[摘要]鄧小平清醒把握國家前途命運(yùn),戰(zhàn)略謀劃中國特色社會主義的重大原則和發(fā)展方向,極富實(shí)踐理性與發(fā)展自覺,體現(xiàn)強(qiáng)烈的歷史主動。表現(xiàn)為:打破思維僵化、凝聚發(fā)展共識,善于守正創(chuàng)新、堅(jiān)持走自己的路,突破傳統(tǒng)認(rèn)識、重塑社會主義觀,把握歷史方位、提出初級階段論,堅(jiān)持改革開放、激活發(fā)展動能,實(shí)施“三步走”、篤定戰(zhàn)略志向。這種歷史主動蘊(yùn)含著鄧小平作為馬克思主義者的歷史思維、問題思維、時代思維、創(chuàng)新思維和戰(zhàn)略思維。
[關(guān)鍵詞]鄧小平;中國特色社會主義;必由之路;歷史主動;思維向度
[中圖分類號]A849 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-0169(2024)08-0009-06
中國共產(chǎn)黨探索和推進(jìn)中國特色社會主義的歷史脈絡(luò)可大致概括為:“始于毛,成于鄧;繼往開來。”[1]在新時代深化,經(jīng)不懈探索,最終形成“中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”[2]34的規(guī)律性認(rèn)識。鄧小平堅(jiān)持解放思想、正本清源,敏銳把握社會主義實(shí)踐場域,理性轉(zhuǎn)化并科學(xué)建構(gòu)社會主義的解讀視域,“為開創(chuàng)中國特色社會主義作出了歷史性貢獻(xiàn)”[3]。習(xí)近平總書記高度評價“鄧小平同志留給我們的最重要的思想和政治遺產(chǎn),就是他帶領(lǐng)黨和人民開創(chuàng)的中國特色社會主義,就是他創(chuàng)立的鄧小平理論”[3]。
站在奮進(jìn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的歷史起點(diǎn),回顧“開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義”[2]5這一恢宏歷史進(jìn)程的開場序幕,重溫鄧小平對開創(chuàng)中國特色社會主義歷史進(jìn)程的準(zhǔn)確把握,回顧他做出的系列決策判斷和前瞻性部署,總結(jié)其中蘊(yùn)含的理性自覺、現(xiàn)實(shí)遵循和實(shí)踐效應(yīng),觀照其所映現(xiàn)的歷史主動精神,有助于我們更深刻理解“五個必由之路”,堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動;更完整準(zhǔn)確把握中國特色社會主義發(fā)展路向,錨定歷史方位,增進(jìn)發(fā)展預(yù)期。
一、鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折中正確把握歷史發(fā)展方向
歷史主動是概況歸納中國共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)性、標(biāo)識性概念,是解碼中國共產(chǎn)黨成功秘訣的關(guān)鍵所在。鄧小平發(fā)揚(yáng)歷史主動精神最鮮明的出場邏輯,就是推動中國特色社會主義在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型和突破。
(一)以高度清醒的自覺意識開啟社會主義發(fā)展新圖景
從本質(zhì)上講,歷史主動屬于意識范疇和精神狀態(tài),是揭示人們對所處客觀環(huán)境和主體自我的認(rèn)知理解、自覺程度的哲學(xué)概念。表現(xiàn)為人們依據(jù)對事物發(fā)展規(guī)律和歷史態(tài)勢的把握,開展反思和批判,實(shí)現(xiàn)自我解放、自我建構(gòu)和自我創(chuàng)新的思維過程,這是一種有意識、有目的的主體精神,是一個打破盲目、不斷突破“自發(fā)的成分”的進(jìn)程?!罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”[4]507。以高度自覺意識充分發(fā)揮主體能動性,可以增強(qiáng)人對實(shí)踐活動結(jié)果的預(yù)見性,可以調(diào)節(jié)和控制活動,增加實(shí)踐活動計(jì)劃性和選擇性。
“歷史轉(zhuǎn)折”四個字最貼切地概括了鄧小平受命于危難之際,掌舵黨和國家前途命運(yùn),開創(chuàng)中國特色社會主義所面臨的特殊歷史境遇。他牢牢把握科學(xué)社會主義在中國實(shí)踐的發(fā)展原則和邏輯進(jìn)路,在理論上做出重大創(chuàng)新,實(shí)踐上做出重大突破,實(shí)現(xiàn)了從理論主動到實(shí)踐主動的融通升華,為社會主義在中國實(shí)現(xiàn)接續(xù)良性發(fā)展謀篇布局、建構(gòu)框架,使中國大踏步趕上時代,進(jìn)而奠定中國特色社會主義在新時代向更高階段發(fā)展邁進(jìn)的基礎(chǔ)。
