鄭成功：英雄榮光與家國情懷

“鄭成功是海峽兩岸都非常知名、受到敬仰的歷史人物。他對(duì)收復(fù)、開發(fā)臺(tái)灣作出了重大的貢獻(xiàn)，為中華民族建立了不朽的功勛。”在8月27日鄭成功誕生400周年到來之際，廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院教授鄧孔昭如此感慨道，“無論海峽兩岸關(guān)系如何發(fā)展，鄭成功在百姓中始終有著崇高地位！”

鄧孔昭所言不虛。早在今年4月，紀(jì)念鄭成功誕生400周年座談會(huì)就在臺(tái)北市舉行。當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣史研究會(huì)理事長(zhǎng)、統(tǒng)一聯(lián)盟黨主席戚家林曾表示，鄭成功英勇反抗外來侵略勢(shì)力的愛國主義精神，成為中華民族抵御外侮、維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的鮮明教材。

8月24日清晨，在臺(tái)灣臺(tái)南老城區(qū)的延平郡王祠，臺(tái)灣各界百余人聚集于此，一同紀(jì)念鄭成功誕生400周年。在這一“福州式”廟宇里，9時(shí)30分，禮炮與鐘鼓齊鳴，祭典正式開始。新華社報(bào)道稱，“在主祭官、臺(tái)灣退役將領(lǐng)季麟連帶領(lǐng)下，儀式循‘少牢’祭祀之禮進(jìn)行，各界代表依次向鄭成功像上香、獻(xiàn)花、獻(xiàn)牲、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)果”。有學(xué)者告訴《新民周刊》記者，所謂“少牢”之禮，系周禮傳承下來的“諸侯之禮”，與“太牢”這一“天子之禮”相對(duì)應(yīng)。當(dāng)天的祭祀儀式現(xiàn)場(chǎng)人群中，既有耄耋老人，也有稚氣孩童。大家聽司儀以古音誦讀祭文，歌頌鄭成功開臺(tái)偉業(yè)，并向現(xiàn)場(chǎng)民眾闡述延平王鄭成功為后人效法之處。祭典現(xiàn)場(chǎng)，南音款款，不絕如縷，更添思古之幽情……

收復(fù)臺(tái)灣的大英雄

“1647年，民族英雄鄭成功從福建來南澳，在南澳總兵府前榕樹下升起帥旗，招兵義舉，建立鄭家軍。從此，南澳成為鄭成功抗擊清軍收復(fù)臺(tái)灣的重要基地。”今年春季，臺(tái)南市文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周芷茹、創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭道聰帶領(lǐng)交流團(tuán)一行21人抵達(dá)廣東省南澳縣。看到深澳鎮(zhèn)總兵府門外那棵樹齡444年的細(xì)葉榕——鄭成功招兵樹，以及榕樹下的“招兵石”，臺(tái)灣同胞們感慨萬千！

傳說，當(dāng)年鄭成功為了收復(fù)臺(tái)灣，從福建到廣東，在此招兵。這目前來看高61.5厘米、寬38.5厘米、厚21厘米，重達(dá)119斤的石頭，當(dāng)年曾作為招兵之用——應(yīng)征者要舉起石頭，并輕松走三步。達(dá)到這個(gè)要求，即可加入鄭成功的隊(duì)伍。

南澳是目前廣東省唯一的海島縣。鄭成功將這座小島看作當(dāng)時(shí)收復(fù)中國東南大島臺(tái)灣的基地，在此征兵，在此取餉，將之當(dāng)作收復(fù)臺(tái)灣的前站！

鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣之用兵，非常注重大陸和海島的聯(lián)動(dòng)。在廣東，就是南澳與潮汕的聯(lián)動(dòng)；在福建，是金門與廈門的聯(lián)動(dòng)。

