門學科的思維邏輯有整體的把握。

二、以國家政治經濟制度為例分析初中道德與法治和歷史學科的異同點

道德與法治八年級下冊教材第五課“我國的政治和經濟制度”與歷史八年級下冊教材的知識有密切的聯系，同時，兩門學科在介紹我國政治經濟制度時獨具特色。兩門學科都是在八年級下學期開展同樣主題的教學，教師對其異同點進行比較、分析，有助于教學的開展。

（一）人民代表大會制度

道德與法治學科強調人民代表大會制度是我國的根本政治制度，把它放在所有制度介紹的最開始，強調它的政治地位，還重點闡述人民代表大會制度的基本內容、人民代表大會代表的職權與義務、人民代表大會制度的意義以及如何堅持人民代表大會制度。

歷史學科則根據時間順序安排教學內容，將人民代表大會制度安排在政協制度之后進行介紹，與新中國工業化的起步放在一起，重點闡述人民代表大會制度的確立及其確立的意義。

兩門學科的共同點是強調人民代表大會制度的地位，以及憲法對該制度的確立。道德與法治學科更強調聯系當下的時事熱點去理解、認同這一制度，教師往往會結合當年人民代表大會的召開情況去展開教學，引導學生關注社會生活。歷史學科則更強調人民代表大會制度產生的歷史背景及這一制度對新中國發展的政治意義。

（二）中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度

道德與法治學科介紹了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的性質、意義，多黨合作的基本方針，中國人民政治協商會議的性質、職能、主題；強調了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的民主價值，理解這項制度是發揚社會主義民主的重要形式，在“相關鏈接”欄目中補充了我國各民主黨派的情況，厘清了中國共產黨與我國各民主黨派的關系，即中國共產黨是執政黨，各民主黨派是參政黨。

歷史學科將中國人民政治協商會議的內容放在八年級下冊教材第一課“中華人民共和國成立”的第一部分，介紹了第一屆中國人民政治協商會議為新中國成立作的準備，可見其在新中國史中的歷史地位。同時，教材也介紹了中國人民政治協商會議暫時代行將來召開的全國人民代表大會的職權，《中國人民政治協商會議共同綱領》起到臨時憲法的作用。教材將中國人民政治協商會議與全國人民代表大會相關聯，為道德與法治學科學習兩種制度奠定了基礎。

道德與法治學科更注重介紹中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的具體內容和意義，歷史學科則更注重介紹第一屆中國人民政治協商會議的歷史意義。

（三）民族區域自治制度

關于民族區域自治制度，兩門學科的相同點比較多，都談到了該制度的含義、地位、意義以及民族自治地方的類型等，但是道德與法治學科介紹得更為詳細。歷史學科主要是在八年級下冊教材“民族團結與祖國統一”這一單元中闡述民族區域自治制度，將其作為介紹民族知識的開始，隨后介紹民族共同繁榮的相關內容。而道德與法治學科則將民族共同繁榮的內容安排在九年級上冊教材中。歷史學科相關內容的學習為道德與法治學科九年級的學習奠定了基礎。

（四）基層群眾自治制度

道德與法治學科中，基層群眾自治制度被作為一項基本政治制度進行闡述，還介紹了基層群眾自治機關以及這一制度的職權和意義，但是歷史學科未提及這一制度。

（五）基本經濟制度

道德與法治學科闡述了三項基本經濟制度：公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度以及社會主義市場經濟體制。在闡述公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度時，道德與法治學科介紹了公有制和非公有制中的各種經濟成分，同時強調了兩種經濟性質的地位和國家的相關政策。在闡述按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度時，道德與法治學科著重介紹了按勞分配的內容，以及如何理解多種分配方式。在闡述社會主義市場經濟體制時，道德與法治學科從經濟學角度介紹市場是如何運行的，強調市場的決定性作用。歷史學科只提到了后兩個制度，闡述得也比較簡單。按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是放在城市經濟體制改革的背景下闡述的，社會主義市場經濟體制則單獨作為一個小標題闡述。歷史學科還提到了家庭聯產承包責任制，這與道德與法治九年級上冊教材改革開放的內容相關。綜合來說，基本經濟制度的內容，歷史學科更強調產生的背景，從歷史角度去分析這些制度給國家發展帶來的影響，而道德與法治學科的闡述學科專業性比較強。