(二)以尊重規(guī)律的科學(xué)精神勇?lián)褡鍙?fù)興的重大使命
遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律是人類開展一切活動的定盤星和壓艙石,歷史主動符合馬克思主義“歷史合力論”題中本意,是歷史發(fā)展的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一?!爸挥邪焉a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動結(jié)合起來觀察,把社會基本矛盾作為一個整體來觀察,才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向”[5]34。馬克思主義強(qiáng)調(diào)任何人都在現(xiàn)有的歷史和社會條件下活動并受其制約,正確的實(shí)踐取決于對客觀世界和自我的認(rèn)知程度。
“文化大革命”結(jié)束后,中華民族再次面臨向何處的關(guān)鍵抉擇。中華民族現(xiàn)在在哪里、未來走向何處、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)、確立什么樣的理論指導(dǎo)和方向引領(lǐng)等,是擺在全黨面前亟待解決和回應(yīng)的重大現(xiàn)實(shí)問題。鄧小平準(zhǔn)確把握時代條件和歷史方位,主動適應(yīng)時代潮流和歷史大勢,果敢堅(jiān)持和推動社會主義的中國特色實(shí)踐,明確提出“集中力量搞四個現(xiàn)代化,著眼于振興中華民族”[6]357,為民族復(fù)興明確了奮斗方向。從毛澤東提出“以蘇為鑒”,到鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折重大關(guān)頭力挽狂瀾,從進(jìn)入21世紀(jì)社會主義在中國不斷推進(jìn)和突破創(chuàng)新,到新時代中國特色社會主義繼續(xù)砥礪輝煌,中國特色社會主義的開拓來之不易,在守正創(chuàng)新中持續(xù)強(qiáng)勁發(fā)展。
二、鄧小平開創(chuàng)中國特色社會主義的主要貢獻(xiàn)
中國特色社會主義事業(yè)沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)參照,鄧小平強(qiáng)調(diào)必須在實(shí)踐中不斷摸索,呈現(xiàn)出洞察時代大勢的能力、發(fā)揮歷史主動性破解社會主義建設(shè)難題的意志和決心,從整體意義上,開啟了披荊斬棘式“走自己的道路”[6]3的偉大實(shí)踐。
(一)引領(lǐng)思想解放:打破思維僵化,凝聚發(fā)展共識
“文化大革命”結(jié)束后,“兩個凡是”集中體現(xiàn)了黨內(nèi)仍然存留的僵化的教條思想,這些思想嚴(yán)重阻礙著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。為了打破思想禁錮,解答群眾困惑,突破發(fā)展阻力,鄧小平著手推動關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論。他強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng),積極推動并重新確立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一科學(xué)原則。鄧小平指出“兩個凡是”絕非馬克思主義態(tài)度和方法,他要求從實(shí)際出發(fā)、科學(xué)確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位,堅(jiān)決反對教條主義方式曲解毛澤東思想,反對全盤肯定或全盤否定。1977年,他致信黨中央明確提出,“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍、全國人民”[7]39。他曾坦誠說道:“講錯誤,不應(yīng)該只講毛澤東同志,中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯誤?!盵7]296對于“文化大革命”,鄧小平同樣保持慎重穩(wěn)妥的態(tài)度。他指出,“要對這樣一個歷史階段做出科學(xué)的評價,需要做認(rèn)真的研究工作,有些事要經(jīng)過更長一點(diǎn)的時間才能充分理解和作出評價,那時再來說明這一段歷史,可能會比我們今天說得更好”[7]149。鄧小平堅(jiān)持馬克思主義,反對資產(chǎn)階級自由化思潮,推進(jìn)撥亂反正沿著正確軌道進(jìn)行。他始終站在時代高度關(guān)注四個現(xiàn)代化,闡明堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性和必要性。在鄧小平、陳云等老一輩革命家的推動下,中央決定起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,全面客觀評價了新中國成立后30年歷史,維護(hù)了黨的思想統(tǒng)一和政治團(tuán)結(jié),為探索社會主義發(fā)展新道路奠定了思想、政治和組織基礎(chǔ)。
