傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的路徑研究

摘 要：眾所周知，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的象征，是中華民族發(fā)展過程中不可或缺的驅(qū)動力。從教育教學(xué)領(lǐng)域來看，傳統(tǒng)文化的融入也具有非常重要的意義，能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，提高學(xué)生的民族自信，助力學(xué)生身心健康發(fā)展。對于高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)而言，融入傳統(tǒng)文化尤為重要。但是，結(jié)合實際情況來看，在高職學(xué)前教育領(lǐng)域，有關(guān)傳統(tǒng)文化的宣傳工作沒有做到位，大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中僅限于掌握專業(yè)知識，忽略了對傳統(tǒng)文化的理解和感悟，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，尤其是在當(dāng)前的社會背景下，互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，許多高職院校學(xué)生的心理健康深受影響，若傳統(tǒng)文化融合不到位，也會制約學(xué)生將來的成長和發(fā)展。鑒于此，本文首先闡述在高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中融入傳統(tǒng)文化的重要性，然后分析高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備的能力以及目前高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，重點指出其中的短板，最后提出傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的具體路徑，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 高職學(xué)前教育專業(yè) 人才培養(yǎng) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.08.063

我國高職院校具有一定的特殊性，和普通高校不同，其主要教育教學(xué)目標在于為國家培養(yǎng)更多的技能型綜合人才。近幾年，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展速度不斷加快，國家對教育行業(yè)提出了更高且更嚴格的要求，傳統(tǒng)教育模式的弊端逐漸顯現(xiàn)，高職院校作為為社會培養(yǎng)技術(shù)人才的重要場所，也必須順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，積極響應(yīng)國家新政策的號召，保證培養(yǎng)出來的學(xué)生能滿足社會的發(fā)展需求，將學(xué)生培養(yǎng)成對社會主義建設(shè)有用的優(yōu)秀人才。作為我國的立國之本，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于高職院校教育教學(xué)工作是大勢所趨，也是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的重要措施，在高職院校學(xué)前教育人才培養(yǎng)過程中必須融入傳統(tǒng)文化。因此，探究傳統(tǒng)文化融入高職院校學(xué)前教育人才培養(yǎng)具有極其重要的現(xiàn)實意義。

一、傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的重要性

在現(xiàn)階段的教育領(lǐng)域中，學(xué)前教育是不可或缺的重要內(nèi)容，學(xué)前教育能為社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀教師，進而提高我國的綜合教育水平，為我國培養(yǎng)大量的優(yōu)質(zhì)人才。將傳統(tǒng)文化融入高職院校學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中更是具有非常重要的作用，首先，能在一定程度上提高該專業(yè)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)其文化自信，中華傳統(tǒng)文化對所有炎黃子孫而言都是非常寶貴的財富，將其融于高職院校學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中能讓學(xué)生進一步領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力和價值，并在潛移默化中促使學(xué)生形成良好的素質(zhì)和品德。其次，還有利于增加學(xué)生的文化知識儲備量，在文化知識的影響下，強化學(xué)生的溝通交際能力以及合作能力等。除此之外，通過傳統(tǒng)文化的熏陶，還可以激發(fā)學(xué)生對于書法訓(xùn)練、傳統(tǒng)詩詞以及聲樂學(xué)習(xí)的積極性，有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必備的能力

1.專業(yè)能力

對于所有高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，都必須具備專業(yè)能力，該能力主要由三部分構(gòu)成：

第一，學(xué)生必須掌握有關(guān)教育學(xué)方面的專業(yè)知識，全面了解兒童階段學(xué)生的身心成長規(guī)律和變化情況。第二，學(xué)生應(yīng)具備普通話資質(zhì)，教師的普通話通常都會達到甲級標準的等級，因此，對于高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，也有必要滿足該指標，為后續(xù)投入崗位奠定基礎(chǔ)。第三，高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生還需具備專業(yè)態(tài)度，例如教書育人，否則無法給學(xué)生以身作則，同時，還應(yīng)堅持因材施教的原則，才能保證每一位學(xué)生有所收獲。

