如何繁榮群眾文化類型的文學創作

【摘 要】群眾文化一直以來都是中華民族文化中的一個主體。群眾是中華民族千年歷史的創造者，群眾文化是歷史的一個縮影。作為群眾文化的載體之一的群眾文學，是漢語言文學中的瑰寶。2017年10月18日，中共十九屆全國代表大會指出要“堅定文化自信”。群眾文化類型的文學創造，成為了傳承群眾文化和繁榮群眾文化的重要形式之一。本文就如何繁榮群眾文化類型的文學創造，進行了研究和探討。

【關鍵詞】群眾文化；漢語言文學；傳承；繁榮

【中圖分類號】G249.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）11—082—03

當前環境下的群眾文化類型文學創作形式嚴峻，而造成這種局面出現的原因有多種。其一是經濟壓力下的文學創作，使得大批新興青年創作者選擇脫離群眾，奔向收益更大的玄幻、宮斗等類的網絡文學創作，這直接造成了群眾文化類型文學創作的創作者出現斷層。其二是群眾文化類型的文學創作需要創作者深入群眾基層，了解群眾生活，積累大量基層經驗，同時還要付諸行動地去深扒基層文化內容，這種時間、精力投入大，見效卻緩慢的創作現實，導致大量文學創作者對其望而卻步，僅有的一些創作者，也因為缺乏切實的群眾生活體驗，導致作品脫離現實，讓群眾難以接受，最終無法撐起群眾文學的大梁。其三是如今的群眾文化類型文學創作的創作環境并不好，各雜志、出版商以及網絡平臺，在扶植文藝創作方面，并不注重文學修養和文學內涵，他們更加關注作品本身的曝光度、更加關注作品可能帶來的商機，這種現狀也相當于是直接宣判了群眾文化類型文學的出局，令原本現狀堪憂的群眾文學更如雪上加霜。

群眾文化類型的文學是基于群眾、貼近生活的文學，是以正確的價值觀為主導、以傳統文學創作為基礎的文學。群眾文化類型的文學創作，相比于其他類型的文學，它應該更加關注群眾，更加注重大眾生活，同時它應該弘揚正氣、貼近市井、具有地方特色、表現當下群眾生活的美好一面。作為反映當下、反映現實的題材類的文學，它的著筆點應該在社會、在社會的群體當中，而作為創作者，則更應該清楚地認識到，群眾文學的精神內涵是要比它的創收效果更加重要的。

那么在當前的嚴峻局勢下，我們應該如何讓群眾文化類型的文學創作重現光輝，讓群眾文學繼續在文學長廊中發光發熱呢？

在探討這個話題之前，我們首先要了解何為群眾文化以及群眾文化的類別。

群眾文化廣義上是指大眾群體自我參與、自我娛樂、自我開發的社會性文化，這種文化是以人民群眾活動為主體、以自娛自教為主導、以滿足自身精神生活需要為目的、以文化娛樂活動為主要內容的公眾類文化。群眾文化可分為群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業、群眾文化隊伍。群眾文化具有因地制宜、特色鮮明、本土文化元素濃厚等特點。

群眾文化類型的文學創作，就是從群眾文化基礎出發，深挖群眾文化在群眾隊伍、群眾個體中的表現及影響，進而達到反映群眾生活、群眾精神世界和群眾希望的創作。

繁榮群眾文化類型的文學創作，可以從以下幾點出發。

第一，要加強對青年文藝創作者文學素養的培養。在現今這個流量社會，生活節奏快，同時，文學創作也面臨著“快”這個問題。但是文學創作單純地追求快，會導致文學創作者逐漸拋棄文學技巧、拋棄文學創作應具備的基本素養，去選擇更加簡單、更易上手的創作方式。但是缺乏技巧和深度的文學創作手法，對于群眾文化類型的文學來說，并不是一件好事情。

所以對于群眾文學而言的當下之急，便是要思考該如何培養青年創作者的文學素養，如何引導青年創作者朝著真正的文學創作方向去發展。

那么應該怎樣培養新一代文學創作者自身的文學素養呢？首先，要提高學校基礎課堂對傳統文學創作的教學力度，加強青年一代對傳統文學創作的認識和了解，激發青年一代對傳統文學的興趣。其次，應該注重文學創作技巧和文學創作底蘊在青年一代中的塑造，這種塑造可以通過創建寫作興趣小組，去發現那些對文學感興趣的青年一代，再對其著重培養，另外也可以通過舉辦一些具有意義的文學創作比賽，來激發青年創作者的創作激情，使其在創作過程中得到鍛煉。最后，應該建設、建立傳統文學創作者聯盟，并鼓勵青年創作者的加入，通過在創作者聯盟中舉行各種類型的培訓會、展覽會、分享會等，加強優秀傳統文化與傳統文學創作的合流，激發青年創作者對傳統文學的創作靈感，提高他們的文學素養。