《新民周刊》記者在廈門鼓浪嶼見到過一座憑海臨風(fēng)的鄭成功像。查詢資料得到這樣的信息：“1985年8月27日，鄭成功雕像在鼓浪嶼上落成。”《廈門市志·大事記》記載，該雕像高15.7米，重1617噸，由23層“泉州白”花崗巖精雕砌成，可抗12級(jí)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)、8級(jí)以上地震。雕像的制作，經(jīng)歷了石膏像分割、放大，石頭雕刻及組裝等流程。而實(shí)際上，在金門地區(qū)的大小金門島之間的建功嶼上，還有一座鄭成功像，他是面朝廈門方向的，與鼓浪嶼上的這座鄭成功像遙遙相望，簡(jiǎn)直呈現(xiàn)出“鄭成功看見了鄭成功”的模樣。當(dāng)然，1949年以后，屬于福建省行政區(qū)劃的金門被臺(tái)灣當(dāng)局管理。如今，同屬于福建省的廈門、金門，除了兩座鄭成功像對(duì)望著以外，金廈兩岸“統(tǒng)一中國”的標(biāo)語也對(duì)望著。

鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣之用兵，非常注重大陸和海島的聯(lián)動(dòng)。在廣東，就是南澳與潮汕的聯(lián)動(dòng)；在福建，是金門與廈門的聯(lián)動(dòng)。

“如果沒有鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，我不曉得后來的中國歷史會(huì)如何演進(jìn)。我覺得，鄭成功對(duì)臺(tái)灣，對(duì)中華文化，對(duì)中華民族是有卓越貢獻(xiàn)的。” 在如今“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力甚囂塵上的臺(tái)南地區(qū)，在延平郡王祠內(nèi)，季麟連說出這樣“我是中國人”的話，并呼吁臺(tái)灣地區(qū)民眾要正確理解歷史，踵武前賢、繼往開來，用“正確的方式”愛臺(tái)灣，卻一點(diǎn)兒也不感到害怕。“怕什么？怕‘臺(tái)獨(dú)’宵小搞事嗎？在‘國姓爺’延平郡王祠，看誰敢胡說八道！”有當(dāng)日參與祭奠的臺(tái)灣年輕人如此說道。

同樣參與祭奠的鄭昭明，是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后的第13代后裔，如今擔(dān)任臺(tái)灣鄭成功文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)。在祭奠現(xiàn)場(chǎng)，他對(duì)前來采訪的媒體表示：“以往臺(tái)灣當(dāng)局非常重視鄭成功誕辰祭典，隆重紀(jì)念鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；而現(xiàn)在民進(jìn)黨當(dāng)局淡化相關(guān)歷史，且提及鄭成功時(shí)以‘來臺(tái)’代替‘收復(fù)臺(tái)灣’，有些年輕人因此不了解這段歷史。” 鄭昭明進(jìn)而表示，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，是中國人戰(zhàn)勝荷蘭侵略者的勝利，臺(tái)灣民眾得以安居樂業(yè)；希望子孫后代了解相關(guān)歷史。鄭昭明還透露，8月初，他曾前往大陸，到福建詔安縣。這是一次“省親之旅”，也是一次“祭祖之旅”：應(yīng)詔安鄭氏宗親邀請(qǐng)，到當(dāng)?shù)剜嵤献陟暨M(jìn)行拜謁。8月2日，鄭昭明一行頂著酷暑的日頭，和詔安鄭氏宗親一起來到福建、廣東兩省交界的汾水關(guān)。這里聳立著一座明崇禎年間為紀(jì)念鄭氏水軍抗倭立功所建的高大牌坊“功覃閩粵坊”，坊額東面刻“功覃閩粵”，西面刻“聲震華夷”。1649年，鄭成功為了完成反清復(fù)明的大業(yè)，曾在汾水關(guān)率師屯兵，扼住閩粵咽喉。1652年，鄭成功軍隊(duì)攻陷南詔城后，鄭成功即往詔安鄭氏宗祠祭拜先祖。因此，當(dāng)鄭昭明來此拜謁的時(shí)候，心中頓生一種家國之思。

