通過廣西客家建筑分析民族民間文化的融合

【摘 要】廣西客家建筑作為一種獨特的文化符號，承載著客家民族的歷史文化和精神追求。本研究旨在通過對廣西客家建筑進行分析，探討其對民族民間文化的融合作用。本文首先介紹了廣西客家建筑的特點，然后從建筑形式、建筑材料、裝飾藝術等方面剖析廣西客家建筑中所體現的民族民間文化元素。研究發現，廣西客家建筑融合了客家人的生活方式、審美趣味，展示客家文化的獨特魅力。最后，本文提出了進一步研究廣西客家建筑與民族民間文化融合的可行性。通過該研究，有利于進一步理解廣西客家建筑的文化內涵，推動客家文化的傳承與發展。

【關鍵詞】廣西客家建筑；民族；民間文化；融合

【中圖分類號】TU241.5；G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）11—103—03

引言

廣西是中國南方一個擁有豐富民族文化的地區，其中客家作為漢族一個重要的分支民系，在廣西主要分布在桂東、桂東南和桂南地區，他們既保留了古漢族的傳統，又在廣西地形條件與各民族的影響下形成了獨特的文化傳統和建筑風格。廣西客家建筑作為客家文化的重要組成部分，不僅展現客家人的智慧和藝術才華，更是客家人與自然環境的融合體現。同時，客家建筑作為民族文化的載體，不僅具有實用功能，更是客家人對于生活態度、價值觀念等方面的表達，通過對廣西客家建筑進行研究，可以進一步了解客家民族的歷史、文化、社會習俗，揭示客家人和廣西地區其他民族的融合過程。

一、廣西客家建筑的特點

（一）建筑材料

廣西客家建筑是中國傳統建筑的重要組成部分，其特點在于建筑材料的選擇和使用。一方面，石材使用。廣西地處石灰巖豐富的地區，石材成為廣西客家建筑中最常用的材料，主要包括花崗巖、砂巖、青石等石材，這些石材具有堅硬、耐久等特點，能有效抵御風雨侵蝕和自然災害，全面增強建筑的穩固性。同時，在廣西客家建筑中，石材主要用于建筑的基礎部分，如臺基、墻角石等；還用于建筑的裝飾，如門楣、窗框、欄桿等。這些石材經過精心雕琢和拼接，形成豐富多樣的裝飾圖案，增添建筑的藝術美感；另一方面，木材運用。廣西客家建筑中運用大量木材作為建筑材料，木材既具有良好的隔熱、保溫性能，又能調節室內濕度，使得建筑適應當地的氣候條件。廣西客家建筑中使用的木材主要有柚木、楠木、紅木等，這些木材具有堅硬、耐久的特點，能有效防止蟲蛀和腐朽；木材用于建筑的梁柱、橫梁、樓板等結構部分，使得建筑更加堅固；除了作為結構材料，木材在廣西客家建筑中還用于建筑的裝飾，如在建筑的門窗上使用木雕，制作出精美的花紋和圖案，增加建筑的藝術價值；木材還用于建筑的家具和器具制作，體現客家人民對生活品質的追求[1]。

（二）建筑結構

由于廣西氣候濕熱，溫度較高，通風采光對于保持室內涼爽非常重要，所以廣西客家建筑通常采用高腳屋和穿堂風設計。高腳屋是指房屋底部留有一定的高度，使得空氣能在室內進行正常流通，從而起到降溫的作用；而穿堂風則是通過布局合理的走廊，使得室內外的空氣可以互通，增加通風效果。這些設計均能有效改善室內空氣流動，提供良好的通風條件。同時，因為廣西地處濕潤的氣候帶，降雨較多，防水是廣西客家建筑的另一個重要考慮因素。廣西客家建筑通常采用磚木結構，屋頂則選用防水性能好的陶瓷瓦、石板瓦等建材。此外，廣西客家建筑的房屋底部設置石臺階，使得雨水能順利排出，避免積水導致的潮濕和腐蝕。在規模較大的客家建筑中，有四合房圍成的天井，利于采光之外，還兼具優秀的排水功能。下雨時，屋頂內側的坡度使得落在房頂的雨水沿著四面流入天井，順著地面預留的排水口排出，稱為“四水歸堂”。

（三）建筑裝飾

在廣西客家建筑中，建筑裝飾是其重要的組成要素。第一，木雕裝飾。廣西客家建筑的裝飾以木雕為主要形式，其風格獨特，技藝精湛，木雕裝飾通常出現在房梁、門窗、柱子等部位，給建筑增添濃厚的文化氛圍。木雕裝飾的題材廣泛，包括花鳥、人物、動物、神話傳說等。例如：在門窗上常見的“龍鳳呈祥”圖案象征著吉祥如意。木雕裝飾不僅注重形象的栩栩如生，還要保證線條的流暢性，完美展現中國傳統藝術的魅力。第二，石雕裝飾。除了木雕，石雕時常出現在廣西客家建筑裝飾中，如門楣、門框、墻面等部位，起到裝飾美化的作用。廣西地處喀斯特地貌區，石材資源豐富，石雕題材多樣，有的以自然景觀為主題，有的以優秀傳統文化元素為主題，形式獨具匠心。例如：在門楣上常見的石雕，常以花鳥、山水等自然元素為題材，通過雕刻技法使之栩栩如生，給人以美好的視覺享受[2]。

