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“貝”的演變,趣談我國的貨幣文化發展

2024-09-19 00:00:00董少廣
現代商業銀行·財富生活 2024年7期

如今看上去并不怎么起眼的貝殼,大約在四五千年前,因生產力低下、交通不便,在不知金屬為何物的原始社會,由于貝殼質地堅硬、不易損壞,且輕巧、便于攜帶、易于計數等特點,被廣泛用于支付。中國有句老話叫物以稀為貴,人們把經過精挑細選的貝類用線繩連成一串,然后佩戴于腰間,作為等價交換物,在市場上用以物資的交換,這種在支付交易過程中使用的貝幣,即現代貨幣的祖先。貝作為歷史貨幣,甚至流傳于東南亞各個地區、非洲及太平洋諸島,不僅為中國古代經濟發展立了豐功,還對中國文化經濟生活、風俗等產生了深刻的影響。

■貝,重要的計量單位

《說文》中說:“貝,海介蟲也。居陸名猋,在水名蜬。象形。古者貨貝而寶龜,周而有泉,至秦廢貝行錢。”說明了貝是一種海中生物,有時也生活在水邊的陸地上,因此有兩個不同的名字。古代用貝幣,到了周代有泉幣,到秦朝行錢幣而廢貝幣。1976年,考古工作者在河南安陽發掘商代婦好墓時,發現了近7000枚海貝殼。近年出土的殷商墓中,發現不少用骨頭、蚌殼、青銅器制成的假貝,可見貝殼當時是何等的顯耀、金貴!

若用經濟學定義,貨幣是指固定充當一般等價物的特殊商品,必須具備交易媒介、價值尺度、價值儲藏三大功能,個別的還具有世界貨幣的功能。簡單地說,人們普遍相信(認同)某種物品的價值,才具備貨幣的功能。

朋,是貝幣重要的計量單位,五貝為一串,兩串為一朋。《詩·小雅·菁菁者莪》中就說:“既見君子,錫我百朋。”貫字本為象形字,指古時穿錢的繩索。《說文解字.毋部》:“貫,錢貝之毋。”《史記·卷三零·平準書》記載:“京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。”貫指古代貨幣單位,從穿錢的繩子引申為錢的數量,銅錢一千個為一貫。

■“貝”字趣談

漢字的創造和使用,在古人看來是“驚天地、泣鬼神”的大事,有學者稱:“漢字是中國對人類文明的巨大貢獻,當是中國另一個偉大的發明,且其意義和價值不在自然科學的四大發明之下。”

漢字作為表意文字,在字形構造上的創意蘊含著獨特的智慧,倉頡他老人家造字的時候,凡與錢財有關皆以貝為形旁和義符。貝字是部首字,甲骨文就像左右兩扇貝殼,金文基本上像甲骨文的形狀,中間連在一起。貝部在字典中是一個不大不小的部首,我國文字學最早的專著東漢許慎編著的《說文解字》,共收錄漢字9353字,其中收錄以貝為主要造字構件的字就有59個,《康熙字典》收貝部字389個,《漢語大詞典》收貝部字400有余。

如最常見的繁體字“買(買)” 和“賣(賣)”二字,都有一個貝字。“買(買)”上面的四是網,下面是個貝,表示手里拿著貝就能“一網打盡”,什么東西都能到手。“貧”字,拆開來看就是“分”“貝”,《說文》解:“財分少也”,去貝則貧;“購”,古人是指用錢財懸賞,重金收買;“貯”字在古代詞義較為單純,就當“貯藏”講,主要是儲藏“貝”與糧食;“貨”,皆指商品,如金玉布帛,“通貨膨脹”之“貨”則指貨幣。

貝,以財富的抽象身份被社會所有成員認同后,得以流通、儲存、交換,所以,凡是與財富、交易有關的字,也幾乎都帶著一個貝字(或貝字旁)。如“貴賤”等指價錢高低,“貧賑贏貳”等指財物多少,“賺貪貯費”等指求取或消費財物。表示人物身份的有“賈”,古時特指本錢較大,囤積大量貨物以賺取較大利潤的坐商;“商”則是沒有固定營業地址,后人習慣稱為“商(賈)”;本錢較小,通過走街串巷,買賤賣貴來賺取較少利潤的叫作“販”,還有“債(主)”“賢(人)”“賤(民)”等等。

還有古人的進“貢”、“賦”稅、“賑”災等都少不了貝。“贍”有供養義,古人以錢物相送叫作“贈”,地位高貴的人把財物或恩惠給予地位低賤者叫作“賜”,上司把財物或恩惠好處獎給有功的下屬叫作“賞”,即所謂“論功行賞”,后人習慣稱為“賞賜”,在商代中期以前貝幣價值很高,臣下若能獲得商王貝幣的賞賜那可是極大的榮耀。

近年,媒體出現頻率較高的各種“理財”,一直是最吸引人眼球的話題,天下熙熙,世人紛紛,皆為財忙。在財經活動中,表示經營狀況的有:財(產)、貨(物)、費(用),質量、貶值、賠本、賺錢、貴重等,表示經濟往來的有:賬目、負債、租賃、貿易等,無不與貝字相關。

■從貝殼、金銀到紙幣的貨幣演變

我國從春秋戰國時期開始用金、銀、銅等貴金屬鑄造錢幣。錢幣的含金量也不是隨意確定的,必須能夠方便買賣流通。比如鑄造銅錢時,含銅過高則錢幣價值太高不便流通,含銅過低則錢幣容易磨損。漢武帝時開始鑄造五銖錢,即每一枚錢幣中含銅五銖(銖是中國古代重量單位),約3.33克。五銖錢的價值適中、質地耐用,是中國歷史上鑄造時間最長久的貨幣,歷時700余年,形式皆為外圓內方,大大便利了貿易和流通,含銅量標準也作為一種固定的慣例一直延續下來。

金銀由于其天然的特殊性質,在相當長的歷史時期內被作為貨幣使用,馬克思在講到貨幣起源時說,金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀。河北靈壽縣出土的先秦中山王墓中的無文金貝、銀貝開創了我國金制幣、銀制幣之先河。先秦時,楚國是有名的黃金產地。《韓非子·內儲說上七術》:“荊南之地,麗水之中生金,人多竊采金。”文中麗水說的就是如今的金沙江,可見早在戰國時期,便已有人在金沙江淘采沙金。著名的楚幣“郢爰”就是用黃金制成的,使用時需切割、稱量。

從貝殼、鐵錢、銅錢到白銀、黃金,金屬鑄幣在長達兩千多年的人類發展過程中占據著主導地位。直到貿易繁華的北宋中期,隨著經濟發展,商品交易量大大超過了貨幣流通量,金屬貨幣供不應求,市面上甚至產生了“錢荒”。當時的民間十六戶富人發明了一種收據形式的楮券在民間零星發行,用來代替鐵錢流通,這就是“交子”,它的出現動搖了金屬鑄幣根基。《文獻通考·錢幣二》記載:“(宋)初,蜀人以鐵錢重,私為券,謂之交子,以便貿易,富人十六戶主之。”由于私營交子的信用得不到保證,官營交子應運而生,益州交子務是世界上首個發行紙幣的官方機構,發行的官交子也被認為是世界上發行最早的紙幣。

迄今為止,紙幣依然是相當重要的價值標尺,可謂現代經濟運作不可或缺的部分。

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