將傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)課堂的策略探索

摘 要：中學(xué)美術(shù)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，美術(shù)素養(yǎng)的提升，不僅有利于提升學(xué)生的審美水平，也可以使學(xué)生的綜合能力得到提高。將傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)課堂，有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，提升美術(shù)教育的質(zhì)量。本文結(jié)合當(dāng)前中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)存在的問(wèn)題，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面探討將傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)課堂的策略，以期為中學(xué)美術(shù)教育改革提供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 中學(xué)美術(shù) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.08.043

隨著我國(guó)教育改革的深入推進(jìn)，美術(shù)教育逐漸受到廣泛關(guān)注。中學(xué)美術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的重要途徑，具有不可替代的作用。其中，將中學(xué)美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，既可以使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到提升，也有利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成更深刻的認(rèn)知。因此，研究將傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)課堂的策略具有重要意義。

一、中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容單一，側(cè)重繪畫(huà)技法和美術(shù)理論

當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容單一的問(wèn)題，普遍側(cè)重于繪畫(huà)技法和美術(shù)理論教學(xué)。首先，中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)往往只注重傳授繪畫(huà)技法和美術(shù)理論知識(shí)，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。美術(shù)教育應(yīng)該是一個(gè)多元化的過(guò)程，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法和感受，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實(shí)中，許多美術(shù)課堂僅僅局限于教授繪畫(huà)技法和美術(shù)史知識(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)。

其次，美術(shù)教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異性和多樣性。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的審美觀點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格，應(yīng)該被鼓勵(lì)和尊重。然而，在傳統(tǒng)的中學(xué)美術(shù)課堂中，往往只有一種或少數(shù)幾種固定的教學(xué)方法和范例，忽視了每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求。這可能導(dǎo)致一些學(xué)生失去對(duì)美術(shù)的興趣，產(chǎn)生藝術(shù)上的自卑感。

此外，中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)還存在著對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)形式的過(guò)度依賴。在當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)形式呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解和探索不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，如數(shù)字藝術(shù)、裝置藝術(shù)等。然而，由于教學(xué)內(nèi)容單一，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸到這些新穎的藝術(shù)形式，限制了他們對(duì)藝術(shù)的理解力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

2.教學(xué)方法傳統(tǒng)，教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受

當(dāng)前，中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)往往以教師為主導(dǎo)。教師通常會(huì)采用講解和示范的方式來(lái)傳授繪畫(huà)技法和美術(shù)理論，學(xué)生需要按部就班地跟隨教師的指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法容易導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響了他們對(duì)美術(shù)的興趣和熱情。

其次，傳統(tǒng)的教學(xué)方法限制了學(xué)生的想象力。在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂中，學(xué)生往往需要按照既定的范例和題材進(jìn)行作品創(chuàng)作，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化、多樣化表現(xiàn)形式的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。這種單一的教學(xué)方法可能導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神，影響了他們的審美能力。此外，傳統(tǒng)教學(xué)方法也忽視了學(xué)生的參與和互動(dòng)。學(xué)生們往往只是被動(dòng)地接受教師的指導(dǎo)和安排，缺乏與教師和同學(xué)之間的有效互動(dòng)和交流，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率普遍較低。

3.有效的實(shí)踐環(huán)節(jié)不足，導(dǎo)致美術(shù)技能和審美能力培養(yǎng)不夠

首先，傳統(tǒng)中學(xué)美術(shù)課堂往往過(guò)于側(cè)重理論知識(shí)的傳授，而忽視了藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐環(huán)節(jié)。學(xué)生在課堂上的大部分時(shí)間都是在聽(tīng)講，缺乏動(dòng)手實(shí)踐。這種情況下，學(xué)生的美術(shù)技能難以得到有效鍛煉和提升，影響了他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中的表現(xiàn)能力。

其次，缺乏有效的實(shí)踐環(huán)節(jié)也使得學(xué)生的審美能力得不到充分培養(yǎng)。美術(shù)是一門需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)感知和理解的學(xué)科，單純的理論課程和簡(jiǎn)單的描摹很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果學(xué)生缺乏對(duì)藝術(shù)作品的直接觀察和有情感的實(shí)踐體驗(yàn)，他們很難形成對(duì)藝術(shù)的深刻理解和獨(dú)立見(jiàn)解。

