關于“文本解讀”的定義,《現代漢語規范詞典》解釋為通過分析來理解。讀者或代入作者立場解讀文本,或以文本為中心,剖析文本本身的結構、語言等,或從自身視角出發品讀文本。解讀的主體不同,立場便不同,故文本解讀具有開放性、多元性和生成性等特性。作者中心論、文本中心論和讀者中心論是學界盛行的三大解讀觀,筆者將立足三大解讀觀,深究語文文本內涵。
一、作者中心論——無限靠近作者而追索其原旨
1. 理論內涵
作者是社會中的人,他的作品是社會時代的產物。文乃應時為事而生,文應為社會服務。因此,面對同一篇文本,身處不同的時代背景和擁有不同生活經歷的人解讀也不盡相同。作者中心論正是強調讀者通過無限走近作者的時代社會和生活環境,即無限靠近作者,追蹤作者的創作原意,揣摩作者寫作的旨趣,并通過品味語言的意味來闡釋作者的志趣。
2. 方法策略
(1)聚焦時代背景
在教學《桂花雨》一課時,教師首先查閱了作者的寫作背景,思鄉懷舊是作者的寫作主題。在文本中作者琦君寫道:“可是母親說:‘這里的桂花再香,也比不上家鄉院子里的桂花?!睂W生乍一看是桂花的香味有所差異,但聯系作者所處的背景才能深入理解其思鄉情緒。
(2)關注作者的多重身份
豐子愷在作品《白鵝》中為何要先簡寫白鵝高傲的“姿態”,再用“高傲”對“叫聲”“步態”和“吃相”進行描寫呢?這是因為豐子愷具有漫畫家的觀察模式:豐子愷與白鵝首次見面,初印象自然是白鵝高傲的“姿態”“伸長了頭頸”“左顧右盼”,而“叫聲”“步態”和“吃相”是其后續細致觀察所得,而非一眼所及。同時,豐子愷的這篇散文帶有鮮明的漫畫風格。漫畫往往以夸張的手法集中展現事物的特點,閱讀起來輕松有趣?!栋座Z》也是如此,作者寥寥數語既能呈現動物的特點,又通過擬人化的手法,體現漫畫式的幽默。
3. 反思啟迪
作者中心論主張作者背景等“外部證據”是文本解讀的依據,也就是所謂的“知人論世”。這樣的觀點存在一定局限,例如,寫作背景有效性極為有限。但在小學語文閱讀教學中,教師不妨向學生展現有意義的作者背景信息,引導學生借助“外部證據”來推導作品的旨趣。
二、文本中心論——剖析文本結構而分析其原旨
1. 理論內涵
文本中心論主張文本是獨立的審美客體,文本的意義通過對語法結構、修辭方法和表現手法等的分析獲得。教師閱讀教學的重要任務是引導學生深入文本,潛心研究文本的細節,關注文本的形式。
2. 方法策略
(1)把握脈絡,畫出結構圖
此類方法適用結構清晰的文本,如《海上日出》《在牛肚子里旅行》《記金華的雙龍洞》等文。下面以《記金華的雙龍洞》一課為例,全文結構明了、條理清晰:以溪流為線索,“路上→洞口→外洞→孔隙→內洞→出洞”為文本寫作順序。教師在教授此類文章時,應引導學生跟隨作者的視角,圈畫關鍵詞并以簡圖的形式呈現文章脈絡,以此理清文章的層次。
這樣的方法不但幫助學生進行文本解讀,還助力學生在習作時整理思緒。如果說優美的語言文字是對一篇佳作的錦上添花,那么清晰的結構框架則是基石。

(2)緊扣要素,確定學習任務
《慈母情深》一課所在單元的單元要素是“體會作者描寫的場景、細節中蘊含的感情”。教師以單元要素為教學宗旨,將教學重心放在母子對話的場景和細節上,如母親工作的廠房環境,“我”尋找母親、向母親要錢和母親塞錢的幾個情節等,鼓勵學生聯系自身生活體驗與文本產生情感共鳴,體會母愛的偉大無私。
《普羅米修斯》一課所在單元的單元要素是“了解故事的起因、經過、結果,學習把握文章的主要內容”“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”。據此,教師引導學生按照故事發展順序概括并復述文章主要內容,自由探討人物形象就成為課堂的教學重點。
(3)反思啟迪
文本中心論強調讀者應該在文本語言、語義、技巧等內在結構方面探尋作品的意義。雖然這在一定程度上割裂了作品與作者的聯系,存在一定缺陷,但這樣的解讀觀可以引導讀者積極深入文本,潛心研究文本的語言與形式。
三、讀者中心論——發揮能動性而豐富其原旨
1. 理論內涵
讀者中心論認為讀者具有決定性作用,讀者是文本價值顯化的中堅力量,文本的價值在于讀者的積極參與。文學作品通過語言文字傳遞思想內涵及情感,此特征注定使文本有大量空白。只有讀者結合自身閱讀文本,才能使空白得以填充,體會作者的思想情感。
2. 方法策略
(1)推翻恒常,大膽質疑
《丑小鴨》這個故事可謂家喻戶曉,大多數人認為丑小鴨面對艱難曲折的生活環境還能保持對美的不懈追求,這篇童話啟示我們只要不懈努力、積極進取,也終能逆境生花。可是有的學生產生了不同的觀點,認為丑小鴨的“美好的理想”其實根本不存在,丑小鴨離開鴨場也不是主動尋求改變,而是迫于現實,是被動的選擇。筆者在此不評論此觀點的正確與否,只認為當學生開始質疑,那么他們的思維就會碰撞,產生更多值得討論的觀點,并且文本解讀也會更加深刻。
(2)自我留白,發揮想象
自我留白其實就是讀者在閱讀文本時主動進行自我提問。有學者就發現了部編版語文三年級下冊第七單元《我們奇妙的世界》一文中大量使用“我們”一詞,想必是蘊含了作者的巧思。最終學者從題目之“我們”、行文之“我們”以及文末之“我們”三個角度,感受作者埋藏在文本的“物我一體”“物我共生”“綠色生態”三大理念。
又如《王戎不取道旁李》中的“唯戎不動”,王戎真的沒動嗎?再如,“此必苦李”,王戎如此自信的原因是什么?在閱讀文本時,教師應鼓勵學生多進行自我提問,充分發揮想象力以收獲不一樣的發現。
(3)反思啟迪
過分發揮主觀能動性會使讀者中心論走向斷章取義,造成另一個極端。但這一理論突出了讀者在閱讀過程中所起的積極作用,關注了讀者個性化的體驗,使得讀者在文本解讀中的地位得到了提升。
結束語
文本解讀與語文教學密不可分,教師應學會這三種理論,辨別三大解讀觀各自存在的優勢與缺點。教師應學會交叉使用、擇優使用,以達到最高教學效益。同時,教師應傳授學生最恰當的解讀方法并適時地將三大解讀觀進行整理闡釋,使學生能夠習得文本解讀策略。