陳獨秀與《悲慘世界》第一個中譯本

在中法建交60周年之際，兩國藝術家合作的中文版話劇《悲慘世界》入選中法精品文化交流作品名單和中法文化旅游年項目。由此，不禁聯想到陳獨秀曾在申城參與首譯《悲慘世界》（節譯本）。

1903年8月7日，在上海出版的《蘇報》被查封一個月，宣傳反清革命的《國民日日報》在申城繼之創刊，主編為章士釗，得力助手有陳獨秀（筆名由己）等。關于報館地址，陳書良的《“金谷香槍擊案”始末》提及：“章士釗又到上海，除創辦《國民日日報》、開設東大陸圖書譯印局”“并租賃昌壽里、余慶里、梅福里等四所房屋，作為報紙編輯部、秘書議事和招待黨人之用”；《張溥泉（按：張繼）先生回憶錄》則更明確地說：“辦《國民日日報》，租新閘新馬路梅福里（按：今上海黃河路125弄）一樓一底。樓下安置印刷機及鉛字，樓上作編輯室。”從日本歸國的蘇曼殊（字子谷），由蘇州抵滬，應邀擔任《國民日日報》編譯，與章士釗、陳獨秀、何梅士等共事。

濮清泉的《我所知道的陳獨秀》回憶：陳獨秀與蘇曼殊早就相識，“在日本留學期間，他（按：陳獨秀）交往最熟的是章士釗、蘇曼殊二人”，“他對雨果的《悲慘世界》佩服得五體投地。他說他對歐洲文學名著都涉獵了一下，沒有一篇能與《悲慘世界》匹比的”。蘇曼殊可謂亦僧亦俗（此前曾兩次出家），多才多藝，向以蒼生為念，往來于革命黨人和文壇知己之間；他通曉英文、法文、日文（后又掌握梵文），在報館編譯工作之余，琢磨法國作家小仲馬的《茶花女》，對“茶花女”的凄涼遭遇極為同情，并對王壽昌口述、林紓筆譯的《巴黎茶花女遺事》也不滿意，準備重譯這部小說。陳獨秀聞訊卻表示：與其翻譯《茶花女》，還不如翻譯法國作家囂俄（今通譯雨果）的《悲慘世界》，它是法國文學中最具時代特征和社會意義的作品。蘇曼殊接受了這個意見。

不久，蘇曼殊拿出一摞譯稿，懇請陳獨秀教正。陳獨秀接下譯稿，見書名譯成《慘社會》，他細看感到落筆比較隨意，多處 “對原著者很不忠實”，添加了情節和人物用以表達對清廷、權貴的強烈憎恨，但故事尚屬完整，遂動手對文字進行精心潤色。陳獨秀甚至在報館夜間值班時，也偷閑處理譯稿，爛柯山人（章士釗）的《雙枰記》提及：“余與獨秀尚未寢，蓋新聞脫版”“必更閱全稿，防有誤字”“然一人為之，余一人恒與相守，不獨往寢”“余為值，獨秀就旁案追譯囂俄小說”。另外，柳無忌（柳亞子之子）的《蘇曼殊及其友人》回憶：“當曼殊第一次到上海，住在《國民日日報》社譯法文《慘世界》時”，陳獨秀在“字句間為他指點修改不少。這時曼殊于漢文的根基尚極淺，文字亦不甚通順，仲甫（按：陳獨秀）隱然是他的老師”“曼殊就因仲甫的影響，而啟示了自己的天才，成為一個超絕的文人了”。顯然，陳獨秀對譯稿并非一般的修改，而是耗費了大量心血。譯稿完善后，從10月8日起，在《國民日日報》隔日連載，注明“法國大文豪囂俄著，中國蘇子谷譯”，很受讀者歡迎；至12月1日，共登出十一回半，因該報被迫停辦，連載不得不中止。蘇曼殊忿然欲離滬，陳獨秀竭力勸阻；未幾，他趁與何梅士一起出門看戲借故溜走，從此成為“行云流水一孤僧”。