2.基本能力

根據(jù)我國高職院校的教育安排來看，學(xué)前教育專業(yè)對學(xué)生的整體要求往往高于其他技術(shù)型專業(yè)，因此，該專業(yè)的學(xué)生必須具備一定的基本能力。第一，擁有良好的思想道德品質(zhì)。無論是對待學(xué)習(xí)還是生活，都應(yīng)堅持積極樂觀的心態(tài)，這樣才能在后續(xù)工作中，以飽滿的熱情對待每一個學(xué)生，進而做到盡職盡責(zé)，保障學(xué)生的身心健康發(fā)展。當(dāng)然，從學(xué)生自身角度來看，良好的素質(zhì)和品德對于學(xué)生在社會上立足以及發(fā)展來說都具有明顯的幫助作用。第二，學(xué)生應(yīng)掌握一定的現(xiàn)代科技。當(dāng)今社會生活節(jié)奏如此之快，要想在教育領(lǐng)域有所成就，學(xué)生除了具有良好的素質(zhì)和道德之外，還必須熟悉相關(guān)信息化技術(shù)，并將其和工作以及學(xué)習(xí)相結(jié)合，鍛煉自己的思維能力和邏輯能力，為滿足后續(xù)的學(xué)習(xí)以及生活需求等打好基礎(chǔ)。

三、現(xiàn)階段高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)存在的不足

1.專業(yè)人才培養(yǎng)目標不夠清晰

現(xiàn)階段，我國高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)面臨的一個主要問題在于缺少清晰明確的目標。在實際開展教學(xué)的過程中，教師依然堅持傳統(tǒng)的思想和意識，對學(xué)生的整體要求相對來說比較低，培養(yǎng)出來的人才滿足不了社會需求。大部分教師在教學(xué)之前沒有結(jié)合實際情況確定目標，只是單純地參考教材安排，或是學(xué)校的任務(wù)要求開展教學(xué)，該情形會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量受到影響，培養(yǎng)出來的學(xué)生專業(yè)性不足，掌握的知識也停留于表層，學(xué)習(xí)缺乏深度。現(xiàn)有的教育目標通常停留在提高學(xué)生成績方面，忽略了學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升，更不必說融入傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)留白的問題急需解決。

2.教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化融入較少

隨著社會的快速發(fā)展，尤其是進入互聯(lián)網(wǎng)時代之后，全球各國之間的交流越發(fā)深入，西方思潮和文化涌入我國，這在一定程度上給我國傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展帶來了負面影響。大量西方思潮涌入我國之后，高職院校學(xué)生不斷學(xué)習(xí)西方文化，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的作用難以發(fā)揮出來。除此之外，部分高職院校教師忽略了傳統(tǒng)文化的融合，很少在教學(xué)中真正融入傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致學(xué)生領(lǐng)悟不到傳統(tǒng)文化的魅力和價值，長此以往，學(xué)生的思想和品質(zhì)容易受到西方文化的影響，許多學(xué)生將逐漸淡忘傳統(tǒng)文化知識，這不僅對學(xué)生的個人成長和發(fā)展不利，也會嚴重影響整個國家和民族的進步。

3.專業(yè)化師資力量不足

教育的發(fā)展離不開優(yōu)秀的師資隊伍。對于高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)而言，優(yōu)秀的教師有助于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多滿足社會發(fā)展需求的人才。但是通過了解實際情況發(fā)現(xiàn)，目前我國高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)過程中，專業(yè)化師資力量明顯不充分。一方面，現(xiàn)有的許多教師對傳統(tǒng)文化的理解和認知存在偏差，由其為學(xué)生展開教學(xué)，難免會影響學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化意識，若不及時改變該現(xiàn)狀，將會形成惡性循環(huán)。另一方面，隨著我國不斷改革，教育教學(xué)領(lǐng)域許多教師的綜合能力也不斷得到提升，例如，越來越多的教師開始在關(guān)注學(xué)生成績的同時，也更加注重學(xué)生的心理素質(zhì)，同時關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)，希望助力學(xué)生全面發(fā)展。但是，從傳統(tǒng)文化教學(xué)方面來看，許多教師依然是新手，除了認識薄弱之外，大部分教師缺少專業(yè)性的傳統(tǒng)文化教學(xué)方法。這會直接影響教學(xué)質(zhì)量，無法發(fā)揮傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)人才方面的作用。

