“野蠻體魄”的語文實(shí)踐

在中華民族悠久的歷史長(zhǎng)河中，“野蠻體魄”一直是人們崇尚的精神品質(zhì)。文明其精神，野蠻其體魄。它的意思是讓人們的精神變得文明，應(yīng)該先讓他們擁有強(qiáng)健的體魄；強(qiáng)壯健康的身體，是創(chuàng)造美好未來的前提。這一概念不僅體現(xiàn)了對(duì)強(qiáng)健體魄的追求，更蘊(yùn)含了對(duì)勇敢、堅(jiān)韌、不屈不撓等精神的崇尚。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著語文教育改革的不斷深入，如何在語文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的“野蠻體魄”，成了一個(gè)值得深入探討的課題。

一、“野蠻體魄”的文化內(nèi)涵

“野蠻體魄”一詞源于中國(guó)古代文化，是對(duì)人們強(qiáng)健體魄和旺盛生命力的贊美。這一詞語不僅是對(duì)身體力量的強(qiáng)調(diào)，更是頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓精神狀態(tài)的象征。

“野蠻體魄”還體現(xiàn)在對(duì)體育活動(dòng)的重視上。古代中國(guó)有著豐富多彩的體育活動(dòng)和健身方法，如武術(shù)、氣功、太極拳等，這些都是培養(yǎng)“野蠻體魄”的重要手段。

二、語文實(shí)踐與“野蠻體魄”的培養(yǎng)

1. 身體鍛煉與語文實(shí)踐的相得益彰

在傳統(tǒng)的教育觀念中，語文教育和身體鍛煉似乎是兩個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，分別負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和身體素質(zhì)。然而，隨著教育理念的不斷更新，教師逐漸認(rèn)識(shí)到這兩者之間其實(shí)存在著緊密的聯(lián)系。身體鍛煉不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還可以為語文實(shí)踐提供有力的支持。二者相輔相成，相得益彰。

身體鍛煉為學(xué)生提供了豐富的語文實(shí)踐機(jī)會(huì)。在戶外活動(dòng)中，學(xué)生可以親身感受大自然的魅力，觀察自然界中的種種現(xiàn)象，從而激發(fā)寫作和表達(dá)的欲望。

2. 身體鍛煉：語文實(shí)踐的寶貴平臺(tái)

當(dāng)人們談?wù)撋眢w鍛煉時(shí)，首先想到的是體育課上的跑步、跳躍和力量訓(xùn)練。然而，身體鍛煉的意義遠(yuǎn)不止于此。實(shí)際上，它是學(xué)生全面發(fā)展中不可或缺的一部分，尤其是在語文實(shí)踐方面，身體鍛煉為其提供了一個(gè)獨(dú)特而寶貴的平臺(tái)。

首先，身體鍛煉為學(xué)生提供了與大自然親密接觸的機(jī)會(huì)，這是語文實(shí)踐中不可或缺的一部分。通過參與戶外活動(dòng)，如徒步、露營(yíng)或野外探險(xiǎn)等，學(xué)生有機(jī)會(huì)置身于美麗的自然環(huán)境中，親身感受大自然的魅力和奧秘。這種親身體驗(yàn)不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的欣賞和敬畏，還可以為他們的寫作和表達(dá)提供豐富的素材和靈感。

其次，身體鍛煉有助于提升學(xué)生的觀察力和感知能力。在戶外活動(dòng)中，學(xué)生需要時(shí)刻留意周圍的環(huán)境和變化，觀察細(xì)微之處，捕捉瞬間的美好。這種觀察力的培養(yǎng)不僅有助于學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中更好地理解文本、分析人物形象和情境，還可以提升他們的寫作技巧和表達(dá)能力。

3. 身體鍛煉與語文活動(dòng)的和諧融合

在教育領(lǐng)域中，身體鍛煉和語文活動(dòng)有著潛在的、互補(bǔ)的聯(lián)系。

首先，身體鍛煉為語文活動(dòng)提供了生動(dòng)、直觀的教學(xué)環(huán)境。在語文課堂上，教師可以通過組織一些與身體鍛煉相關(guān)的活動(dòng)，如戶外詩歌朗誦（邊朗誦古詩邊進(jìn)行花樣跳繩，學(xué)生能把古詩的節(jié)奏與身體運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏高度融合）、舞蹈表演（學(xué)生將語言通過動(dòng)作外化，從而進(jìn)一步內(nèi)化語言）、戲劇排練（在語言與運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作、互動(dòng)的品質(zhì)）等，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到語文的魅力和內(nèi)涵。

其次，身體鍛煉有助于提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。在身體鍛煉的過程中，學(xué)生會(huì)經(jīng)歷團(tuán)隊(duì)合作、挑戰(zhàn)自我、克服困難等情境，這些經(jīng)歷可以成為他們語文學(xué)習(xí)的靈感來源。例如，在參與團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)或戶外探險(xiǎn)后，學(xué)生可以圍繞這些經(jīng)歷進(jìn)行寫作、繪畫或演講，將自己的感悟和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的作品。