二、廣西客家建筑中的民族元素

（一）客家建筑中的顏色

客家建筑是廣西地區獨特的民族建筑風格，以其獨特的外觀和色彩而聞名。客家建筑中的顏色元素體現客家文化的獨特魅力，紅色是客家建筑中常見的裝飾顏色，被認為是吉祥、繁榮、喜慶的象征。在客家建筑中，紅色時常被用于柱子、門窗、屋頂等部分裝飾，代表著客家人的熱情好客的生活態度。而黑色與紅色形成鮮明的對比，給人莊重、穩重的感受。在客家建筑中，黑色被用于木雕和雕花的裝飾，有效增加建筑的藝術性；黑色還體現客家人堅韌不拔、勤勞樸實的品質，代表著客家人對生活的執著；白色純潔、清新，代表著客家人傳統的美德，被用于墻壁、柱子、門窗裝飾方面，讓整個建筑更加明亮、寬敞。白色還體現客家人勤勞樸實、誠實守信的品質，代表客家人對家庭的重視。客家建筑中的顏色元素不僅是裝飾，更是客家文化的具體體現，紅色、黑色和白色這三種常見的顏色，既體現客家人的傳統價值觀，也展示客家人樂觀向上、勤勞樸實的精神風貌 [3]。

（二）客家建筑中的圖案

在客家建筑中，圖案是非常重要的元素，其承載著豐富的文化內涵。在客家建筑的圖案中經常出現五角星、五角花等五邊形的形狀，代表著平衡和諧。這些五角形的圖案被用于屋檐、門楣、窗欞等部位，不僅增加建筑的美感，還展示客家人對自然和諧的追求。同時，廣西氣候濕潤，植被繁茂，植物在客家人生活中占據著重要的地位，成為他們創作圖案的靈感來源。在客家建筑圖案中，經常出現竹子、蓮花、菊花等植物的形象，這些圖案既具有裝飾作用，又寓意著客家人對自然界的敬畏。此外，客家人普遍崇尚勤勞勇敢的精神，在他們的建筑圖案中時常出現獅子等勇猛的動物形象，這些圖案不僅展示客家人的豪爽和果敢，也代表著客家人對未來的希望。[4]

（三）客家建筑中的布局

首先，客家建筑的布局注重功能。客家人民一直以農業為主要產業，其建筑布局非常注重實用性，客家建筑會優先選擇一個平坦的地勢，有利于農田耕種和農作物的種植。農田通常位于建筑的周圍，方便居民出入田地，同時也便于進行耕種、施肥、收割等農業活動。建筑設計時就考慮到了農務的需求，例如在屋前設“半月塘”利于蓄水；而在農業旺季，客家建筑庭院可提供充足的陽光和空氣流通，有利于農作物的晾曬等。在客家建筑內部，主要功能區域包括祖廳、廳堂、天井、堂屋、廚房、臥室和儲藏室等。一般以供奉祖先的祖廳為中心，中軸線上的祖廳和廳堂是最主要的公共活動空間，其間的天井給建筑提供了良好的采光和通風條件；通過廊道連接的各座堂屋和附屋是家庭成員的起居空間；廚房則位于起居室旁邊，方便家庭成員進行烹飪和進食；儲藏室則用于存放農作物、工具和其他物品，方便居民的日常生活。科學的布局使得家族各戶既彼此獨立，又能互相照應。其次，客家建筑的材質也注重實用性。客家建筑通常采用堅固耐用的材料，如石頭、木材等材料，并建筑結構穩固，能夠抵御臺風等自然災害。此外，注重保溫性能和通風效果，適應廣西地區的濕熱氣候，這種實用性布局使得客家人民能在惡劣的環境中生活；最后，體現優秀傳統文化元素。客家人民非常重視家庭和社區的聯系，建筑設計注重私密性和親密性，通常采用封閉式的布局，內部空間與外界隔離，形成一個封閉的小社區。同時，客家建筑的外觀設計也非常獨特，采用紅色磚墻、青瓦和雕刻等元素，展示客家人民對優秀傳統文化的熱愛。這種優秀傳統文化元素的體現使得客家建筑成為廣西地區獨具特色的文化景觀[5]。

