

[摘 要]唯物史觀素養是初中歷史五大核心素養之一,是初中學生需要掌握的正確歷史觀和方法論。唯物史觀素養立意高、理念深,要培養學生唯物史觀素養有一定困難,運用“三環?三構”策略能有效解決這一難題。“三環?三構”即課前解構“三性目標”,課中建構“三性目標”,課后重構“三性目標”,從而讓學生將唯物史觀素養內化于心、外化于行。
[關鍵詞]唯物史觀;“三環·三構”;初中歷史
[中圖分類號] G633.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058(2024)25-0068-04
《義務教育歷史課程標準(2022年版)》指出,唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學的歷史觀和方法論。唯物史觀是讓學生能通過一定的歷史學習方法,實現由表及里、逐漸深化的學習,透過歷史的紛雜表象,認識歷史發展的本質。可見唯物史觀素養培育很重要,但現實教學中,唯物史觀素養的培育狀況不盡如人意。
一、唯物史觀素養培育過程中師生存在的問題
(一)部分教師對唯物史觀缺乏整體性認識
唯物史觀素養目標的核心內容有五項,分別指向人民群眾、生產力、階級斗爭、物質生產和社會發展趨勢。但部分教師對這五方面不能從整體上把握,常常是運用單一的“經濟決定論”“階級斗爭決定論”等解讀教材,導致在教學過程中不能從人類歷史的發展規律角度引導學生從現象到本質進行深度學習。
(二)部分學生難以掌握唯物史觀
如果教師不能有效把握唯物史觀,就很難在教學中有效落實唯物史觀素養目標,這樣不僅會影響學生掌握歷史核心素養,而且會影響歷史學科育人價值的發揮。
“三環·三構”策略能解決以上問題。
二、有效培育唯物史觀素養的“三環?三構”策略
“三環?三構”策略中的“三環”即教學的三個環節,包括課前、課中和課后;“三構”即解構、建構、重構“三性目標”。
(一)課前:五項目標要求解構“三性目標”,整體理解唯物史觀
解構課程標準中的唯物史觀是對教師的基本要求。《義務教育歷史課程標準(2022年版)》關于唯物史觀素養有如下五項目標要求:①能夠認識勞動在人類社會發展中的重要作用,知道物質生產是人類生存和人類社會發展的基礎;②知道人民群眾是物質生產的主要承擔者和歷史的創造者;③知道生產力發展的重要性,知道生產力和生產關系的矛盾運動、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動是社會歷史發展的根本動力;④知道在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭,階級斗爭是推動歷史發展的直接動力;⑤初步了解人類社會形態從低級到高級的發展趨勢。五項目標要求,量多且不容易理解,部分教師會用分散的、割裂的角度去看待。筆者把五項目標要求解構為“三性目標”(整體性目標、物質性目標和階級性目標),由繁變簡,讓其通俗易懂,不僅有利于深度認識各目標之間的關系,還有利于在課堂上落實這些目標。
1.從生產發展角度解構整體性目標
馬克思對唯物史觀的內涵有這樣的闡述:生產力發展水平,經濟發展狀況決定著社會生活的方方面面[1]。這強調生產因素對社會發展的決定性作用,但并不否認其他因素的作用。社會形態就是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑所構成的社會結構[2]。人類社會形態總是由低級向高級發展的。解構整體性目標需要教師從關聯性角度認識唯物史觀素養的五項目標要求,有機把握目標之間的關系,形成“勞動生產(基礎)—生產力、階級斗爭—社會發展(趨勢)”的整體認識(如圖1),這有利于教師指導學生加強對唯物史觀的認識。
2.從人民主體角度解構物質性目標和階級性目標
黃牧航教授在闡釋人民群眾在社會發展中的重要作用時,提出從三個角度理解:①人民群眾是必要的物質資料的生產者;②人民群眾不僅是物質財富的創造者,還是精神財富的創造者;③人民群眾是實現社會變革的決定力量,在階級社會中,生產關系適應生產力的發展從來都不是自發實現的,都是通過以人民群眾為主體的社會改革和社會革命完成的[2]。以上觀點充分體現了人民群眾的主體性。
人類社會的物質性決定了物質生產活動的重要作用,而人民群眾是物質生產活動的主體,是社會物質財富的創造者[3]。從人民主體角度,可以把唯物史觀目標要求分為物質性目標和階級性目標(如圖2)。不管是物質性目標還是階級性目標,主體都是人民群眾,從宏觀角度看,其終極目的都是實現社會從低級到高級發展。
物質性目標,包含勞動生產和生產力兩個方面,凸顯經濟因素,體現物質生產的基礎性和生產力的推動作用,是人類社會發展的基礎。階級性目標則指向階級斗爭。在階級社會里,階級斗爭是通過社會基本矛盾的逐漸發展表現出來的,凸顯階級性和政治性,因此,階級斗爭貫穿階級社會發展的始終,成為推動歷史發展的直接原因。
“三性目標”的解構,讓教師對唯物史觀的認識變得更加清晰與明了。抓住勞動生產引發社會發展的整體性,人民主體引發社會發展的物質性、階級性這兩點,就是抓住了歷史發展脈搏。那么如何通過“三性目標”讓唯物史觀素養培育事半功倍呢?