此外，缺乏有效實(shí)踐環(huán)節(jié)也限制了學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)揮。美術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)需要不斷實(shí)踐和嘗試的過(guò)程，只有在“做中學(xué)”，學(xué)生才能夠形成獨(dú)特的創(chuàng)意和表現(xiàn)方式。然而，由于有效實(shí)踐環(huán)節(jié)不足，學(xué)生很難在課堂上投入到學(xué)習(xí)中，導(dǎo)致他們的創(chuàng)作能力無(wú)法得到有效鍛煉。

4.跨學(xué)科融合不足，不利于培養(yǎng)綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)

中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)存在跨學(xué)科融合不足的問(wèn)題，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)。首先，傳統(tǒng)中學(xué)美術(shù)課堂往往獨(dú)立存在。這導(dǎo)致了美術(shù)教育在學(xué)校整體教學(xué)體系中的地位不夠重要，無(wú)法與其他學(xué)科進(jìn)行有效融合。例如，在歷史課堂上，可以通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的解讀和分析來(lái)理解歷史文化背景；在語(yǔ)文課堂上，可以通過(guò)創(chuàng)作、欣賞藝術(shù)作品來(lái)提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。然而，由于缺乏跨學(xué)科的融合，這些潛在的機(jī)會(huì)無(wú)法得到充分利用。

其次，缺乏跨學(xué)科融合也限制了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。通過(guò)將美術(shù)與其他學(xué)科進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)多元文化的理解與尊重，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維、批判思維和表達(dá)能力。然而，由于缺乏跨學(xué)科融合，學(xué)生在美術(shù)課堂上難以獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。

此外，跨學(xué)科融合不足也影響了學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的理解和欣賞能力。藝術(shù)與其他學(xué)科密切相關(guān)，通過(guò)與其他學(xué)科的交叉探索，能夠幫助學(xué)生深入理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義。然而，在傳統(tǒng)中學(xué)美術(shù)課堂中，缺乏與其他學(xué)科的聯(lián)系，學(xué)生很難將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞中，限制了他們對(duì)藝術(shù)的深度理解和體驗(yàn)。

二、將傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)課堂的策略分析

1.結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣_(kāi)發(fā)校本教材

在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，要想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和融入，需要充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛟炀哂斜镜靥厣男１窘滩摹＠纾睹罟P生花畫(huà)園林 濃墨重彩繪臺(tái)江校本研學(xué)活動(dòng)》來(lái)源于生活。到大自然中采風(fēng)研學(xué)，是我校每年都會(huì)開(kāi)展的特色校本課程研學(xué)活動(dòng)。一方面為提升福州第十五中學(xué)美術(shù)班學(xué)生的美育素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，讓學(xué)生感受大自然的美好，同時(shí)鍛煉觀察和繪畫(huà)能力；另一方面，位于臺(tái)江區(qū)國(guó)貨西路的南公園，是福州唯一一座皇家園林，也是南公河口歷史文化街區(qū)的重要組成部分，曾在福州對(duì)外交往的歷史中寫下濃重的一筆。臺(tái)江學(xué)子通過(guò)描繪臺(tái)江美景來(lái)宣傳美麗臺(tái)江，助力臺(tái)江光彩綻放。以《走進(jìn)上下杭，探究臺(tái)江傳統(tǒng)文化》為例，上下杭的變遷是臺(tái)江變革的縮影，也是福州歷史的一部分。通過(guò)研學(xué)活動(dòng)，正確引導(dǎo)青少年了解福州的特有文化，知曉福州輝煌的歷史，從而增強(qiáng)對(duì)福州的熱愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

2.根植傳統(tǒng)文化，定位大單元課程內(nèi)容設(shè)計(jì)切入點(diǎn)和總體目標(biāo)