鄭昭明知道自家列祖列宗的故事。鄭成功本不叫鄭成功。他出生以后，父親鄭芝龍給這個(gè)兒子取名鄭福松。“成功”這個(gè)名字，是南明隆武帝朱聿鍵所賜。這位明太祖朱元璋的九世孫，在清兵攻入北京后，繼續(xù)反抗清軍南下。在清順治二年（1645年）四月，南明弘光帝朱由崧被俘后，朱聿鍵即位稱帝，改明室弘光年號(hào)為隆武。在鄭芝龍、鄭鴻逵等人的擁戴下，其自福建向北進(jìn)兵，一度收復(fù)安徽旌德、寧國等地。此際，鄭成功帶兵幫扶明室，對(duì)抗清兵。隆武帝御賜他“朱”姓，賜名“成功”。也就是說，當(dāng)時(shí)他可以以“朱成功”為自己的姓名。但在那個(gè)年代，一般對(duì)人的稱呼是不會(huì)用全名的，特別是下屬稱呼上級(jí)，一定是注意避諱的。朱是明代國姓，因此，其手下將士都稱他為“國姓爺”。而他曾帶兵經(jīng)營金廈，也曾北上，準(zhǔn)備利用水師之優(yōu)勢(shì)自長(zhǎng)江逆襲南京，均告失利。上海政法學(xué)院教授、軍事專家倪樂雄曾告訴《新民周刊》記者：“在北伐的進(jìn)軍路線上，鄭成功水師將水上作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致，比如選擇沿海岸線轉(zhuǎn)入長(zhǎng)江，一路溯江而上，‘入據(jù)長(zhǎng)江，則江南半壁皆吾囊中物矣’。但到達(dá)南京江面以后，中了清軍緩兵之計(jì)，功虧一簣。”而后，鄭成功整備部隊(duì)，選擇攻取被荷蘭人占領(lǐng)的中華之土臺(tái)灣，作為反清復(fù)明的基地。

清順治十八年，即南明永歷十五年（1661年）4月21日，在“土地故我有，當(dāng)還我”的口號(hào)聲中，鄭成功以大明招討大將軍名義，率領(lǐng)2.5萬名軍士，乘坐400余艘艦船，從金門的料羅灣出發(fā)，過臺(tái)灣海峽直趨澎湖。22日，船隊(duì)抵達(dá)澎湖，分駐各嶼以等候風(fēng)信。4月29日晚，風(fēng)雨尚未停歇，但鄭成功的整個(gè)參謀團(tuán)隊(duì)仍認(rèn)為攻臺(tái)時(shí)機(jī)刻不容緩。30日黎明時(shí)分，鄭軍船隊(duì)到達(dá)鹿耳門外的海面，在鄭氏部將何斌的引航下，順利通過迂回窄淺的鹿耳門水道，進(jìn)入大員灣，停泊在荷蘭人所駐守的臺(tái)灣島上“熱蘭遮”和“普羅文查”城之間。飽受殖民統(tǒng)治之苦的廣大臺(tái)灣民眾全力支持鄭成功驅(qū)荷復(fù)臺(tái)。“四社土民男婦壺漿，迎者塞道”。民眾用貨車和各種工具幫助鄭軍登陸。完成登陸的鄭軍逐漸逼近普羅文查城，并形成包圍。

5月1日，鄭成功向熱蘭遮城殖民長(zhǎng)官揆一和普羅文查城代司令描難實(shí)叮送去公開信，其實(shí)就是最后通牒。信中開宗明義稱，臺(tái)灣“一向是屬于中國的”，臺(tái)灣和澎湖兩個(gè)島嶼上的居民“都是中國人，自古以來占有并耕種這塊土地”，荷蘭“自應(yīng)把它歸還原主”，由中國政府管轄。不甘心失敗的荷蘭人企圖以武力對(duì)抗，從海上和陸地分別向鄭軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，結(jié)果慘遭失敗。

初戰(zhàn)失敗后，荷蘭人同意談判。鄭成功當(dāng)然同意談判，但談判的先決條件是——荷蘭人必須離開臺(tái)灣全島。荷蘭人竟然不愿意妥協(xié)。那就接著打！5月4日，鄭軍收到普羅文查城代司令描難實(shí)叮送來的降表，開入赤羰地區(qū)；5月5日，鄭軍進(jìn)入大員市區(qū)，迅速形成對(duì)熱蘭遮城的包圍。城堡內(nèi)的荷蘭人還不肯投降，于是鄭軍于5月25日向城堡發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻。這一回，由于城堡內(nèi)荷蘭人炮火密集而兇猛，進(jìn)攻沒能收到成效。鄭成功改變策略，留下一部分軍隊(duì)繼續(xù)圍困城堡，大部分軍隊(duì)分派各地駐扎屯墾。消息傳到巴達(dá)維亞，巴達(dá)維亞的荷蘭人總督派出雅科布·考烏為首的增援艦隊(duì)，9月16日配合熱蘭遮城守軍向鄭軍水師發(fā)動(dòng)攻擊。此輪反攻，遭到鄭軍重創(chuàng)，引起熱蘭遮城被圍者恐慌。1662年1月25日，發(fā)起攻臺(tái)之戰(zhàn)大半年的鄭軍從東、南、北三個(gè)方向猛烈炮轟熱蘭遮城及其外圍工事烏特利支堡，荷蘭人的意志最終被鄭軍炮火轟垮！