三、文化傳承與體育精神的融合

文學(xué)作品是傳承和弘揚(yáng)“野蠻體魄”精神的重要載體。教師通過分析文學(xué)作品中的英雄形象，可以引導(dǎo)學(xué)生理解“野蠻體魄”的精神內(nèi)涵，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和民族精神。

1. 解讀語文材料中的體育精神

文學(xué)作品是傳承和弘揚(yáng)體育精神的重要載體。在語文教學(xué)中，教師可以通過分析文學(xué)作品中的體育元素，引導(dǎo)學(xué)生理解體育精神的內(nèi)涵。例如，教師通過分析古代文學(xué)中的英雄形象，讓學(xué)生感受勇敢、堅(jiān)韌不拔的精神特質(zhì)；學(xué)生通過閱讀現(xiàn)代文學(xué)作品中的體育題材，體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作、拼搏進(jìn)取的體育精神。具體體現(xiàn)在：

第一，強(qiáng)健的體魄。這些角色通常具有顯著的身體特征，如強(qiáng)壯的肌肉、敏捷的動(dòng)作和出色的耐力。他們的身體強(qiáng)健有力，展現(xiàn)出一種原始的野性和生命力。第二，與自然的緊密聯(lián)系。這些“野蠻體魄”形象通常與自然環(huán)境緊密相連。他們生活在荒野、草原或森林等原始環(huán)境中，從自然中學(xué)習(xí)生存技能和智慧。第三，頑強(qiáng)的生命力和適應(yīng)力。面對(duì)極端環(huán)境和挑戰(zhàn)，這些形象通常展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力和適應(yīng)力。他們能夠在惡劣的條件下生存下來，甚至在逆境中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

涉及體育運(yùn)動(dòng)的課文有很多，如《跳水》《體育頌》《福樓拜家的星期天》《鞋匠的兒子》。這些課文從不同的角度展示了體育運(yùn)動(dòng)在日常生活中的重要地位和價(jià)值。它們不僅能讓學(xué)生了解體育運(yùn)動(dòng)的美好，還能激勵(lì)他們?cè)谏钪蟹e極參與體育運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體，提高素質(zhì)。

2. 文化傳承與體育精神的融合

教師通過組織豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，如戶外拓展、社會(huì)調(diào)查、文化傳承等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)“野蠻體魄”的力量，感悟其精神價(jià)值。

創(chuàng)設(shè)文化情境：教師在語文實(shí)踐活動(dòng)中可以創(chuàng)設(shè)與足球文化相關(guān)的情境，如模擬足球比賽現(xiàn)場(chǎng)、介紹足球歷史和文化背景等。這些情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生身臨其境地感受足球文化的魅力，增強(qiáng)其對(duì)文化傳承的認(rèn)知和體驗(yàn)。教師還可以讓學(xué)生參與木偶劇的編排與表演，這樣他們?cè)诰裎拿鞯难罩幸驳玫搅松眢w的鍛煉。

結(jié)合文學(xué)作品：教師可以選取與足球相關(guān)的文學(xué)作品，如有關(guān)足球的小說、散文、詩歌等，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀、分析和討論。通過閱讀文學(xué)作品，學(xué)生可以更深入地了解足球文化的內(nèi)涵和價(jià)值，同時(shí)提高語文閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。

開展實(shí)踐活動(dòng)：教師可以組織一些與足球和語文相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，如足球主題的征文比賽、演講比賽、文學(xué)創(chuàng)作等。通過實(shí)踐活動(dòng)，教師讓學(xué)生親身參與，感受足球和語文的緊密聯(lián)系，增強(qiáng)對(duì)文化傳承的感悟和理解。

引入多媒體資源：教師利用多媒體資源，如播放足球比賽視頻、紀(jì)錄片以及展示相關(guān)圖片，輔助語文實(shí)踐活動(dòng)。這樣可以讓學(xué)生更直觀地了解足球文化的各個(gè)方面，增強(qiáng)其對(duì)文化傳承的感受和體驗(yàn)。

教師引導(dǎo)與講解：在活動(dòng)中，教師需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和講解，幫助學(xué)生理解文化傳承與體育精神的重要性，并引導(dǎo)他們深入思考和感悟。教師的引導(dǎo)和講解可以幫助學(xué)生更好地理解活動(dòng)內(nèi)容，提高活動(dòng)的效果和質(zhì)量。

結(jié)束語

“野蠻體魄”作為中華民族的精神品質(zhì)之一，在語文實(shí)踐中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。教師通過加強(qiáng)體育與語文的結(jié)合、深化文學(xué)作品的精神解讀、增加實(shí)踐活動(dòng)的比重等措施，可以在語文教育中有效培養(yǎng)學(xué)生的“野蠻體魄”，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和文化傳承。

備注：本文系江蘇省級(jí)教學(xué)研究第十四期規(guī)劃課題“農(nóng)村小學(xué)‘野蠻體魄教育’的行動(dòng)研究”（立項(xiàng)編號(hào)：2021JK14-ZB108）的研究成果。