三、廣西客家建筑的文化融合

（一）文化融合

在廣西，客家民族與壯族、瑤族等多個民族共同生活，相互交流、取長補短，客家建筑吸收不同民族的建筑元素，形成獨特的風格。廣西的客家建筑，既有典型的客家四方圍合結構的圍屋，也有與少數民族建筑特點相結合的類似壯族干欄的客家建筑。有些客家建筑既保留漢族建筑中的庭院文化，又借鑒少數民族的建筑技術，如壯族木結構、瑤族竹制墻壁等。通過結合不同民族的建筑元素，呈現出一種獨特的建筑風貌，體現廣西各民族之間的文化融合。客家建筑不僅是客家人的居住場所，也是他們傳承文化的重要空間。在圍屋內，客家人會舉行各種儀式，如祭祖、宴請等活動，這些活動既融合漢族的傳統禮儀文化，還吸收了其他民族的風俗習慣，形成獨具特色的客家文化。例如：在圍屋正廳中，時常看到精美的木雕、石雕、壁畫，展示客家人對美的追求，圍屋RrdFFSL6jPYXVC/bNHwA2Q==也成為客家人弘揚優秀傳統文化、傳遞族群精神的重要載體[6]。

（二）地域融合

首先，自然環境融合。廣西位于中國南部，氣候濕潤、四季如春，客家建筑在設計上充分考慮到上述特點，從而適應當地的氣候和環境。例如：客家民居利用天然材料保持室內溫度的穩定；在建筑外觀上，客家建筑采用開放的庭院、密集的天井和大量窗戶，增加室內外通風和采光效果。這種與自然環境的融合，使得客家建筑在廣西地區成為適應氣候的理想住宅；其次，文化融合。廣西是一個多民族聚居的地區，客家文化與其他民族文化相互交融，形成獨特的客家文化。客家建筑作為客家文化的重要組成部分，融合不同民族的建筑風格。例如：客家建筑中常見的青磚灰瓦和斗拱結構，傳承自漢族自古以來的建筑風格；有的客家建筑借鑒少數民族干欄建筑特點采用了下店上宅的居住形式；有的客家建筑內部采用了中西合璧的多色玻璃進行裝飾等等，使得客家建筑不僅成為客家的象征，也成為廣西多民族和諧共處的象征；最后，歷史融合。客家人民是華夏文明的重要組成部分，客家建筑作為客家人民的居住形式，承載著豐富的歷史文化內涵。在客家建筑中，看到漢族傳統建筑的影子，如傳統的庭院式布局、公共區域與生活區域的動靜分離等。同時也融入現代建筑的元素，如混凝土結構、電氣設備。這種歷史融合，使得客家建筑具有傳統的美感，也有效適應現代社會的需要[7]。

（三）時代融合

客家人在廣西地區有著悠久的歷史和獨特的文化，而廣西客家建筑則是客家文化的重要組成部分，這些建筑體現不同歷史時期的文化融合，展示客家人與其他民族的交流。客家建筑在設計和結構上堅持傳統風格，如四合院、土木結構等，但同時也融入現代建筑技術和材料，如鋼筋混凝土、玻璃等。這種傳統與現代的融合使得客家建筑既能保持傳統特色，又能適應現代社會的需求。同時，廣西是一個地理環境多樣的地區，有山區、平原等不同的地域特點，客家建筑充分利用這些地域特點，如山地建筑常采用坡屋頂、石墻等防御性設計；平原區建筑則常以磚瓦、木材結構為特色。這些設計符合當地環境，體現客家人與廣西其他民族的文化交流。此外，客家建筑在功能上既具備居住、工作等傳統功能，又考慮到現代生活的需求，如商業、旅游等。許多客家建筑被改造成客棧、民宿等現代化的商業場所，吸引著來自各地的游客。這種傳統與現代生活方式的融合，使得客家建筑在保留優秀傳統文化的同時，也能適應現代社會的發展[8]。

四、結語

通過對廣西客家建筑的分析，看出民族民間文化在建筑中的融合，廣西客家建筑既保留了客家文化的傳統元素，又吸收多元文化的影響，充分展現廣西地區豐富多樣的文化底蘊，不僅豐富廣西的建筑藝術，還體現廣西人民對多元文化的包容和尊重。

參考文獻：

[1]范梓琪.賀州江氏客家圍屋氣候適應性分析[J].鞋類工藝與設計， 2023（5）.

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[4]陳欣怡，廖宇航.貴港君子垌客家傳統聚落山水空間營建研究[J].廣東園林，2022（1）.

[5]聶崢嶸.文旅融合背景下北海曲樟客家傳統村落的活態呈現[J].河池學院學報，2022（2）.

[6]肖彬，葉雅欣.客家圍屋住宅模式對新型社區公共空間營造的啟示[J].城市住宅，2021（11）.

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[8]陳欣怡.建筑人類學視角下君子垌客家傳統聚落空間形態研究[D].南寧：廣西大學，2022.