第二，要優化文學作品審核機制。目前，流行于市面的文學作品，特別是那些發布在網絡平臺上的文學作品，其中絕大多數都充滿了水分。以情節為主，口水化創作，不注重文學性，成為了當下文學創作的主流。最可怕的是，部分所謂的“爆款”書籍，其中不但存在大量錯字、錯句、病句、新詞等問題，甚至還出現了基礎文化用錯、基本常識說錯、作品前后矛盾、語段不知所云等現象。還有一些作品為了賺取流量，會在文字中隱晦地宣揚低潮、悲觀情緒，這種“暗黑”作品，很容易對閱讀者，特別是一些青年閱讀者造成不良影響。

而出現這種局面的一個重要原因，就是目前對于泛濫成災的所謂的文學作品，缺乏一個有效、合理的審核機制。

網絡文學不同于紙版書籍，它不存在三審三校之說，它的審核一般都是通過篩選敏感字詞來判斷作品是否存在違規現象。但是這種機械化的審核方式，并不能完全杜絕掉那些低劣作品的存在，同時在作品本身文學價值方面，也無法做到嚴把關、出精品。無效的審核機制給了那些低劣文學作品充足的生存和發展空間，因為現階段文學作品的冷與熱，完全取決于其流量，也就是說，作品本身的文學價值可以不高，甚至作品本身可以錯誤百出，但只要有人愿意看，作品就能夠火。這種現象的出現，對于文學發展來說是十分不利的。

要完全杜絕這種現象，就要加強文學作品的審核，同時優化文學作品的審核機制。文學作品不應該只抓“敏感點”，還要注意作品創作方面的好與壞、作品鋪陳的合理性、作品語言文辭運用的技巧的對與錯、高與低等等。把整個文學作品的質量搞上去了，才能讓文學作品真正地成為“作品”，而不是一顆炸彈。

第三，要加強優質群眾文化文學作品的推廣。雖然目前網絡文學橫行于市，但這并不影響真正好的群眾文化類型文學作品的出新，以及真正優秀的群眾文化類型文學創作者的爆紅。像目前傳統群眾文學創作者中的佼佼者路遙、余華、閻連科、莫言、陳忠實等著名作家，他們不但創作出了出色、出彩的群眾文化類型的文學作品，還在如今這個網絡文學占據半壁江山的時代，打出了屬于他們自己的文學江山。

著名群眾文學作家的優秀作品應該加強宣傳，同時青年創作者創作的群眾文學作品，也應該根據作品質量本身的好壞做出公平合理的評判，好的作品就應該宣傳、應該推廣，不能只單純看創作者的社會影響力，作為出版商和書商，不應該只關注賺錢、只關注名家、名作，只有以作品質量去推廣文學作品，群眾文學才能夠不斷發展、不斷前進，年輕一代的創作者才愿意去為群眾文化類型的文學創作貢獻力量。

加強優質群眾文化文學作品的推廣，就是在向眾多只追求流量的文學作品提出質疑和挑戰，這是一種主動的出擊，也是從側面去推動流量文學創作朝著真正意義的文學創作的方向去發展。

同時，加強真正優秀的文學作品的推廣，也能鞏固文學在群眾心中的公信力，讓眾多對文學抱有希望的人，重新燃起文學創作之火。

第四，要增加群眾文化文學創作者的創作收入。文學創作者需要靠文學創作所得來維持生活，文學作品的流量其實就是文學創收的體現。高流量擁有高收入，這是現實，當然，也是造成眾多文學創作者紛紛走向流量文學的一個最主要因素。

文學價值雖然不能單純以文學創收來衡量，但文學創作者要創造更多、更好的文學作品，他們除了需要保證基本的生活所需之外，肯定也希望能夠像從事不同行業的人一樣，可以通過自己的努力，改善自己的生活。

傳統文學創收收益低是目前的一個普遍現象。這個問題也讓眾多本身懷有文學夢的人，最終選擇了離開。

要想讓群眾文化類型文學繼續繁榮發展，增加群眾文化類型文學的創作者的創作收入就勢在必行。讓一個真正優秀的文學創作者，能夠像其他行業的精英一樣獲得等價于他們的創作能力的收入分量，這是維持創作者創作激情的必要條件，也是號召新的、年輕的文學創作者加入到傳統文學的創作隊伍中來的必要條件。要讓群眾文學創作者看到、感受到文學創作這個職業，是與其它職業一樣，具備向上而生、向優看齊、多勞多得、能者多得的特性的，只有這樣群眾文化類型文學作品的創作才能逐漸繁榮起來。

