材料作文＂良好性情＂升格指導

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

《尚書》中提到，要培養人，必須先陶冶性情。所謂“直而溫，寬而栗”，意思是正直者加以溫和，寬厚者輔以嚴肅。而傅雷先生勉勵他的兒子，要做這樣的人：又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直。可見，良好的性情也許是相反相成的。

對于當代青年修身養性，上述材料有哪些啟示？請結合材料寫一篇不少于800字的文章，體現你的感悟與思考。

寫作指導

材料共四句話，可以分為兩個層次。前三句話為第一個層次。第一句提及《尚書》中談到培養人必須先陶冶性情。第二、三句分別引用《尚書》和傅雷言論，古今兼具，其用意是形象解說第四句。言論中說到的性情都是互相對立或矛盾的，但互相補充完善，或制約平衡。第四句是第二個層次，也是結論句。這個結論是前一個層次的合理推論，也是這則材料的重心所在。考生需要緊扣其關鍵詞：良好性情、相反、相成。“良好性情”是陶冶性情的目標和結果，但它不是一成不變的固化，而是動態生成的發展，“相反”需要在培養性情時具備開放與包容、接納與承擔、選擇與堅守的品質，“相成”則強調各種性情養成的調和與融通、思辨與發展、平衡與和諧。這句話一方面凸顯對良好性情的追求，另一方面提醒人們在培養性情過程中需要用開放包容、辯證發展的眼光和心態來鍛造心胸，期待人們在發展中不斷完善性情，形成良好的性格，從而成為身心和諧的真實的人。

原文呈現

呼喚真性情歸來

一考生

余秋雨曾經盛贊墨子，稱他是中國文化史上“黑色的光亮”。墨子用一生捍衛信仰，又對天下蒼生心懷悲憫。他的真性情、相反相成的品質，正是他穿越時空的人格魅力。（標題情感充沛，但“真性情”的內涵有待闡釋。開頭以余秋雨對墨子的評價“黑色的光亮”為寫作由頭，角度新穎，但分析時未能凸顯出他“相反相成的品質”，游離于觀點之外。）

我想，作為時代青年的我們，也應當學習墨子的真性情，在人生道路上收獲精彩人生。（觀點句鮮明，但“墨子的真性情”是什么未能闡釋清楚，屬于無效觀點句。觀點句應該要解決“是什么”的問題。）

真性情需要我們將自己的多重性格整合，成為一個更真實更優秀的自己。如若一個人只有溫柔忍讓，難免會受人欺負；但如若一個人只顧逞強倔強，難免會遭遇失敗。這些都是性情的偏執帶來的后果，一個完善的人格應該是多重性情的融合，或許性情相反，但卻真實可靠。你看那些偉人身上，也是既有剛烈之氣，又不失溫暖，既能鋒芒畢露，又能沉穩大氣，這些相反的性情卻成就了一個真實飽滿的人，我們應當努力成為這樣的人。（舉例和分析含糊其辭，應有清晰的人物舉例，也應明確什么樣才是“相反相成”的真性情。）

你看，《紅樓夢》中的尤二姐，過于賢良，失去自我，最終卻落得悲慘的下場。王熙鳳人物過于狠辣，也終究逃不過命運的囚籠。這些都是性格的偏執扁平導致的后果，這樣的人物存在于文學作品中，卻不適合存在于真實生活中。多種性情的融合才能塑造一個更為立體飽滿的人，也才能讓我們走得更遠。（舉反例論證，卻又未能說清想要表達的重點，論據應該要與論點完美契合才是有效的論證，需要重新調整。）

（此兩段應為文章的核心段落，卻顯得毫無條理，一是沒有鮮明的觀點脈絡句，二是舉例分析隨意割裂。）

怎樣才能成為一個立體飽滿的人物呢？這就需要我們正視自我，完善自我。圍棋老將李世石曾經鋒芒畢露，在賽場上殺伐果斷，但這卻不是他贏得世人稱贊的原因，真正的原因卻是他性格逐漸走向成熟穩重。這也給我們很多的啟示，單一的性情往往只會將人生之路越走越窄，而相反，性情的融合卻能讓人走得更遠一些。（此段想要解決“怎么做”的問題，但一直游離在門外，建議在舉例之后能夠說清當下青年如何審視完善自我，走向成熟。）

但是，當下的不少年輕人卻認為多種性情的融合是一種平庸，反而刻意追求標新立異，認為這是在追求個性。這其實是走向了人生的誤區，一個真正成熟的人，正是在不斷地成長過程中趨于完善，走向性情的多元化，接受真實的自我，審視從前的自我。（聯系青年現狀分析原因，但有些泛泛而談，不夠辯證，建議能夠與上一段勾連整合。）