四、傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的路徑

1.在校園環(huán)境融入傳統(tǒng)文化

在校園環(huán)境中融入傳統(tǒng)文化，例如，某高校在校內(nèi)建設(shè)了文化六尺巷，作為大學(xué)生德育的實踐基地。除此之外，學(xué)前教育教研室教師參編校本教材《文化六尺巷》面向社會刊印，至2022年，已印刷5次。與此同時，高職院校需要明確學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標，為了更高效地將傳統(tǒng)文化融入人才培養(yǎng)過程中，必須以學(xué)生為主體，在教學(xué)中融入傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典，例如《論語》《詩經(jīng)》等，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)畫的積極性，也可以定期組織傳統(tǒng)文化活動，比如，開展書法展覽以及國畫比賽，使校園內(nèi)部形成良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。此外，教師還應(yīng)合理應(yīng)用校外資源，例如，在閑余時間帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕^，讓學(xué)生感受其中的文化底蘊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。

2.在課程中融入傳統(tǒng)文化

要想將傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中并獲得較好的效果，還有必要將傳統(tǒng)文化融入課程之中。“幼有所育、學(xué)有所教”，教師是教書育人的核心力量，學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)人才的主要任務(wù)在于培育德智體美勞全面發(fā)展的幼兒園教師。因此，高職院校需要參考《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》等政策，建立更科學(xué)合理的人才培養(yǎng)計劃，在立德樹人的基礎(chǔ)上，重構(gòu)課程模塊。例如《幼兒園教育活動設(shè)計與實施》，重構(gòu)為三個模塊，即幼兒園領(lǐng)域活動設(shè)計與實施、幼兒園傳統(tǒng)文化主題教育活動設(shè)計與實施。同時，全面調(diào)研當(dāng)前的實際教學(xué)情況，借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，堅持以學(xué)生為主體，并使用“知—探—優(yōu)—展”的教學(xué)步驟，運用行為回放法、角色扮演法、案例分析法、任務(wù)驅(qū)動法，讓學(xué)生在崗位工作情境中、在技能大賽模擬考核中、在幼兒教師資格證真題檢測中，在師德為先、幼兒為本的基本理念引領(lǐng)中，學(xué)會設(shè)計主題下的綜合活動方案，并能夠在方案指導(dǎo)下開展活動。此外，在創(chuàng)新學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)課程的過程中，還應(yīng)合理應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，進一步加快優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播速度，提高教學(xué)效率。例如，在給學(xué)生講解幼兒保健學(xué)、自然科學(xué)和心理學(xué)知識以外，還要逐步滲透有關(guān)傳統(tǒng)文化的信息，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和文化素質(zhì)，傳統(tǒng)文化中的部分內(nèi)容相對來說較為抽象，教師可以應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)制作PPT課件，或借助多媒體軟件給學(xué)生播放文化知識，或講解歷史故事、鑒賞詩詞歌賦，也可以直觀地學(xué)習(xí)刺繡、剪紙、書法等，增強學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)其審美意識，最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)前教育綜合素質(zhì)人才的目標。

3.編制校本第二課堂教材

可將第二課堂作為素質(zhì)教育的重要陣地，積極探索第二課堂新模式。以某高校為例，創(chuàng)新性地設(shè)計“模塊化晚自習(xí)”，“模塊化”晚自習(xí)中的內(nèi)容均由通識模塊和專業(yè)模塊兩大部分構(gòu)成。為進一步提升學(xué)生人文素養(yǎng)和專業(yè)能力水平，通識模塊致力于提高學(xué)生的人文底蘊。學(xué)前教育教研室編制《晚讀》讀本，匯編“啟蒙之學(xué)”“尊師好學(xué)”“家風(fēng)家訓(xùn)”“萬物有靈”“物候錦時”“大美安徽”“現(xiàn)代童詩”等七章，讓學(xué)生在誦讀中感受文學(xué)文化之美。