從教材內容的順序來看，歷史學科全部按照歷史事件的順序展開，道德與法治學科則按照這些制度的地位和分類展開；從教學進度來看，歷史學科中這些制度的教學進度先于道德與法治學科，也就是說在道德與法治課堂上教學這些制度時，學生對此已有了歷史基礎，更容易理解；從內容介紹來看，歷史學科更強調這些制度產生的背景和意義，道德與法治學科則更詳細地介紹這些制度的具體內容，也強調其意義。可見，兩門學科相互滲透、密切相關。

三、初中道德與法治和歷史學科融合教學探究

（一）拓寬思維視野，加強“結對子”合作

“大思政”背景下初中道德與法治和歷史學科融合要求兩門學科的教師都要拓寬思維和開闊視野，相互學習對方學科的知識、邏輯、價值。兩門學科的教師要特別熟悉對方學科的教材，知道哪些內容是兩門學科都會出現的，在學習本學科知識時，要知道學生關于對方學科的知識基礎。兩門學科的教師要加強跨學科集體備課，加強在教學理念、方式以及內容上的交流和溝通，知曉對方學科的備課思路，避免雙方在教學時重復和偏離學科教學重點，應恰到好處地幫助學生鞏固、補充、拓展和遷移知識，引導學生構建完整的知識體系。

現實由歷史發展而來，歷史是現實之源，不了解歷史就難以準確地把握現在，科學地預見未來。道德與法治教師掌握豐富的歷史知識可以更好地展開本學科的教學。如學生在道德與法治課上學習民族區域自治制度時，雖然已有了歷史學科的知識儲備，但不代表對相關知識已經完全掌握，也不代表能夠把兩門學科的知識聯系起來，構建自己的知識體系。通過學生的作業，教師常常能發現學生將兩門學科混淆起來，一方面是學科思維和學科方法的混淆，另一方面是學科知識的混淆。不管是哪一門學科的教師，都不要以自己的經驗去評判學生的已有經驗，否則會失掉引導學生認識兩門學科聯系與區別的寶貴機會。

歷史學科包含的知識并不是孤立存在的，其在歷史事件的發展過程中不可避免地與當時的外部環境、政治、經濟等因素相聯系。歷史教師不僅要有豐富的知識，而且要有堅定的政治立場和理想信念。歷史教師應充分挖掘歷史教材中的思政因子，并將歷史知識與思政因子進行融合，對學生進行思想教育和價值引領，從而讓學生在學習歷史知識的過程中思想得到洗禮、精神得到滋養。

（二）善用教材欄目，密切跨學科聯系

道德與法治和歷史教材中的有些欄目可以互相滲透，如果教師能夠善用這些欄目，就能有效激發學生的學習興趣，加深學生對學科知識的理解，最終提升學科核心素養，落實立德樹人根本任務。

以人民代表大會制度為例，歷史教材中出現了“教材研讀”與“課后活動”兩個和道德與法治學科密切相關的欄目。“教材研讀”直接引用憲法條文，如果歷史教師能夠在歷史課堂中讓學生讀憲法條文并進行一定的闡釋，可以引起學生學習憲法的興趣，無形中增強學生的法治觀念，體現課程思政的力量。“課后活動”是讓學生了解最近一次兩會的主要活動，讓學生談談對兩會的認識，這與道德與法治學科的時事熱點密切相關。道德與法治八年級下冊教材第五課第二框“根本政治制度”中的“運用你的經驗”欄目，即是對人大會議相關議程的介紹。在歷史教學中教師可以讓學生關注時事以加強對人民代表大會制度的理解，幫助學生掌握相關歷史知識，強化國家認同。