第五，要鼓勵群眾文化類型文學的創新。傳承群眾文化是發展群眾文化類型文學創作的基礎，而在傳承的基礎上，對群眾文化類型文學創作進行創新，則是為群眾文化類型文學創作鋪設未來。傳承和創新是群眾文學得以延續下去的根本，二者相輔相成。

文學的創新不單是為了發展創作技巧、更新創作素材，文學的創新同時也是為了吸收新鮮血液的加入。群眾文學需要青年創作者，同時也需要青年閱讀者。群眾文學在繼承傳統的韻味的基礎上，適當地加入更加豐富、更加貼近當下生活的現代氣息，群眾文學會更容易滿足群眾對文學的需求。

只有創新才能有出路，只有創新才能取得發展和進步。科技需要創新，文學同樣需要創新。群眾文化類型文學，雖然屬于傳統文學，但是不同的時代背景、不同時代的創作群體，以及在沉淀了許多個年代的文學海洋的滋養下，不一樣的創作素材、不一樣的創作角度、不一樣的創作手法、不一樣的創作技巧，都能夠為群眾文學開辟新道路、找到新的發展方向。

文學的血液需要熱起來、需要運轉起來。群眾文化類型文學不但需要新的、年輕的創作者，群眾文學本身也同樣需要往前看，需要緊跟時代發展的步伐。只有不斷創新、不斷出新，群眾文學才能在文學的流金歲月中永遠地輝煌下去。

第六，要加強群眾文化的宣傳。群眾文化是群眾文學的基礎，群眾文化類型文學的創作者不但需要有親下基層的勇氣，還應當具備充分、充足的群眾文化知識，只有經驗和知識都積累充分之后，群眾文學的創作者才能夠把群眾文學寫好。

中華民族之所以能夠輝煌五千年之久，文化的沉淀是必不可少的。作為中華文化的重要組成部分之一的群眾文化，其本身在中華文化中所占的比例便舉足輕重。

群眾文化是深遠而廣泛的，它的形式多種多樣，它的存在由淺至深。而單純靠文學愛好者去發現和尋找群眾文化，其實是遠遠不夠的。要繁榮群眾文化類型文學，就應該加強群眾文化的宣貫，讓群眾文化深入人心，讓更多的人了解到群眾文化，讓群眾文學創作者能夠更加輕松、更加簡單地獲取到群眾文化知識。為創作者提供群眾文化支持，不但能夠方便創作者取得創作素材和創作所需，同時也能夠激發創作者的創作靈感和創作激情。同時，豐富而引人入勝的群眾文化內容，也能夠吸引年輕一代文學創作者，加入到群眾文化類型文學的創作隊伍中來。

第七，要建立群眾文化文學創作隊伍。單打獨斗只能體現個人能力出色與否，而群體的力量、組織的力量才能夠讓整個目標體變得強大起來。

文學需要這樣的隊伍，所以文學創作才有了作協這樣的組織的存在。群眾文學同樣需要這樣的隊伍。要繁榮群眾文化類型文學創作，就需要把群眾文學創作者集中起來，形成一個強大的、有組織性的團隊。集思廣益，分享經驗，以老帶小，創作傳承，這就是一支創作隊伍所能帶來的力量，這種力量是個人英雄主義所不具備的。

把群眾文化文學創作者集中起來，可以讓群眾文學創作者獲得歸屬感、獲得自豪感。同時，把群眾文化文學創作者集中起來，還能夠讓群眾文學這把火燒得更旺，能夠讓更多的人看到群眾文學的希望，能夠讓更多的人看到，群眾文學也是有根的。

總之，群眾文化類型文學的創作，它需要立足群眾，也需要一群擁有理想和抱負的創作者的存在。繁榮群眾文化類型文學創作的這條路，是一條漫長而艱辛的路，這條路需要黨和國家的支持，需要大眾群體的支持，也需要新一代的青年創作者們的支持。文學素養的培養、群眾文學的推廣、群眾文學創作者收入的提高、作品的創新、群眾文化的宣貫以及創作隊伍的建立，這些都是繁榮群眾文學的關鍵所在。除此之外，關注青年一代，提高青年一代對群眾文化、群眾文學的認知，對于群眾文化類型文學創作的不斷發展和進步同樣具有深遠意義！

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作者簡介：王麗（1977—），女，漢族，湖北鐘祥人，本科，群文館員，研究方向為群眾文化文學創作。