鄭成功（1624年—1662年）

本名森，又名福松，字明儼，號(hào)大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。明末清初軍事家，民族英雄。隆武帝賜明朝國姓“朱”，賜名成功，并封忠孝伯，世稱“鄭賜姓”“鄭國姓”“國姓爺”，又因永歷帝封延平王，稱“鄭延平”。

1624年8月27日（天啟四年七月十四日），鄭成功出生于日本平戶川內(nèi)浦千里濱。

1644年（崇禎十七年，清順治元年），被送往南京求學(xué)。

1646年（清順治三年，隆武二年）起，鄭成功即開始領(lǐng)軍，多次奉命進(jìn)出閩、贛與清軍作戰(zhàn)，頗受南明隆武帝器重。

隆武政權(quán)滅亡后，鄭成功避走金門，1647年（清順治四年，永歷元年）一月，鄭成功在小金門（今日金門縣烈?guī)Z鄉(xiāng)），以“忠孝伯招討大將軍罪臣國姓”之名誓師反清。

1656年（清順治十三年，永歷十年）鄭軍抗清取得泉州戰(zhàn)役的勝利。十二月，又在閩東北取得護(hù)國嶺戰(zhàn)役的勝利。

1658年（清順治十五年，永歷十二年），鄭成功統(tǒng)率水陸軍十七萬與浙東張煌言會(huì)師，大舉北伐。大軍進(jìn)入長(zhǎng)江之前，于羊山海域遭遇颶風(fēng)，損失非常慘重，只得暫且退回廈門。

1659年（清順治十六年，永歷十三年），鄭成功再次率領(lǐng)大軍北伐，會(huì)同張煌言部隊(duì)順利進(jìn)入長(zhǎng)江，勢(shì)如破竹，接連攻克鎮(zhèn)江、瓜洲，接連取得定海關(guān)戰(zhàn)役、瓜州戰(zhàn)役、鎮(zhèn)江戰(zhàn)役的勝利，包圍南京，卻是先盛后衰，以大敗收?qǐng)觯灌嵆晒Φ姆辞宕髽I(yè)受到致命挫折。

1661年4月（清順治十八年，永歷十五年農(nóng)歷三月），鄭成功留下兒子鄭經(jīng)防守廈門、金門，親率將士二萬五千、戰(zhàn)船數(shù)百艘，自金門料羅灣出發(fā)，經(jīng)澎湖，橫渡臺(tái)灣海峽，向臺(tái)灣進(jìn)軍。1662年2月1日，荷蘭殖民者投降。9日，荷蘭人退出熱蘭遮城。

1662年（清康熙元年，永歷十六年）五月初八（6月23日）急病而亡，年僅39歲。

1662年2月1日，荷蘭殖民者投降。9日，荷蘭人退出熱蘭遮城，揆一在海灘上痛楚地掏出城堡的鑰匙交給鄭成功的代表。至此，荷蘭人在臺(tái)灣38年的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束，鄭成功從荷蘭殖民侵略者手中一舉收復(fù)祖國寶島臺(tái)灣，成為流芳史冊(cè)的民族英雄。

很可惜，當(dāng)年6月，年僅39歲的鄭成功在臺(tái)灣島內(nèi)病故。當(dāng)鄭氏繼續(xù)經(jīng)營臺(tái)灣之時(shí)，在北京的大清康熙帝不僅向鄭氏頒發(fā)“忠臣”牌匾，并在贈(zèng)泉州三邑南安鄭氏祖墳詞中提到，“朱成功明氏遺臣，非吾亂臣賊子”，認(rèn)可鄭成功為明朝盡忠。當(dāng)然，這也可以看做是康熙的“和平統(tǒng)一”之策略！