以民族區域自治制度為例，道德與法治八年級下冊教材第五課第三框“基本政治制度”中的“探究與分享”欄目要求查閱五個自治區成立的相關資料，而歷史教材則用地圖介紹了五個自治區成立的時間和大概的地理位置。道德與法治教師在教學這一欄目時可以考查學生的歷史知識，直接給出中國地圖，讓學生把幾個自治區的地理位置和成立的時間標注到地圖上，最后讓學生翻看歷史教材核對答案，從而激發學生的興趣。教師在激發學生興趣的基礎上教學，有助于學生掌握民族知識，增強民族情感，提升思政育人的效果。

（三）重視實踐教育，推進體驗性育人

道德與法治和歷史學科都具有實踐性的特點，兩門學科的教學離不開實踐體驗。開展學科融合的實踐活動對促進學生良好思想觀念的形成、道德品質的提升具有重要作用。

以教學人民代表大會制度及中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度為例，兩門學科的教師可以合作設計如下的實踐活動。

［任務一］查找中國人民政治協商會議第一屆全體會議的相關史料，感受它對新中國成立的意義，并思考中國人民政治協商會議在今天發揮了怎樣的作用。

［任務二］關注生活中的問題，設計一份政協提案，在課堂上進行分享；班級中選出三份最具代表性的提案分組完善，最后尋找途徑提交給當地的政協。

［任務三］了解今年兩會中的熱點，選擇其中的一個熱點進行時事述評。

學生通過完成上述任務，將歷史與時事熱點相聯系，感受制度的延續作用，增強主人翁的責任感，鍛煉關注社會、參與社會的能力。

再以教學社會主義市場經濟體制為例，兩門學科的教師可以合作設計如下的實踐活動。

［任務一］采訪自己的長輩，請他們談談他們所經歷的計劃經濟年代是怎樣的，最后撰寫一份采訪報告。

［任務二］家里是否還保存有計劃經濟時期的實物？如果有，請你了解后撰寫一份介紹詞；如果沒有，請你通過實地參觀博物館或上網查詢的方式了解，然后撰寫一份介紹詞。

［任務三］調查一家本地企業，回答下列問題：①該企業的性質是什么？②主要生產什么產品？③該產品近幾年有什么更新？價格有什么變化？是什么導致了這些變化？

［任務四］對比計劃經濟體制和社會主義市場經濟體制，談談后者的優越性。

學生通過完成上述任務，能夠把歷史教材中的經濟體制改革與道德與法治教材中的社會主義市場經濟體制很好地結合起來，在實踐活動中深入了解社會主義市場經濟體制的優越性，增強制度自信，提高政治認同。

實踐活動結束后，兩門學科的教師可以共同對學生的表現進行點評，相互聽取對方學科教師的意見和建議。讓學生從不同的視野出發，共同完成一項任務，有利于培養學生的綜合素養，達到學科融合育人的最佳效果。

“大思政”背景下，思政課程和課程思政需要同頻共振、協同育人。道德與法治和歷史學科要最大限度地消除學科專業壁壘，找到教育契合點，實現共同的育人目標。

［ 參 考 文 獻 ］

［1］ 田園.核心素養視野下多學科融合的初中歷史教學研究［D］.昆明：云南師范大學， 2022.

［2］ 毛萍.初中道德與法治教師的歷史視野研究［J］.江西電力職業技術學院學報， 2020（2）：164-166.

［3］ 林躍文.中學歷史教學中史政地學科整合實踐研究［J］.家長， 2021（17）：129-130.

［4］ 胡東曉.“思政課程”與“課程思政”同頻共振的前提、反思及路徑探析［J］.中共太原市委黨校學報， 2022（6）：50-52.

（責任編輯 袁 妮）