撥開迷霧看清本質(zhì),鄧小平帶領(lǐng)全黨全面撥亂反正,不為雜音干擾誤導(dǎo),不受錯誤思潮蠱惑,高舉思想解放精神旗幟,重新恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線,打破長期固守的僵化政治思維、封閉觀念,確保社會主義事業(yè)有了嶄新歷史起點(diǎn)和邏輯前提。
(二)強(qiáng)化道路自覺:善于守正創(chuàng)新,堅(jiān)持走自己的路
基于對照搬蘇聯(lián)模式的深刻反思,吸取曾經(jīng)教條式實(shí)踐社會主義的深刻教訓(xùn),鄧小平深刻感受到馬克思主義經(jīng)典作家的理論不能僵化理解、機(jī)械運(yùn)用,必須學(xué)好用活。黨的十一屆三中全會以后,伴隨著撥亂反正和“以階級斗爭為綱”逐步糾正,黨和國家工作重心逐步向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移。鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確指出,“走自己的道路、建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”[6]3。這條道路既堅(jiān)持社會主義道路的原則性,又兼顧發(fā)展實(shí)際的靈活性,深刻闡明社會主義沒有也不應(yīng)該存在刻板的模式遵循,成為引領(lǐng)中國發(fā)展的鮮明時代主題和偉大理論旗幟。此后,黨的十三大、十四大不斷豐富和實(shí)踐這一馬克思主義中國化新命題,進(jìn)一步闡述凝練為鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論,黨的十五大正式把黨的這一指導(dǎo)思想命名為“鄧小平理論”并寫進(jìn)修改后的黨章。黨的十六大首次提出“中國特色社會主義”概念,彰顯科學(xué)社會主義的中國實(shí)踐和中國形態(tài)。黨的十七大報(bào)告第一次對“中國特色社會主義道路”的內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)概括,黨的十八大報(bào)告又豐富了這一內(nèi)涵,增加了“共同富?!钡恼撌?。黨的十九大報(bào)告在新發(fā)展形勢下立論定向,宣告中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入“新時代”,并闡釋其內(nèi)涵和基本方略。實(shí)踐證明,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,不照搬國外經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持道路自信,這是不斷走向勝利的真諦。
“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題,道路就是黨的生命”[8]21。在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的道路探索中,鄧小平繼承毛澤東的探索又不墨守成規(guī),以敏銳的機(jī)遇意識和時不我待的發(fā)展緊迫感牢牢把握住發(fā)展契機(jī),于時代競爭中脫穎而出,體現(xiàn)出開辟中國特色社會主義發(fā)展新前景的警醒和自覺。
(三)追求價值自覺:突破傳統(tǒng)認(rèn)識,重塑社會主義觀
鄧小平指出,“我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條,最重要的一條,就是要搞清楚這個問題”[6]116,“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想”[7]312。在堅(jiān)持社會主義原則、方向與兼顧社會主義現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一中,鄧小平本著解放思想、實(shí)事求是的態(tài)度,給予了辯證思考和系統(tǒng)回答。他強(qiáng)調(diào)發(fā)展太慢、陷于貧窮不是社會主義,社會主義要有足夠發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,不斷提高人民生活水平?!吧鐣髁x要優(yōu)于資本主義,它的生產(chǎn)發(fā)展速度應(yīng)該高于資本主義”[7]39。平均主義和兩極分化也都不符合社會主義發(fā)展的要求,“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化”[6]110-111。不能把社會主義和資本主義簡單抽象地孤立對待,使之完全對立。