在今年4月于臺(tái)北舉行的紀(jì)念鄭成功誕生400周年座談會(huì)上，戚嘉林先生直言：“紀(jì)念鄭成功誕生400周年，就是要緬懷這位偉大的民族英雄！鄭成功英勇反抗外來侵略勢(shì)力的愛國主義精神，成為中華民族抵御外侮、維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的鮮明教材。” 臺(tái)灣《觀察》雜志社發(fā)行人紀(jì)欣表示，鄭成功打敗荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣，捍衛(wèi)了中國主權(quán)和領(lǐng)土完整。他還大力傳承中華文化，促進(jìn)海峽兩岸文化的融合發(fā)展。“我們紀(jì)念鄭成功，要弘揚(yáng)傳承他的民族精神，更要在新時(shí)代喚醒‘兩岸一家人’的歷史記憶。”

在臺(tái)南市的開山路上，一座高約7米的鄭成功石像高高矗立，劍眉上揚(yáng)、雙目遠(yuǎn)眺，兩腳分踩馬鐙，一派“心系家國、氣壯山河”的威武氣概，雖然隔著臺(tái)灣海峽，仍與金門、廈門的鄭成功雕像遙相呼應(yīng)，魂魄相系！

影響東亞的中國人

“小說的主人公鄭成功是我國南方大海商鄭芝龍與日本姑娘多喜生的混血兒。他七歲時(shí)遠(yuǎn)渡重洋從日本回到祖國，成年后在當(dāng)時(shí)明朝的最高學(xué)府南京國子監(jiān)就學(xué)。”2008年夏，北京大學(xué)教授卞立強(qiáng)獲悉重慶出版社準(zhǔn)備正式出版日本華裔作家陳舜臣的小說《風(fēng)云兒鄭成功》，并采用自己所翻譯的版本，不覺在作序時(shí)寫下了這么一段。其實(shí)，早在上世紀(jì)70年代中日邦交正常化之后，當(dāng)陳舜臣回國探親訪友之際，卞立強(qiáng)就與之交往，并將他引薦給周揚(yáng)、劉白羽、馮牧等文藝界領(lǐng)導(dǎo)及知名老作家。在選擇陳舜臣作品進(jìn)行翻譯時(shí)，卞立強(qiáng)毫不猶豫地確定了兩個(gè)百萬字大部頭作品——《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《風(fēng)云兒鄭成功》。

陳舜臣的作品雖為小說，卻有真實(shí)歷史藍(lán)本。按照2014年3月去世的卞立強(qiáng)教授的解讀，陳舜臣的小說，“根據(jù)歷史事實(shí)，生動(dòng)形象地描寫了鄭成功波瀾壯闊的戎馬生涯”。“尤其是小說的最后部分，作者以磅礴的筆勢(shì)，描寫了鄭軍橫渡臺(tái)灣海峽，與荷蘭占領(lǐng)軍展開激烈血戰(zhàn)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面；在鄭軍強(qiáng)大的攻勢(shì)下，殘酷統(tǒng)治臺(tái)灣土著居民和大陸移民的荷蘭統(tǒng)治者只好舉手投降，最終退出了臺(tái)灣”。

對(duì)于1924年2月出生在日本的陳舜臣來說，他為什么要寫作有關(guān)鄭成功的小說呢？他曾在《給臺(tái)灣讀者的一封信》中如此寫道：“戰(zhàn)前，特別是明治以前，在日本的知識(shí)階層中，仍有許多人具有中國古典或歷史的素養(yǎng)。到今天，這些已逐漸淡薄。我曾以中國歷史為小說題材，主要就是希望使這些已變淡薄的東西，再一次濃厚起來。”從中不難看出，陳舜臣當(dāng)年的創(chuàng)作，最初是要喚起日本社會(huì)的一種記憶——哦，日本社會(huì)、文化曾經(jīng)受到過中國巨大的滋養(yǎng)。而其將作品引入臺(tái)灣省內(nèi)時(shí)，更是抱有一種強(qiáng)烈的中國人的意識(shí)。陳舜臣生前曾稱，自家墓碑上都可有“潁川”字樣。亦即陳家祖上來自河南潁川，后南遷福建泉州，再搬到臺(tái)灣。陳舜臣的父輩經(jīng)商，才搬到日本居住。