希望當下的我們都能領悟這樣的“真性情”，愿你我都可以成為更為真實飽滿的自己！

升格指導：文章的主要問題在于未能解決真性情“是什么”的問題。審題是解決這個問題的關鍵，審題時若能緊扣材料層層剖析，多問幾個為什么，問題就能迎刃而解。比如：何為相反相成的性情？它在個體身上的具體表現是什么？人為什么需要這種相反相成的性情？再比如：如果缺少相反相成的性情，可能有哪些缺憾？為什么有的人能夠把相反的性情融于一身？根據這幾個為什么構建行文思路，文章的邏輯層次會格外清晰。在具體寫作時再輔以人物事例、名言佳句加以論證，分析其意義和價值，文章必然會豐富飽滿。當然，若是還能辯證分析何為相反相成的性情，文章會再上一個臺階。

升格作文

相反相成日，“真性”歸來時

江蘇海安高級中學 王子然

讀余秋雨，他盛贊墨子，稱其為中國文化史上“黑色的光亮”。靜思之，余謂為信然。沉靜卓然，又對天下蒼生懷滿腔熱血；溫柔敦厚，卻不惜用一生捍衛信仰。我想，正是如此相反相成的品質，造就了他的“真性情”，也使其人格擁有了穿越時空的偉力。

在我看來，作為新時代青年，我們應融通“對立”，合“異”為“一”，以相反相成的性情陶冶自我、磨煉自我，最終五味調和，兼濟相生，收獲“美美與共”的真性情。

性格本無高低優劣，尺有所短，寸有所長，拘于一隅，則不免失之偏頗。《紅樓夢》中，尤二姐初入賈府，眾人皆言其溫婉賢良，頗勝鳳姐，然其雖淑雅嫻靜，卻缺少了應有的一分剛烈之氣，明知入局仍不思反抗，最終落得“覺大限吞生金自逝”的悲慘下場。女子良善，本無甚差錯，但性情的單一化，終究無法撐起一個立體飽滿的人物，猶如樹木只是一味向上拔節，卻不曉旁生枝莖，博采雨露，最終在時代的風吹雨打下，遭受淘汰。因此，單一性情，不為我輩所取。

而若是“相反”的性格融通為一，往往取長補短，收獲“1+1﹥2”的效果。圍棋名宿李世石在棋盤上殺伐果斷，為人亦鋒芒畢露，但其棋藝日臻化境，卻始于他在一次落敗后斂去“屢屢出言不遜”的鋒銳，完成了向沉穩坦然的蛻變，最終亦剛亦柔，陰陽歸一。鋒芒有余，常常欠缺深思熟慮；陰柔過度，又易優柔寡斷。而兩者一經碰撞，恰恰把“長板”拼到一塊，組成完美的人格拼圖。推及熱烈與恬靜、深刻與樸素，則莫不如是。

審視當下，不少青年追求個性的標新立異，常常走向性情的極端。究其原因，其或以為“相反”的性格不能相輔相成，而會正負中和，最終喪失個體的獨立性；或以為“相反”的性格意味著對自我的分裂。

其實不然。性格相反相成，并不是要分裂自我，也并非要抹殺個體的獨特性，使之流于平庸。這一過程，是在尋求真實自我時的一種自然展現。尼采曾將人的一生比作“駱駝、獅子、嬰兒”三個階段，駱駝沉默不言、敦厚恭謹，向著性格的其中一面不斷前行。但在前行的過程中，發現人生不能缺少獅子的剛猛，而完成了向性格另一方的蛻變后，最終領悟了相反相成之理，兼容駱駝的穩重與獅子的蓬勃朝氣，復歸嬰兒之態，覓得真正的自我。

換言之，向著相反性格的探索，本質上是在前行路上的驀然回首，是對自我的重新審視與再認識，在觀照自身、解剖自身后，一聲長笑，打破相反的“羈絆”，完成自我的蛻變與升華，這才是“相反相成”的精義所在。

愿我們青年皆能將“對立”融而為一，精心鑄造人格的寶劍，與真正的自我相逢！

評點：升格文章重點解決了“是什么”的問題，標題和開頭都有了明顯的改善。中間的核心段落圍繞幾個“為什么”展開，邏輯層次清晰。一是圍繞“如果缺少相反相成的性情，可能有哪些缺憾”展開，二是圍繞“把相反的性情融于一身會收獲怎樣的效果”展開，作者將這兩個問題作為文章的核心段落，通過正反舉例層層剖析，解決了原作文結構混亂、舉例隨意的問題。此外，文章對相反相成性情的辯證分析也很出彩，尤其是用尼采所說的人生三階段“駱駝、獅子、嬰兒”加以論證，在論據豐富的同時又彰顯了深厚的文學底蘊。

（編輯：王冠婷）