1992年,鄧小平在“南方談話”中提出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!盵6]373這一論斷徹底改變了傳統(tǒng)的對社會主義狹隘的理解,從發(fā)展本質(zhì)高度開辟了社會主義內(nèi)生性發(fā)展的宏闊遠(yuǎn)景。與此同時,鄧小平引領(lǐng)全黨改革體制機(jī)制,設(shè)計(jì)確立了我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,立足改革開放的發(fā)展新機(jī)制要素,徹底打破高度集中的傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向,主導(dǎo)構(gòu)建和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,推進(jìn)循序漸進(jìn)式改革,引領(lǐng)全社會開啟發(fā)展中國特色社會主義的全新認(rèn)識和實(shí)踐。
鄧小平強(qiáng)調(diào)學(xué)馬列要精,要管用,并對社會主義優(yōu)越性進(jìn)行了深刻闡述,闡明“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”基本問題,奠定了與時俱進(jìn)發(fā)展社會主義的理論基礎(chǔ)。社會主義本質(zhì)論打破僵化的保守觀念,沖破傳統(tǒng)社會主義觀念的束縛和限制,為建設(shè)中國特色社會主義提供了基本的原則和依據(jù),所體現(xiàn)的認(rèn)識論、方法論和價值觀對中國特色社會主義的發(fā)展具有深遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。
(四)增強(qiáng)發(fā)展自覺:把握歷史方位,提出初級階段論
鄧小平認(rèn)識到,貧窮落后的國家建設(shè)社會主義必須正視發(fā)展的階段性問題,處理好發(fā)展的漸進(jìn)性過程,清醒地把握社會主義的發(fā)展程度,正確認(rèn)識發(fā)展階段。早在1980年,鄧小平就強(qiáng)調(diào)“不要離開現(xiàn)實(shí)和超越階段采取一些‘左’的辦法,這樣是搞不成社會主義的”[7]312。黨的十三大召開前夕,鄧小平在會見意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人約蒂和贊蓋里時,明確指出社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的階段,強(qiáng)調(diào)“一切都要從這個實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個實(shí)際來制訂規(guī)劃”[6]252。社會主義初級階段思想成為黨的十三大報(bào)告的立論根據(jù),“一個中心、兩個基本點(diǎn)”為核心的初級階段基本路線也由此確立。提出社會主義初級階段理論,表明鄧小平對社會主義的認(rèn)識更加深入。社會主義初級階段這個最大國情,由此成為黨和國家制定路線、方針、政策的最根本依據(jù),一切發(fā)展部署均不拘泥于或限定于抽象狹隘的社會主義標(biāo)準(zhǔn)及形式,這才是從實(shí)際出發(fā)的最根本體現(xiàn)。正是基于這個判斷,全黨全社會對我國發(fā)展中面臨的主要矛盾和根本任務(wù)達(dá)成共識,對堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改革開放有了更深刻認(rèn)識,更加自覺地促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,更加重視解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要。
社會主義初級階段理論堅(jiān)持審視國情和發(fā)展基礎(chǔ),立足當(dāng)前又放眼長遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)和行動統(tǒng)一。緊緊抓住了社會性質(zhì)和發(fā)展程度這兩個關(guān)鍵向度,將兩者有機(jī)結(jié)合起來,既要防范右傾倒退,又防止超越階段“左”傾冒進(jìn)。確保中國特色社會主義不變質(zhì)、不變色、不偏向,不斷開拓創(chuàng)新、良性發(fā)展。
(五)推進(jìn)發(fā)展主動:堅(jiān)持改革開放,激活發(fā)展動能
受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制機(jī)制束縛,解決社會生產(chǎn)力發(fā)展動力不足的問題迫在眉睫。鄧小平?jīng)Q心徹底打破阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制,開辟不斷解放和推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的“新路”?!八^新路,就是兩個開放,對內(nèi)開放和對外開放”[9]1060。不改革,不堅(jiān)持開放政策,我們的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。