不得不說，陳家祖上的播遷路徑，與鄭成功家祖上頗為相似。歷史上真實(shí)的鄭成功，于公元1624年8月出生于日本九州平戶藩，此時(shí)是明朝天啟四年七月，按照日本的年號(hào)，則是寬永元年。鄭家祖籍河南固始，按照《漳浦營里鄭氏族譜》記載，在東晉永嘉年間，鄭家避地到閩。而《閩臺(tái)關(guān)系族譜資料選編》則載錄，鄭家入閩后，并不居于一處，而是“或于三山，于莆，于潮，是不一處”。其中到達(dá)漳州的一支，在宋末居于龍溪，也就是如今的龍海洋西村一帶，之后又在元朝時(shí)遷居鄱山，也就是如今的福建龍海顏厝鎮(zhèn)古縣，之后又從古縣播遷到南安。鄭成功的父親鄭芝龍于萬歷三十二年（1604年）出生于南安，幼時(shí)取名一官。其17歲時(shí)曾隨舅父黃程前往香山澳，也就是如今的澳門，之后又曾至馬尼拉。甚至有記載稱其在當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)了盧西塔語和葡萄牙語，甚至還有了天主教教名賈斯帕（Gaspard），另外還有名字為尼古拉斯，西洋人稱他尼古拉斯·一官（Nicholas Iquan）。

如此種種，表明了在鄭成功的父輩成長(zhǎng)的時(shí)代，中國南方不少地方的人就有機(jī)會(huì)接觸西方。在大航海時(shí)代到來以后，鄭芝龍并沒有執(zhí)行明朝廷的海禁令，而是成了從海上貿(mào)易中獲益匪淺的富商。其前往日本后，受到當(dāng)時(shí)平戶藩主松浦的厚待。當(dāng)然，在日本，人們不會(huì)稱呼他尼古拉斯或者賈斯帕，也不喊他一官。鼎鼎大名的鄭芝龍娶日本女子田川氏為妻，也是他一生五位妻子中的第二位。有傳說，田川氏是在川內(nèi)浦千里濱海灘撿拾海貝、海菜時(shí)突然腹痛，生產(chǎn)下鄭成功的。也正因此，至今，在平戶海邊仍有一塊名曰“兒誕石”的巖石，被日本人認(rèn)為就是鄭成功的出生處。

之后，雖然由于國共內(nèi)戰(zhàn)的原因，祖國尚未統(tǒng)一，但海峽兩岸共同紀(jì)念鄭成功，這一份英雄榮光與家國情懷，足以不朽！

在鄭成功被海峽兩岸的中國人一致認(rèn)為是中華民族的大英雄的時(shí)代，鄭成功身上流淌的日本之血，似乎少有人提。特別是中華民族自清末甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，屢屢遭到日本侵略，使得鄭成功有日本血統(tǒng)之說，被不少史家所故意遺忘。但如果從大歷史的角度去回看鄭成功，則能看到——他所生活的時(shí)代，距離1840年中國遭到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之?dāng)”挥致陨羞h(yuǎn)，距離日本明治維新更遠(yuǎn)。在當(dāng)時(shí)的東亞，雖然有倭寇、海盜在中日之間流竄，甚至鄭成功的父親鄭芝龍的海上武裝商船就與對(duì)付倭寇有關(guān)，可那時(shí)候幕府時(shí)代藩鎮(zhèn)割據(jù)的日本，并無大舉侵略中國之事。而中日之間當(dāng)時(shí)的交往，究竟是怎么回事？從鄭成功家族的情況，可堪探索！閩南師范大學(xué)教授林大志曾在其著作中提到，鄭成功母親田川氏：“并不完全是日本血統(tǒng)。田川氏的父親姓翁，也是一個(gè)旅日華人，娶了當(dāng)?shù)靥锎易宓呐訛槠蕖：髞砣藗兎Q鄭成功的母親為翁太妃，其實(shí)就是田川氏。他母親后來回到鄭氏家族的故鄉(xiāng)泉州居住，也就改為翁姓了。因此，我們看到鄭氏家族翁太妃的記載，指的就是鄭成功的母親田川氏。” 林大志還提到，鄭成功有一個(gè)同父同母的胞弟，鄭芝龍將之過繼給了妻子田川氏的娘家，于是取名田川七左衛(wèi)門。在1645年鄭芝龍派人把田川氏接回故鄉(xiāng)安平，七左衛(wèi)門則被留在日本。七左衛(wèi)門長(zhǎng)大后，曾任鄭氏家族在日本的代表，從事中日貿(mào)易。