為了在中學(xué)美術(shù)課堂中更好地融入傳統(tǒng)文化，也需要從傳統(tǒng)文化的視角進(jìn)行切入，從而展開(kāi)課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)，明確作業(yè)目標(biāo)。比如，在“繪畫(huà)中的形”這一單元的教學(xué)中，本單元從線教學(xué)模塊內(nèi)容入手，學(xué)生對(duì)線非常熟悉，一方面我國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫文字比任何國(guó)家的文字都更注重線的呈現(xiàn)和運(yùn)用，再者，我國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中，線體現(xiàn)出的美感令人著迷。大多數(shù)學(xué)生在拿起畫(huà)筆那一刻就能夠畫(huà)出線條。這些生活經(jīng)歷都為學(xué)生積累了與線條相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，但這種基礎(chǔ)知識(shí)的積累多停留在本能的感覺(jué)上，缺乏專業(yè)角度的認(rèn)知，例如，線條種類、線條運(yùn)筆形式、線條深淺、粗細(xì)等方面的知識(shí)，但是在這些文化情感積累的基礎(chǔ)上，學(xué)生心理上會(huì)覺(jué)得相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)難度有所下降，學(xué)生能以快樂(lè)放松的方式進(jìn)入美術(shù)課堂掌握這些知識(shí)，這時(shí)，將學(xué)生思路聚焦在“形轉(zhuǎn)線變”專業(yè)知識(shí)點(diǎn)上，使學(xué)生學(xué)會(huì)線表現(xiàn)形體方法，通過(guò)不同的認(rèn)知方式和繪畫(huà)方式幫助學(xué)生形成審美判斷能力、掌握繪畫(huà)造型和構(gòu)圖方法，懂得透視、比列、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，體驗(yàn)和學(xué)會(huì)有創(chuàng)意地使用不同工具和材料的方法，以及繪畫(huà)的基本步驟和要點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用線條基本準(zhǔn)確地表現(xiàn)視覺(jué)認(rèn)知中或情感中存儲(chǔ)的對(duì)象的形體，這些課程知識(shí)是系統(tǒng)的造型學(xué)習(xí)和形體的表達(dá)和表現(xiàn)的基礎(chǔ)。

3.與歷史、語(yǔ)文等學(xué)科相互配合

傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)課堂可以與其他學(xué)科相互配合，比如將美術(shù)課程與語(yǔ)文、歷史等學(xué)科進(jìn)行整合，這樣就能有效提升知識(shí)的聯(lián)動(dòng)性，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知。各個(gè)學(xué)科的教師可以采取合作的方式，共同設(shè)計(jì)跨學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)古代繪畫(huà)時(shí)，美術(shù)教師可以結(jié)合歷史知識(shí)和文學(xué)作品，向?qū)W生介紹畫(huà)家的背景，讓學(xué)生了解繪畫(huà)作品中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。美術(shù)課堂可以引入相關(guān)的文學(xué)作品，如古代詩(shī)歌、戲曲。學(xué)生可以通過(guò)閱讀和分析文本，理解其中的意境、情感和形象描寫，并通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生用繪畫(huà)作品來(lái)表達(dá)他們對(duì)某個(gè)歷史人物、事件或文化現(xiàn)象的理解。學(xué)生可以通過(guò)繪畫(huà)的形式展示相關(guān)的場(chǎng)景和人物形象，并配以文字說(shuō)明，以便更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。這種結(jié)合視覺(jué)和寫作的方式，既可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，又可以提高他們的文學(xué)寫作能力。此外，還可以與其他學(xué)科合作，開(kāi)展學(xué)科融合的項(xiàng)目。例如，學(xué)生可以通過(guò)研究和繪制中國(guó)古代建筑的透視圖，將數(shù)學(xué)的幾何知識(shí)應(yīng)用到美術(shù)創(chuàng)作中；或者通過(guò)繪畫(huà)古代人物的肖像，結(jié)合歷史研究，了解人物的生平和影響。這樣的項(xiàng)目既能夠加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，又能夠提高他們的學(xué)科綜合能力。

4.創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境

在中學(xué)美術(shù)課堂中融入傳統(tǒng)文化是非常重要的，它可以幫助學(xué)生更好地理解和欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力，并培養(yǎng)他們的文化意識(shí)。其中，為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在美術(shù)課程中的有效融入，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化情境。以“禮儀與教化”這一課時(shí)為例，首先，教師可以通過(guò)引入相關(guān)的文化背景知識(shí)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以向?qū)W生介紹中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的起源、演變和重要意義，比如尊師重道、孝道等。通過(guò)講解相關(guān)的歷史故事和傳統(tǒng)習(xí)俗，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心，并增強(qiáng)他們對(duì)課程主題的關(guān)注度。其次，教師可以設(shè)計(jì)一些互動(dòng)活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如，在學(xué)校科藝節(jié)組織學(xué)生模擬進(jìn)行傳統(tǒng)婚禮儀式，學(xué)生可以扮演新郎、新娘、親友等角色，學(xué)習(xí)并體驗(yàn)傳統(tǒng)婚禮的各個(gè)環(huán)節(jié)和禮儀。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生可以更直觀地理解傳統(tǒng)文化中的禮儀意義，同時(shí)也增強(qiáng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，讓他們通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)展現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟。例如，在“禮儀與教化”教學(xué)中，可以要求學(xué)生設(shè)計(jì)并繪制傳統(tǒng)服飾、禮儀用品、場(chǎng)景。學(xué)生可以選擇他們感興趣的內(nèi)容，將自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解融入作品中，通過(guò)色彩、線條、明暗等手段來(lái)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的情感和態(tài)度。