“中國特色社會主義不是從天上掉下來的,而是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來的”[10]70,改革開放極大地豐富和拓展了社會主義的實(shí)踐場域,為推動中國特色社會主義發(fā)展提供強(qiáng)大動力。作為“改革開放的總設(shè)計(jì)師”,鄧小平特別注重實(shí)干,強(qiáng)調(diào)用改革開放的生動實(shí)踐來檢驗(yàn)得失成敗,反對空談、反對坐而論道。他擔(dān)心一旦陷入無意義的爭論就會錯失發(fā)展機(jī)遇,一事無成。在“南方談話”中,鄧小平及時糾正對姓“資”姓“社”、姓“公”姓“私”的爭議,主張大膽闖、大膽試,堅(jiān)定改革道路和發(fā)展經(jīng)濟(jì)不動搖,提出了“三個有利于”、處理好“計(jì)劃與市場”關(guān)系、“發(fā)展是硬道理”等著名論斷。他強(qiáng)調(diào)社會主義和資本主義兩種社會制度并非冰火難容,而是要交流互鑒和相互參照?!安粓?jiān)持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條”[6]370。這些論述澄清了一些理論是非,突出了搞改革開放的堅(jiān)定意志和信心,凸顯了改革開放的實(shí)踐性,體現(xiàn)了胸懷大局的擔(dān)當(dāng)精神,進(jìn)一步豐富了改革開放經(jīng)驗(yàn),推動改革開放和現(xiàn)代化持續(xù)蓬勃發(fā)展。習(xí)近平總書記贊嘆改革開放是“關(guān)鍵一招”[8]71,決定當(dāng)代中國命運(yùn),關(guān)系到“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興。中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展伴隨改革開放步入快車道,以斐然成就在步入21世紀(jì)后實(shí)現(xiàn)彎道超車,改革開放成為中國展現(xiàn)于全世界的最鮮明形象特征。
(六)樹立目標(biāo)自覺:實(shí)施“三步走”,篤定戰(zhàn)略志向
一個貧窮落后的東方大國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,對其艱巨性、復(fù)雜性與長期性的認(rèn)識必須客觀而理性。鄧小平堅(jiān)持實(shí)事求是、量力而行,逐步謀劃出社會主義現(xiàn)代化“三步走”發(fā)展藍(lán)圖與構(gòu)想。1979年底,他第一次提出“小康之家”[7]237概念是在會見日本首相大平正芳的談話,他設(shè)想和規(guī)劃分步驟分階段實(shí)現(xiàn)“中國式的現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo),此后多次提起通過“兩步走”實(shí)現(xiàn)小康社會的戰(zhàn)略部署。黨的十二大明確提出到20世紀(jì)末達(dá)到小康水平的“兩步走”發(fā)展規(guī)劃。面對與西方國家的巨大差距和中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的艱巨性,鄧小平以西方發(fā)達(dá)國家為參照坐標(biāo),預(yù)測要趕上西方比較發(fā)達(dá)國家估計(jì)還需要30年到50年的時間,由此經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略期跨度由20年延伸到70年。黨的十三大報(bào)告中正式闡述了“三步走”戰(zhàn)略。鄧小平強(qiáng)調(diào):“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走,本世紀(jì)走兩步,達(dá)到溫飽和小康,下個世紀(jì)用三十年到五十年時間再走一步,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),這就是我們的雄心壯志?!盵6]251為中國特色社會主義繪制了擺脫貧困——解決溫飽——實(shí)現(xiàn)小康——完成現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃確立了中國特色社會主義的戰(zhàn)略目標(biāo)和進(jìn)階步驟,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)的具體化。這一戰(zhàn)略既是立足于以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、科學(xué)社會主義基本原則和基本國情基礎(chǔ)上進(jìn)行的獨(dú)立自主探索,又從更高站位和更長遠(yuǎn)的時間跨度上,科學(xué)統(tǒng)籌了中國現(xiàn)代化追求與社會主義制度優(yōu)越性發(fā)揮。從世界現(xiàn)代化角度而言,也開創(chuàng)了人類社會“后發(fā)先進(jìn)”的現(xiàn)代化新模式。
