生活情境視域下鄉村田園習作的思考與實踐

［摘 要］著名教育家陶行知先生曾經指出：“語文的外延即生活。”教師以生活為情境，充分利用鄉村獨有的田園資源，引領學生走進自然、利用自然，通過“找準內容聯結點，順水推舟地踐行”“結合讀寫交融點，水到渠成地踐行”“融合實踐體驗點，遙相呼應地踐行”，真正把握鄉村田園習作的內涵、原則和踐行策略，才能真正釋放生活情境的巨大價值，聚焦鄉村田園習作，推動學生習作表達能力的不斷發展。

［關鍵詞］生活情境；鄉村田園；習作教學；核心素養

［中圖分類號］ G623.2 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2024）22-0093-03

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“語文新課標”）在“課程性質”中指出“語言文字是人類社會最重要的交際工具”，在“總目標”中指出“能根據需要，具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法”。著名教育家陶行知先生曾經指出：“語文的外延即生活。”教師只有真正把握鄉村田園習作的內涵、原則和踐行策略，以生活為情境，充分利用鄉村獨有的田園資源，引領學生走進自然、利用自然，才能真正釋放生活情境的巨大價值，推動學生習作表達能力的不斷發展。

一、生活情境視域下鄉村田園習作的內涵定位

（一）詩意維度的哲學闡釋

鄉村田園作為一種哲學化的生活方式，最早可以追溯到東晉時期的陶淵明。所謂“鄉村田園”不只是一個具體名稱和環境定義，更是一種鮮明的人生態度和生活方式。首先，鄉村田園作為對自由和自然的一種追尋，契合了生命個體摒棄束縛、追求自由的心態，既是人類社會的心靈凈土，也是最真實生命的本源所在；其次，鄉村田園是人們擺脫束縛、放松身體、釋放情感的場所，折射出一種自然、樸實而真摯的處世風格。

（二）課程維度的教學闡釋

基于陶行知先生的生活教育理論，生活情境視域下的鄉村田園習作，首先要明確習作理念下的選材觀，即讓學生的思維和身心都浸潤在鮮活而真實的生活中，深入鄉村和田園，學會從真實的鄉村田園生活中感受生命的真實與豐富，并從中遴選寶貴而多維的素材。其次，鄉村田園之所以能夠迸發出如此獨特的魅力，是因為它不僅價值豐富，而且能反映作者的真實，是作者情感、見聞和感受的最直接反映。因此，教師要善于引導學生把握最原始的認知，捕捉鄉村田園中的真善美，進而快速形成正確的生活觀、寫作觀。

二、生活情境視域下鄉村田園習作的實施原則

（一）資源豐富下的開放性

習作教學關乎兩個核心維度：一是“寫什么”，即具體的寫作內容；二是“怎么寫”，指向具體的寫作方法。很多學生之所以懼怕寫作文，甚至談“作”色變，一個重要的原因就在于不知道該選擇怎樣的內容。

基于這一現狀，鄉村田園習作就要積極彰顯開放性，讓學生真實地經歷生活，獲取豐富而多維的習作資源素材。這種開放性主要體現在兩個關鍵維度上：首先，廣闊的自然為習作提供了豐富的資源。在現實生活中，自然界無疑是廣闊的，風雨雷電、魚蟲鳥獸、一草一木、四季輪回，都蘊藏著取之不盡、用之不竭的作文素材，為學生提供了廣闊的選擇空間。其次，豐富的資源契合了生命個體的不同感官。鄉村田園習作背后所蘊藏的開放性能夠充分激活每一個學生內在的感官意識，使他們以更加開放的姿態擁抱田園資源，探尋其中的美好。

（二）尊重情感體驗的真實性

在傳統教學理念下，學生習作常陷入“假大空”的泥潭。很多學生一拿起筆，不是無病呻吟的假話、脫離實際的大話，就是毫無意義的空話。究其原因，一方面，是缺乏對真實事物的準確描摹；另一方面，是缺乏對真實生活的體悟。因此，語文新課標強調要鼓勵學生對同一事物發表不同的看法。這就需要教師積極倡導真實性，引導學生依托鄉村田園中的具體事物，將自己看到的、想到的、真實感受到的，以說真話、敘真事、抒真情的方式呈現出來，以逐步培養學生真實表達內心的習慣，繼而歷練其真實表達自我的能力和意識。

（三）鼓勵多元表達的自由性

葉圣陶先生說過：“小學生作文教學的根本性目的，是要讓學生學會真實地直抒情感，而不覺得有半點隔閡；樸實說理，不生錯誤。而至于所謂的修辭方法、謀篇良策，則非必要之需求，能成熟運用當以為佳，如果不能也不以為病。”因此，習作教學不能灌輸技法，而要關注學生的內在心靈，鼓勵學生自由表達，保有真正的童性與童真。很顯然，從這個維度來看，生活情境視域下的鄉村田園生活那豐富的資源、閑適的氣質，給予了學生信手拈來、暢所欲言的底氣，讓他們能夠將自己看到的、聽到的、想到的真實地表達出來，提升學生表達的自由度，幫助學生形成整體把握和自由表達的意識。