(二)課中:三級思維建構“三性目標”,有效培育唯物史觀
知識的建構需要有意義學習的發生,需要認知思維的支撐。《教育目標的新分類學》指出,學習的認知系統包括四個要素與層級,即信息提取、理解、分析和知識運用[4]。這四個要素與層級,其思維層層拔高、層層進階,從低階思維趨向高階思維。而學生要培育唯物史觀素養,需要利用三級思維來建構“三性目標”。
1.現象性解釋,落實整體性目標
現象性解釋,是指學生能對歷史現象作出恰當的描述,可以是歷史現場的真實再現,也可以是事實性知識的整理與歸納,這是一種低階思維。這需要學生從歷史現象、歷史事實中進行信息提取,并對信息進行整理、歸納,作出說明。如在學習七年級下冊第7課“遼、西夏與北宋的并立”時,要解決“閱讀教材,從唯物史觀角度解釋遼為何能與北宋并立”這一問題,學生可以對教材中關于契丹族發展的內容進行現象性解釋。“隋唐時期,游牧在北方的契丹族與漢族的經濟、文化聯系日益密切。唐朝末年,北方漢人紛紛避亂,北出長城,帶去了中原先進的生產技術和生活方式。到9世紀后期,契丹已經有了農耕、冶鐵和紡織等產業,并開始建筑房屋、城邑。10世紀初,契丹族首領耶律阿保機統一契丹各部,建立政權,都城在上京臨潢府。 阿保機建國后,發展生產,創制文字,國力不斷增強。”針對教材中契丹族發展歷程的這段表述,學生紛紛進行解釋。生1:契丹族作為落后的游牧民族,受漢族先進文化的影響,社會得到發展。生2:唐朝末年,北方戰亂,北方漢人給遼帶去先進的生產技術,促進契丹族的生產力發展。生3:從隋唐時期到9世紀后期再到10世紀初,契丹族社會在生產力的推動下,從低級到高級發展。生4:隨著生產力的發展,契丹族實現各產業發展、國家政權建立和文字創制,這說明經濟基礎決定上層建筑。生5:隨著生產力的發展,契丹族實力增強,通過戰爭統一各部落,這體現了階級斗爭是促進社會發展的直接動力。學生對教材內容進行整理、歸納后作出的合理性解釋很好地落實了唯物史觀素養培育。針對學生的回答,教師總結:同學們從生產力、生產關系、社會發展趨勢、人民群眾的力量等角度探究遼與北宋能并立的原因,這些因素是相互影響的;多角度分析歷史問題是學習歷史的重要方法。
唯物史觀素養整體性目標可以通過現象性解釋達成。由此及彼,舉一反三,其后的黨項族、女真族、蒙古族的興起等都可以讓學生通過現象性解釋實現深度理解,真正掌握有用的歷史學習方法。
2.知識框架梳理,達成物質性目標
新課程倡導做中學,用中學,創中學。如果信息描述是低階思維,那么根據文字表述作出理解性圖示并進行說明,應該屬于馬扎諾認知系統的第二個層級“理解說”,即學生能根據已有認知,對所學知識進行整合和符號化,從而構建一個由史實組成且具有因果關系的邏輯框架模式圖。恩格斯在《在馬克思墓前的講話》中提到,一個人只有滿足了物質需要,才能從事政治活動、科學研究、藝術創作等活動[5]。可見,物質生產是人類文明的基礎,是一個朝代走向繁榮、一個國家走向強盛、一個民族走向強盛的有力保障。而物質性目標包含勞動生產和生產力,并在此基礎上實現上層建筑的構建。如在對七年級下冊第9課“宋代經濟的發展”的教學進行總結升華時,筆者要求學生根據本課內容,從唯物史觀角度整理知識框架,并說明理由。學生作出如下圖示(圖3)。
從圖3中可以看到,中國古代階級社會中,經濟主要包括農業、手工業、商業等產業。從上述知識框架中可以明確看到,宋代經濟繁榮依賴于農業、手工業和商業這三大產業,三大產業的興盛反映著宋代物質生產的發達。物質生產的發達意味著國家的開放、城市的繁華,這也是積貧積弱的宋代能歷經300多年之久的根本原因。知識框架梳理這一方法,也可以在“盛唐氣象”“清朝前期社會經濟的發展”等課中運用,有助于實現唯物史觀素養的有效落地。
3.社會矛盾分析,促成階級性目標
“新分類法中的分析涉及對知識的合理拓展。個人依據對知識的理解作出詳細的闡述,這是分析的一種功能。”[4]對階級社會時代現象的分析,離不開對社會矛盾的分析。所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動[5]。這就意味著,在階級社會中,階級斗爭是基于社會矛盾激化爆發的,從而促進社會的進步與發展。如在學習七年級下冊第5課“安史之亂與唐朝衰亡”中的“黃巢起義與唐朝滅亡”一目時,學生需要解決兩個問題:①黃巢為什么起義?②黃巢起義與唐朝滅亡有何關系?針對黃巢起義,教材如此表述:“唐朝后期,統治腐朽,宦官專權,藩鎮割據的態勢越來越嚴重,而且相互之間發生兼并戰爭,中央已無力控制藩鎮。