隨著發(fā)展形勢和條件的變化,黨的十五大制定了“新三步走”戰(zhàn)略,黨的十六大、十七大進(jìn)一步制定和細(xì)化了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),黨的十八大確立“全面建成小康社會 ”和“兩個一百年”奮斗藍(lán)圖。立足新時代,黨的十九大和二十大進(jìn)一步擘畫并重申新的“兩步走”戰(zhàn)略安排,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國制定更清晰確切的路線圖和時間表。
三、鄧小平開創(chuàng)中國特色社會主義的思維向度
“一個國家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題”[8]22。今日中國之發(fā)展實(shí)景,已經(jīng)是這個問題的最好注腳。面對復(fù)雜變幻的形勢,鄧小平牢牢抓住事物的根本,不囿于模式桎梏,在行動中突出目標(biāo)引領(lǐng)和實(shí)效導(dǎo)向,從而找到解決問題的答案,其背后蘊(yùn)含著深刻的思維向度是實(shí)踐開拓和理論創(chuàng)新的邏輯前提。
(一)敏銳的歷史思維
鄧小平強(qiáng)調(diào)“每個黨、每個國家都有自己的歷史,只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié),才有好處”[6]272。秉持這樣的原則,他堅(jiān)持在歷史前進(jìn)的邏輯中審視時代發(fā)展的潮流,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來,謹(jǐn)慎睿智地解決歷史遺留問題,在理論和實(shí)踐上都成功實(shí)現(xiàn)了對社會主義建設(shè)道路探索的堅(jiān)守、傳承與發(fā)展。其中蘊(yùn)含著總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、抓住歷史機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)歷史主動的深層邏輯,鄧小平言簡意深地概括為“總結(jié)歷史是為了開辟未來”[6]271。習(xí)近平總書記深刻指出:“對歷史進(jìn)程的認(rèn)識越全面,對歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對前途的掌握就越主動?!盵2]545鄧小平善于從歷史中汲取智慧力量,把握歷史大勢,創(chuàng)造性地推動了中國特色社會主義建設(shè)形成規(guī)律性認(rèn)識。
(二)鮮明的問題思維
“問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”[11]289-290。中國特色社會主義的破題、解題,都是在鄧小平善于思考、勤于提出和勇于解決發(fā)展過程中的系列問題中實(shí)現(xiàn)的。他的很多談話都是從講問題講現(xiàn)象入手,展現(xiàn)出以獨(dú)立的、深刻的思維方式和極富活躍性、創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。提倡不搞“禁區(qū)”“開動腦筋”,從實(shí)際出發(fā)分析問題,也善于從世界大局和戰(zhàn)略全局中看待中國問題,處理問題善于抓根本抓要害,能夠“兩手抓”統(tǒng)籌解決,勇于韜光養(yǎng)晦、獨(dú)立自主,通過自身發(fā)展解決問題,堅(jiān)持依靠群眾和黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)突破難題。這種聚焦重點(diǎn)、綱舉目張的思維和工作方法緊緊牽住了發(fā)展的“牛鼻子”,有助于把握形勢任務(wù)、引領(lǐng)時代先聲。
(三)清醒的時代思維
鄧小平牢牢把握時代脈搏,認(rèn)清歷史發(fā)展的總趨勢和總方向,始終做到處變不驚、保持歷史自信。他認(rèn)為“社會主義經(jīng)歷了一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的……某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象”[6]382-383。鄧小平作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,在參與社會主義建設(shè)重大決策的制度和實(shí)施的過程中,對中國社會主義建設(shè)的許多重大問題作了務(wù)實(shí)、深入的思考和探索。不論是在譽(yù)為改革開放序曲的“北方談話”中,還是訪問日本期間在乘坐新干線上對發(fā)展速度的感言,鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折前夕都充分傳遞了強(qiáng)烈的國家發(fā)展時代緊迫性和現(xiàn)實(shí)緊迫性之感受。面對后冷戰(zhàn)時代“兩個主義”并存、“兩種制度”之爭,他敏銳作出“時代主題”轉(zhuǎn)換的論斷,全面審視社會主義外部態(tài)勢,推動中國搶抓機(jī)遇趕超西方,他所引領(lǐng)的中國改革開放時期也被學(xué)者概括為“鄧小平時代”。