三、生活情境視域下鄉村田園習作的踐行策略

一些教師在實施鄉村田園習作教學時存在一個認知上的誤區，即認為必須將學生帶到真實的鄉村田園，才能真正挖掘鄉村田園的真實性。其實不然，生活情境視域下的鄉村田園習作教學雖然需要以真實的鄉村田園生活和體驗為基礎，但更要充分把握教材與生活，尤其是與真實生活之間的內在關聯，這是踐行鄉村田園習作教學的基礎。

（一）找準內容的聯結點，順水推舟地踐行

葉圣陶先生曾指出：“教材無非就是個例子。”而“這個例子”的價值就在于為學生提供選擇、表達的榜樣示范，是學生獲取方法、積累言語經驗的重要載體。因此，教師一方面要從專業視角，對教材所編選的內容進行專業化解讀，并結合學生內在的認知需要，充分彰顯教材的范例價值；另一方面要從教材編者的角度出發，明晰編者選編這一內容及如此編排的真實用意，并讓學生將其與真實生活進行關聯，掌握生活情境視域下習作表達的特質，順水推舟地踐行鄉村田園習作教學，助力學生核心素養的全面發展。

以統編語文教材四年級上冊第三單元為例，編者為這個單元設置的語文要素之一是“體會文章準確生動的表達，感受作者連續細致的觀察”。看似有兩個要素落腳點，一個是表達，另一個是觀察，但這兩者之間并不是割裂的，而是一個有機整體，即在習得具體觀察方法的基礎上，洞察觀察與表達之間的關系。鑒于此，在教學本單元《爬山虎的腳》這篇課文時，教師應圍繞爬山虎葉片、腳及其如何一步步向上爬這三個關鍵內容，幫助學生在感受語言表達魅力的同時，分別總結出作者的不同觀察方法：整體觀察、細致觀察和連續觀察。課后習題要求學生采用課文中的觀察方法，選擇一種植物進行觀察，并做好觀察記錄，這為學生寫好這種植物提供了最原始的支撐。

面對這樣的讀寫轉化要求，教師不妨從具體的文本內容入手，鼓勵學生深入真實的鄉村田園，在實踐體驗、自主觀察過程中，嘗試選擇自己最喜歡或者印象最深的一種植物，進行認真觀察。在這一過程中，無論是選擇植物，還是觀察植物，抑或是記錄觀察所得，乃至最后的完成習作，學生都能基于鄉村田園的真實場景，將全部身心浸潤在具體的情境氛圍中，實現言語實踐能力的提升。

在這一案例中，教師并沒有貿然地將學生引入鄉村田園，而是引導學生通過品析教材內容，掌握相關的觀察方法和表達經驗，江巧妙地利用課后習題，順水推舟地將讀寫任務置于真實的場景中，推動了學生言語素養的不斷發展。

（二）結合讀寫交融點，水到渠成地踐行

生活情境視域下的鄉村田園習作，作為小學習作教學的一種嘗試，不能脫離語文課程的基本教學規律和學生的認知特點。只有真正依循統編語文教材編排的整體性特點，把握讀寫一體化編排原則下的訓練要點，找準教材設定與鄉村田園之間的聯系，才能結合讀寫交融點水到渠成地開展習作教學，助力學生表達意識的不斷覺醒。

如，統編語文教材五年級上冊第七單元的語文要素之一是：“初步體會課文中的靜態描寫和動態描寫。”縱觀整個單元所編選的課文，它們所描寫的內容以及折射出來的主題內涵，都與鄉村田園的理念遙相輝映。其中，《四季之美》充分關注鄉村中一年四季最美的時刻，豐富了學生對鄉村田園的關注視角；《鳥的天堂》主要描寫了作者兩次前往“鳥的天堂”時的所見、所聞、所思，展現了大榕樹的繁茂及群鳥紛飛的無限生機；略讀課文《月跡》則描寫了作者兒時所住農村夜晚的優美景色及其玩耍的場景。對照葉圣陶先生所說的“例子”，這一單元的課文不僅在內容主題上直指鄉村田園景象，而且融入了本單元重點關注的訓練點——動靜結合的寫作策略，它對展現鄉村田園中景物的特點具有重要作用。