5.鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐

通過(guò)實(shí)際操作，學(xué)生可以更深入地了解傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特點(diǎn)和技藝，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)作技能。以下是一些具體的策略來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生在美術(shù)課堂中進(jìn)行實(shí)踐：第一，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐傳統(tǒng)工藝品的制作和傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作。通過(guò)教師的示范和指導(dǎo)，學(xué)生可以逐步掌握工藝制作的技巧和方法，了解其中的文化內(nèi)涵和歷史淵源。學(xué)生可以親自動(dòng)手制作工藝品，在制作的過(guò)程中，自然就可以對(duì)傳統(tǒng)文化形成更加深刻的體驗(yàn)，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。第二，可以將書(shū)法作為美術(shù)課堂中的實(shí)踐內(nèi)容。教師可以向?qū)W生介紹基本的書(shū)法知識(shí)和技法，然后引導(dǎo)他們進(jìn)行毛筆字的練習(xí)。通過(guò)不斷實(shí)踐，學(xué)生可以逐漸提高書(shū)法水平，感受到書(shū)法藝術(shù)中蘊(yùn)含的文化情感和審美意境。第三，除了臨摹傳統(tǒng)繪畫(huà)作品，學(xué)生還可以嘗試在實(shí)踐中發(fā)揮想象力，創(chuàng)作符合傳統(tǒng)文化特色的美術(shù)作品。例如，利用福州古厝紋樣繪畫(huà)福袋，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)和技巧，進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。通過(guò)繪畫(huà)創(chuàng)作，學(xué)生可以表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，同時(shí)培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作的能力和自信心。

6.組織課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)和價(jià)值

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，將其融入中學(xué)美術(shù)課堂可以幫助學(xué)生更好地了解和感受傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和價(jià)值觀。在課堂開(kāi)始時(shí)，教師可以通過(guò)展示傳統(tǒng)文化的藝術(shù)作品，引起學(xué)生的興趣并激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。教師可以提出問(wèn)題，如“你認(rèn)為這件藝術(shù)作品傳達(dá)了什么樣的情感和思想？”或者“你覺(jué)得這種傳統(tǒng)服飾給你帶來(lái)了怎樣的感受？”通過(guò)這樣的導(dǎo)入，學(xué)生可以開(kāi)始思考傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)。其次，可以將學(xué)生分成小組，讓他們共同探討傳統(tǒng)文化的價(jià)值。每個(gè)小組可以選擇一個(gè)具體的傳統(tǒng)文化元素，如中國(guó)畫(huà)、京劇臉譜、傳統(tǒng)建筑等，然后分析其藝術(shù)特點(diǎn)、歷史背景以及所傳遞的價(jià)值觀。教師可以提供一些指導(dǎo)性問(wèn)題，如：“這項(xiàng)傳統(tǒng)文化在歷史上有何重要作用？”或者“這種藝術(shù)形式反映了哪些社會(huì)價(jià)值觀念？”通過(guò)小組討論，學(xué)生可以深入研究傳統(tǒng)文化，從不同角度思考其表現(xiàn)和價(jià)值。同時(shí)，教師可以提供一些相關(guān)的資料，如書(shū)籍、圖片、視頻等，讓學(xué)生閱讀和觀看，然后在課堂上分享自己的理解和感受。學(xué)生可以選擇他們感興趣的傳統(tǒng)文化元素，找到相關(guān)的資料并準(zhǔn)備分享。在分享過(guò)程中，學(xué)生可以展示他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟，同時(shí)也可以從其他同學(xué)的分享中獲得更多的啟發(fā)和思考。此外，在討論傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，如臨摹中國(guó)作品、學(xué)習(xí)剪紙等。

綜上所述，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素，對(duì)于課程的發(fā)展以及學(xué)生的全面發(fā)展都有重要的推進(jìn)意義。因此，美術(shù)教師必須要與其他學(xué)科教師進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，整合教學(xué)資源，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，從而不斷提升教學(xué)水平，為學(xué)生的綜合發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（沈春華，1974年生，女，福建龍巖連城縣人，大學(xué)本科，研究方向：美術(shù)教育）