4.培養(yǎng)具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識的師資團隊

凡是負責(zé)教學(xué)學(xué)前教育專業(yè)的教師，高職院校都應(yīng)對其展開統(tǒng)一的教育和培訓(xùn)，促使教師強化自身的傳統(tǒng)文化教育理念，同時掌握專門的教育方法，打造一支優(yōu)秀的師資隊伍。在培訓(xùn)的過程中，學(xué)校可以采取多元化的方式，除了定期展開校內(nèi)培訓(xùn)之外，也可以組織教師進行校外培訓(xùn)。例如，參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)畫講座或交流會，引導(dǎo)教師將理論和實踐相結(jié)合，增強教師的教學(xué)能力。也可以定期組織師德宣傳月活動，或是開展優(yōu)秀教師評選工作，樹立教書育人的榜樣，將師德模范的真正作用發(fā)揮出來，以此提升廣大教師的師德素養(yǎng)。還可以將短期培訓(xùn)、實踐訓(xùn)練以及職業(yè)證書考取三種方式相互結(jié)合，這也是提升教師職業(yè)素養(yǎng)的重要方式，使教師形成良好的人文素質(zhì)和修養(yǎng)。

5.明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的學(xué)前教育教學(xué)目標

為了使學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并取得理想的教育效果，高職教育部門和教師應(yīng)相互聯(lián)合，從校園文化以及課堂教學(xué)等角度入手，在校園內(nèi)部創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并弘揚傳統(tǒng)文化的良好氛圍。一方面，對于教師而言，必須要堅持以學(xué)生為主體的思想觀念，樹立明確的教育目標，比如培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、使學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)、提高藝術(shù)與文化教育質(zhì)量等，組織學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，比如《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等。另一方面，除了在校園內(nèi)開展豐富多樣的文化活動以外，比如書法比賽、藝術(shù)展覽等等，也可以聯(lián)合社會企業(yè)，在社會上共同舉辦“文化走出去”的活動，在該過程中，教師要發(fā)揮主觀能動性，積極引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生參與多種活動，比如民族舞聯(lián)系、詩歌朗誦以及繪畫比賽等，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力和意義，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，提高學(xué)生的思想境界。

6.組織學(xué)生開展社會化實踐活動

社會實踐是學(xué)生感知創(chuàng)業(yè)并促進學(xué)生社會化發(fā)展的關(guān)鍵途徑之一，因此，組織實踐活動非常重要。高職院校可以以學(xué)院素質(zhì)教育基地為依托，積極主動踐行孔子“仁”學(xué)思想，積極參與學(xué)院開展的“首善之區(qū)愛心使者”等志愿活動，定期鼓勵學(xué)生開展社會實踐活動，比如“修身立志，圓夢中華”，通過以上形式培養(yǎng)學(xué)生，幫助學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)，比如奉獻精神、感恩精神和樂于助人精神等，同時也在社會上積極宣傳正能量，使社會上更多的人意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，在社會上營造文化自信氛圍。

總而言之，高職院校開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的目的是給我國學(xué)前教育行業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的教師，因此，作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，不僅要掌握專業(yè)理論知識，還應(yīng)該具有一定的實踐能力，保證自身在畢業(yè)后能滿足社會對人才的需求。高職院校要實現(xiàn)預(yù)期目標，有必要在教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化，但是，目前傳統(tǒng)文化的融合還存在許多問題，本文對此展開分析，并提出了一系列建議，希望教師能從中獲得啟發(fā)，實現(xiàn)教學(xué)目標。

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（本文系《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新性應(yīng)用研究》的成果，項目類別：哲學(xué)社會科學(xué)，項目號：XYK202302S）