鑒于此，教師在解讀本單元習作“ 即景”時不難發現，首先，這篇習作將描寫的對象定位為自然界的景物，這就為利用鄉村田園資源提供了契機；其次，編者要求學生不僅要寫出景物的特點，而且要關注景物的變化，這就與單元所著力關注的動靜結合相關聯。因此，教師可引導學生理解《四季之美》和《鳥的天堂》中的動態描寫，重點關注景物所呈現出來的變化過程，洞察其中所蘊藏的寫作方法，豐富學生的認知體驗；還可以引導學生結合之前所積累的連續性觀察經驗，確定不同的時間節點景物的不同狀態，從而在連續性觀察的過程中洞悉景物的變化過程，并將這一過程作為描寫的重點。這樣，既達到了編者希望學生了解習作編排的目的，又豐富了學生關于景物描寫的基本經驗和方法，一舉兩得。

在這一案例教學中，教師聚焦單元讀寫一體化的描寫過程，充分彰顯了鄉村田園資源的教學優勢，豐富了學生的內在言語體系，幫助學生達成了本次習作的基本要求。

（三）融合實踐體驗點，遙相呼應地踐行

在描寫真實的景點或者事物的習作中，學生常常暴露出以下較為典型問題：其一，事無巨細地介紹，卻未能完全展現出事物的特點，甚至毫無特點可言；其二，不能很好地表達自己內心的真實感受。基于此，教師可以從教材所提供的經典文本入手，引導學生洞察作者是如何對自然界進行觀察并從中獲得體驗、確立寫作點，最終創作出優質文章的。

如，統編語文教材五年級上冊第一單元編選了著名作家郭沫若先生創作的《白鷺》一文。這是一篇典型的散文詩，作者以獨具個性的詩一般的語言和嚴謹的結構，描摹出白鷺的外形及其三種不同的狀態。這篇散文詩所描繪的對象及其寫作手法都體現了鄉村田園習作的基本理念。講授這篇課文時，很多教師都會為郭沫若高超的筆力和獨特的詩意語言所折服，并不約而同地要求學生從自己所見過的鄉村景物中選擇一種進行模仿練習。但如果教師只是將這篇練筆定位為常規的狀物類文章，那既沒有體現這篇文本的教學價值，對學生而言，又是一次機械重復的訓練，不能幫助學生突破習作瓶頸、提升習作能力。

為助力學生表達能力的提升，教師不妨組織學生思考：“如果你是郭沫若，會如何觀察自己所生活的鄉村田園中的事物并從中選擇對象進行相應的創作？”這樣，教師引導學生站在作家的角度，對作家從觀察到構思、從表達內容到語言風格等不同的方面進行還原，發掘經典名篇所蘊藏的表達價值，幫助學生進一步積累完成鄉村田園習作的經驗。

首先，從“為什么選擇白鷺”中學習鄉村田園習作的選材智慧。鄉村田園中的事物千千萬，可供選擇的描寫對象數不勝數，為什么郭沫若選擇寫白鷺呢？從文本內容來看，是因為白鷺的外形極具特點，且作者所描寫的三種圖景都融入了自身獨特的情感體驗。基于此，教師要鼓勵學生尊重自身的觀察體驗，選擇自己最喜歡或者具有獨特情感經歷的對象，為抒發自己的真實情感奠定基礎。其次，通過獨特的表達風格豐富學生的語言儲備。這篇課文在語言表達上有著與眾不同的風格，展現出濃郁的詩意特征，體現了作者對白鷺的喜愛之情。教師可讓學生將百度百科中介紹白鷺的語段，與課文中的語言進行對比，感受嚴謹準確的科學語言和詩意濃郁的文學語言之間的差異，洞察后者所蘊藏的價值意蘊。只有讓學生從自身的真實情感入手，獲得情感體驗，才能為其正式寫作時的情感表達奠定基礎。最后，從獨特的構思探尋作者示范性表達的精妙。這篇經典散文詩大量運用了擬人、比喻和夸張等修辭手法，不僅展現了白鷺的外形特點，而且清晰地刻畫了白鷺在飛行、休息及站立時如詩一般的美感。這就需要教師在組織學生描寫鄉村田園中的事物時，既要讓學生進行嚴謹全面的觀察，還原事物客觀真實的狀態，又要引導學生釋放鄉村田園所特有的哲學意蘊，強化學生內在感受的輸出。

總而言之，生活是語文學習的源頭活水，為習作教學提供了豐富而寶貴的資源。教師要本著生活教育的理念，在生活情境視域下充分把握鄉村田園習作的內涵定位及實施原則，并以統編語文教材為藍本，廣泛整合生活資源，實現學生言語素養的全面發展。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 王圯.基于課外閱讀" 構建豐富語文課堂[J].小學生（上旬刊），2023（1）：151-153.

[2] 王權，沈峰.多學科融合" 打造“勞動+”教育新樣態[J].全國優秀作文選（教師教育），2023（4）：3-4.

（責編 蔡宇璇）