人民賦役繁重,生活困苦,又遇到連年的災荒,無以為生,發動了大規模起義。”教師可針對這部分內容設問:從唯物史觀角度,分析黃巢起義的原因。針對這個問題,學生作出如下回答。生1:統治階級內部矛盾激化,中央宦官專權,地方藩鎮割據,中央沒有能力有效管理地方,從而導致地方兼并戰爭不斷。生2:統治階級與被統治階級的矛盾激化,統治階級腐朽,被統治階級無以為生,遂發動起義。生3:唐朝社會多種矛盾激化,人民無法生存,從而揭竿而起。從學生的回答中,能清楚看到唐末的社會狀態:社會矛盾激化,引發階級斗爭。唐末社會矛盾主要有兩組:一是中央與地方的矛盾,即中央(宦官專權)—地方(藩鎮割據,兼并戰爭);二是統治階級與被統治階級的矛盾,即統治階級(腐朽)—被統治階級(無以為生)。兩組不可調和的矛盾最終都集中在人民群眾身上,以致爆發大規模起義。在中國古代階級社會中,社會革命均是以上兩組矛盾不斷激化促成的,學生掌握了這兩組矛盾的分析方法,就能快速理解中國古代的朝代更迭都是人民群眾斗爭推動的。
(三)課后:實踐性作業重構“三性目標”,檢測落實唯物史觀
重構意味著新的結構和新的意義出現,這是一個復雜的高階思維的過程。實踐性作業不同于簡單的知識鞏固類作業,學生在課堂學習后,通過查找資料,完成對歷史現象的解釋與說明。落實唯物史觀素養培育目標的實踐性作業主要有三種,分別指向整體性目標、物質性目標和階級性目標的鞏固。比如學生在學習七年級下冊第2課“‘從貞觀之治’到‘開元盛世’”后,教師給其布置的鞏固整體性目標實踐性作業如下:
貞觀之治是中國歷史上一個非常重要的時期,它為唐朝盛世奠定了基礎。請你結合所學知識,評析唐朝“貞觀之治”出現的時代必然性。
此項作業旨在讓學生從隋唐時代發展的必然性和唐朝現實的偶然性兩個角度進行思考。學生在問題解決過程中需要從隋末的階級斗爭、唐初生產力的發展、唐太宗對經濟的重視、人民群眾對和平的愿望以及生產勞作的積極性等方面構建整體認知。
再如學生在學習七年級上冊第2課“原始農耕生活”后,教師給其布置的鞏固物質性目標實踐性作業如下:
觀點 1:“農業革命是文明之母。”(考古學家柴爾德和布雷伍德提出)
觀點 2:“農業革命是一場騙局。”(歷史學家尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中提出)(注:農業革命表面上使得糧食更充足了,實際上卻導致了人口迅猛增長,最終結果是使得更多的人被迫終日辛苦勞作。)
查找資料,選擇其中一個觀點進行闡述。
布置此項作業旨在讓學生將唯物史觀素養由從課堂遷移到課后。學生查找資料,運用課堂中所學知識辨析觀點,說明農業革命是什么活動,在層層深入中重構生產力發展推動社會進步的認知,促進唯物史觀素養的提升,同時也促進史料實證、歷史解釋等素養的形成。
又如學生在學習七年級上冊第10課“秦末農民起義”后,教師給其布置的鞏固階級性目標實踐性作業如下:
請你查找中國古代歷史上5次著名的農民起義,找出起義爆發的必然原因。
此項作業旨在讓學生自主重構階級社會中不同矛盾的認知,并從階級斗爭角度看待和分析歷史現象。正如毛澤東所說,在階級社會中,革命和革命戰爭是不可避免的,舍此不能完成社會發展的飛躍[6]。因此,此項作業不僅能培養學生高階思維,還能讓唯物史觀素養的階級性目標得以落實。
學習有法,學無定法。“三環?三構”策略凸顯“教—學—評”一致性,需要師生共同參與,通過教師不同時間段的導與教、學生不同時間段的“構”與學,使學生將唯物史觀素養內化于心、外化于行。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,2012.
[2] 黃牧航,張慶海.中學歷史學科核心素養的教學與評價[M].北京:人民教育出版社,2020.
[3] 徐藍,朱漢國.普通高中歷史課程標準(2017年版 2020年修訂)解讀[M].北京:高等教育出版社,2020.
[4] 馬扎諾,肯德爾.教育目標的新分類學[M].高凌飚,吳有昌,蘇峻,譯.2版.北京:教育科學出版社,2012.
[5] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,2021.
[6] 毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
(責任編輯 袁 妮)