(四)強(qiáng)烈的創(chuàng)新思維
越是艱難險(xiǎn)阻的偉大事業(yè),越是需要開拓創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所評價:“他身上始終洋溢著一種革故鼎新、一往無前的勇氣,一種善于創(chuàng)造性思維、善于打開新局面的銳氣?!盵3]鄧小平運(yùn)用馬列主義毛澤東思想的基本原理、基本方法,探索解決中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的各種問題。他自稱是“實(shí)事求是派”,堅(jiān)持“中國的事情要按照中國的情況來辦”[6]3,強(qiáng)調(diào)“大膽地試”、要有敢為天下先的精神、氣魄和勁頭。他極富批判理性和歷史擔(dān)當(dāng),重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn),在批判繼承中創(chuàng)新。他強(qiáng)調(diào)解放思想和實(shí)踐檢驗(yàn),尊重群眾首創(chuàng)精神,在改革實(shí)踐中創(chuàng)新。他具有開放胸襟和獨(dú)立自主信心,放眼世界又立足本國,在學(xué)習(xí)借鑒中創(chuàng)新。他堅(jiān)持尊重規(guī)律又敢于突破陳規(guī),在確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革重大問題上勇于破解瓶頸,充分展現(xiàn)了理論性與實(shí)踐性、開拓性與嚴(yán)謹(jǐn)性、開放性和自主性的深度融合。
(五)高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維
戰(zhàn)略問題是根本問題。準(zhǔn)確的戰(zhàn)略判斷、科學(xué)的戰(zhàn)略謀劃,是黨和人民的事業(yè)贏得戰(zhàn)略主動的先決條件。習(xí)近平總書記盛贊“鄧小平同志思想敏銳、目光遠(yuǎn)大,多謀善斷、舉要馭繁……善于從全局上思考問題,善于在關(guān)鍵時刻作出戰(zhàn)略決策”[3]。作為中國特色社會主義的頂層設(shè)計(jì)者,鄧小平看問題做謀劃mzHg7enWdepEsEmSjoieSav+jP2u6xFvVppAzg8D0PM=重視從國內(nèi)國際大局出發(fā),善于用世界眼光關(guān)照中國發(fā)展。他立足現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定維護(hù)改革而不改制、開放而不西化,統(tǒng)籌把握解放思想和實(shí)事求是,審慎處理改革發(fā)展和穩(wěn)定等關(guān)鍵問題;他著眼未來、系統(tǒng)謀劃現(xiàn)代化建設(shè)方向和黨的路線方針政策不動搖;他深謀遠(yuǎn)慮,舉重若輕應(yīng)對風(fēng)云變幻的國際形勢。謀劃并提出了一系列前瞻性、全局性、根本性的重大舉措,充分體現(xiàn)了他對中國問題的深邃思考和對未來走向的深刻洞見,奠定了黨和國家的事業(yè)正確方向前進(jìn)堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。
概而言之,鄧小平以非凡的歷史主動精神開創(chuàng)了中國特色社會主義,成就了社會主義發(fā)展史上的現(xiàn)象級創(chuàng)新,這是馬克思主義理論與中國特色實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的典范,是科學(xué)社會主義史上卓有成效的制度兌現(xiàn),確立了中國追求社會主義現(xiàn)代化的全新起點(diǎn)。
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責(zé)任編輯:王玉倩
[基金項(xiàng)目]本文為2023年度中共安徽省委黨校(安徽行政學(xué)院)系統(tǒng)“省委十一屆五次全會精神研究”專項(xiàng)委托課題“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)研究(KYWT202301)”的階段性研究成果。
[作者簡介]劉繼峰(1980—),男,安徽五河縣人,中共淮北市委黨校理論研究室講師、法學(xué)碩士,主要從事馬克思主義中國化研究。