翌年，陳獨秀將譯稿重新整理，并補譯部分章節，改書名為《慘世界》（全書十四回），交給上海鏡今書局；單行本出版時，署名為“囂俄著，蘇子谷、陳由己同譯”。至于該書的裝幀和發行，錢玄同“記得彼底書面是藍色的，封面上印的書名是金色的”，他是“到上海，在《警鐘日報》館中買到此書”。

柳亞子的《記陳仲甫先生關于蘇曼殊的談話》轉述了陳獨秀的話：“《慘世界》是曼殊譯的，取材于囂俄的哀史，而加以穿插。我曾經潤飾過一下。曼殊此書的譯筆，亂添亂造”“此書初在《國民日日報》登載，沒有登完，報館就被封閉了。當時有甘肅同志陳競全在辦鏡今書局，就對我講：‘你們的小說沒有登完，是很可惜的，倘若你們愿意出單行本，我可以擔任印行。’我答應了他，于是《慘世界》就在鏡今書局出版。并且因為我在原書上曾潤飾過一下，所以陳又添上了我的名字，作為兩人合譯了”。上海鏡今書局負責人陳競全在編印過程中，將陳獨秀并列為譯者，這符合情理，也系實事求是之舉。

武昌起義爆發后，轉輾于海內外各地的蘇曼殊正在爪哇，他興奮地覺得此乃“振大漢之天聲”，因缺旅資而典衣賣書，急謀歸國服務。孫中山發動“二次革命”，蘇曼殊毅然參與反對袁世凱倒行逆施的斗爭；1913年7月21日，在《民立報》發表《釋曼殊代十方法侶宣言》，呼吁“普國以內，同起伐罪之師”。1918年5月2日，他在上海廣慈醫院（今瑞金醫院）病逝，年僅35歲，臨終留言：“一切有情，都無掛礙。”相隔約三載，上海泰東圖書局根據其好友建議，翻印舊版本推出《悲慘世界》（再版時恢復《慘世界》書名），封面標明為“蘇曼殊大師遺著”。石鐘揚的《酒旗風暖少年狂：陳獨秀與近代學人》認為：“當初連載時只署蘇曼殊之名，自是陳獨秀提攜他的意思；鏡今本蘇、陳同署，是作為友誼的紀念；蘇曼殊逝世后，去陳名只作蘇之遺作處理，是友人懷念曼殊所致。”

上海泰東圖書局作為“蘇曼殊大師遺著”出版的《悲慘世界》，當年除了申城出版機構屢屢重版，外埠出版機構也多次印行；直至1948年，成都立文出版社仍推出該書，封面署“蘇曼殊譯”，扉頁則注明系“蘇曼殊遺著”。盡管如此，但該書由蘇曼殊、陳獨秀共同完成仍為人所知，如包天笑晚年寫的《釧影樓回憶錄·編輯小說雜志》說：“出版《小說大觀》的時候，已經在辛亥革命以后”，“在翻譯小說中，有一部是署名《悲慘世界》，是蘇子由[谷]、陳由己兩人合譯的，其實蘇子由[谷]即是蘇曼殊，陳由己即是陳獨秀。原書是法國囂俄作品。”

陳獨秀與蘇曼殊聯手首譯的《悲慘世界》，雖不屬很嚴謹的文學翻譯（前半部分和末尾部分大體忠于原著，中間改變情節和人物），但結合清末的時代背景來論，就不難理解譯者的良苦用心——“借譯載道”：針砭時弊，激勵民眾；而且，該書對章回小說形式運用得很好，并是很現代的白話文，如其中一段：“孟主教只管平心靜氣的，注眼看了華賤，待將要開口說聲：‘你要什么’，華賤就對著這屋里人，一個個的輪流看了一遍，大聲說道：‘請各位聽來。我姓金，名華賤，曾經犯罪，坐監一十九年，四天前才釋放出來。現在我想到潘大利去，前天就從道倫動身，今天已經走了好幾十里……’”總之，它畢竟是《悲慘世界》第一個中譯本，曾為中法文化交流作出貢獻，在我國文學翻譯史上自然會引起矚目。

（作者為中國作家協會會員，上海浦東作家協會副主席，上海大學海派文化研究中心特邀研究員）

責任編輯：馬莉莎