面對(duì)世界的敲門

鄭成功生于明末而卒于清廷已占據(jù)北京之際，他所收復(fù)的臺(tái)灣，由子孫鄭經(jīng)、鄭克塽經(jīng)營統(tǒng)治20余年，之后康熙二十二年（1683），福建水師提督施瑯率兵收復(fù)臺(tái)灣，鄭克塽奉表請(qǐng)降，鄭氏政權(quán)在臺(tái)灣的統(tǒng)治至此終結(jié)。

從國家統(tǒng)一的角度去分析，鄭成功確保了臺(tái)灣島屬于中國。1684年，清政府設(shè)置分巡臺(tái)廈兵備道及臺(tái)灣府，隸屬于福建省。至1811年，臺(tái)灣人口已達(dá)190萬，其中多數(shù)是來自福建、廣東的移民。移民大量開墾荒地，使臺(tái)灣成為一個(gè)新興的農(nóng)業(yè)區(qū)域，并向大陸提供大量稻米和蔗糖，由大陸輸入的日用消費(fèi)品和建筑材料等，使臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)得到相當(dāng)程度的發(fā)展。這個(gè)時(shí)期，臺(tái)灣與福建、廣東的來往十分密切，中華文化更加全面地傳入臺(tái)灣。1840年英國發(fā)動(dòng)侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)逼迫中國開放通商口岸。19世紀(jì)60年代，臺(tái)灣的淡水、雞籠、安平、打狗相繼開港，進(jìn)口以鴉片為大宗，出口則以茶、糖、樟腦為主。

面對(duì)明治維新以后日本覬覦臺(tái)灣，特別是1874年日軍侵入臺(tái)灣，想繼續(xù)染指，以及1884—1885年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)法軍進(jìn)攻臺(tái)灣，清廷于1885年將臺(tái)灣劃為單一行省，臺(tái)灣成為中國第20個(gè)行省。首任臺(tái)灣省巡撫劉銘傳積極推行自強(qiáng)新政，清理田賦，增加財(cái)政收入，購買輪船，架設(shè)電報(bào)線，設(shè)立郵電總局，建造鐵路；購買軍艦，增設(shè)炮臺(tái)。設(shè)立機(jī)器局自造武器；成立煤務(wù)局，安裝新式采煤機(jī)器；設(shè)立興市公司，建街造路；創(chuàng)立西學(xué)堂、電報(bào)學(xué)堂，培養(yǎng)建設(shè)人才。劉銘傳把眾多新式事業(yè)集中于一省，使臺(tái)灣成為當(dāng)時(shí)中國的先進(jìn)省份之一。

然而，隨著甲午戰(zhàn)敗，臺(tái)灣一度割讓給日本。消息傳出后，舉國同憤，反對(duì)割臺(tái)；臺(tái)灣全省“哭聲震天”，鳴鑼罷市。又50多年以后，隨著抗戰(zhàn)勝利，臺(tái)灣回到了祖國懷抱。

之后，雖然由于國共內(nèi)戰(zhàn)的原因，祖國尚未統(tǒng)一，但海峽兩岸共同紀(jì)念鄭成功，這一份英雄榮光與家國情懷，足以不朽！臺(tái)灣海洋大學(xué)教授卞鳳奎稱，臺(tái)灣的海洋文化研究離不開鄭成功研究。回看在鄭和下西洋之后，在海疆馳騁方面對(duì)比西方一步慢似一步的中國，終究重回了一個(gè)海洋大國應(yīng)有的地位——有強(qiáng)大的人民海軍，有龐大的海上貿(mào)易。回看那個(gè)正逐步落后于世界的時(shí)代，敢戰(zhàn)、能戰(zhàn)，并最終收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功，在這個(gè)百年未有之大變局之際，紀(jì)念鄭成功的豐功偉績(jī)，也是在爭(zhēng)取國家和平統(tǒng)一，中華民族偉大復(fù)興。