歷時與共時：中華民族文化互動在甘孜踢踏發展傳播中的體現

【摘 要】甘孜踢踏是四川省甘孜縣內一種具有深厚文化底蘊的民間舞蹈，它不僅是獨特的藝術表現形式，更是文化交流的媒介。筆者從歷時與共時的雙重視角出發，對甘孜踢踏進行活態考察認知，并將甘孜踢踏的變遷與中華民族交往交流交融的文化互動過程相聯系進行研究，為理解甘孜踢踏的文化價值和推動其發展傳播提供了新的視角；同時，思考中華民族文化互動在甘孜踢踏發展傳播中的意義，體會文化互動過程作為“鑄牢中華民族共同體意識”的活態體現對甘孜踢踏在中華民族多元一體的格局下的良性發展與傳播的積極作用。

【關鍵詞】文化互動；甘孜踢踏；歷時性；共時性

【中圖分類號】J722.21 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）12—092—03

中華民族是一個擁有56個民族的民族共同體，各民族在相互的交往交流交融之中促成文化互動，兼收博采，共同塑造出具有深厚歷史涵養的中華文化。而正是因為各個民族文化之間的互動與融合，中華文化才得以歷久彌新，文化互動不僅豐富了中華文化的內涵，同時也增強了中華民族的歸屬感以及文化自信。甘孜踢踏作為中華文化的一部分，以其豪邁奔放的風格，成為了四川省甘孜縣極具代表性的民間舞蹈，并在百年的發展中體現出“你中有我，我中有你”的交互關系。

一、甘孜踢踏與文化互動的歷時性縱觀

（一）甘孜踢踏的歷時性發展脈絡

最初傳入甘孜的踢踏舞，保留了西藏“堆諧”舞蹈的風格特點，主要動作集中于腳步，步伐幅度小而簡練，手臂前后隨擺。解放后，許多民間藝人根據地域特色進行了自己的創作，發展了甘孜踢踏的技巧性，在踏步的同時加入轉、跳等技巧，增強了腳下踏步與手臂揮舞的動作幅度，豐富了舞蹈的表現力，并發展成為男女老少皆可跳的群眾性自娛舞蹈。“甘孜踢踏歡快而活潑，腳下舞步充滿了跳躍性，表演形式不拘一格，瀟灑隨性。”[1]并通過靈動繁復的步伐與輕盈騰躍的舞袖，展現出康巴人民生來的野性以及對于生活豁達樂觀的態度，甘孜踢踏在甘孜縣境內是一種非常普遍的舞蹈形式，無論是春節、藏歷新年、迎秋節等節日，還是平時的集會慶典，只要有歌舞表演，甘孜踢踏都是其中最受歡迎的表演形式之一。甘孜踢踏不僅僅是一種舞蹈形式，更是一種表達情感和傳遞信息的方式，因而成為了甘孜人民生活中不可缺少的一部分。

（二）歷時性視角下文化互動的體現

甘孜踢踏形成與發展的過程本身就是文化互動的結果，是一部跨越時空的文化交融史。追溯甘孜踢踏的起源可以得知其原貌為西藏的“堆諧”舞蹈，隨著時間的推移，甘孜踢踏不斷吸收新的元素，展現出豐富多彩的文化互動特點。筆者從歷時性的角度，對甘孜踢踏發展中文化互動的表現做出縱向梳理，將其概述為以下幾點。

1.“西藏—甘孜”互通來往造就新式藝術

為何稱之“新式藝術”？是因為甘孜踢踏傳統元素在縱向繼承與借鑒“堆諧”藝術的過程中，并不是一味地照搬照舊，而是在不斷適應不同歷史時期的需求下進行改良，例如在舞蹈動作的繼承上，甘孜踢踏雖繼承了西藏“堆諧”基礎的腳下步伐，但在康巴地區的人文風貌的影響下，藝術家們對其動作進行的改編與發展，加大動作幅度，加強手、腳、身的相互配合，同時也借鑒了當地鍋莊、弦子的動作元素，以適應當地甘孜人民的對于藝術的需求；此外，“堆諧”舞蹈的伴奏器樂扎木年雖也在文化互動的過程中被甘孜踢踏所繼承，但后因樂器損毀，人們就逐漸適應無器樂伴奏的夏卓表演了，原有的器樂前奏、間奏、尾聲等部分則被取消。

2.民族文化認同感在藝術欣賞中的深化

文化互動不僅體現為不同區域不同族群之間的交往交流交融，也體現在族群內部的文化認同之中，文化認同的過程也是一種文化互動。文化認同反映了個體或群體對其民族文化的身份歸屬感。這包括了語言、傳統習俗、音樂、舞蹈、服飾等各個方面，以及對這些元素的認同程度。經過民間藝人的改編，甘孜踢踏的風格性特點愈加鮮明，“表演時舞者身著盛裝，但不佩腰刀，腳和腰部需掛上一串響鈴，以增添音響色彩。甘孜踢踏歡快豪爽、節奏鮮明，踏點緩急有韻，干凈利落，它的主要動作是于腳掌與腳跟的交替踏地、搓地。同時上肢動作的協調配合，不僅舒展大方，也是它有別于西藏踢踏的獨特之處”。[2]正是受到這種獨特藝術魅力的感染，當地人們才會感受到自己所屬文化的獨特性和價值，進而增強對自身文化的自信心以及族群的凝聚力；并且在文化認同中型塑族群身份，更深入地了解自己所屬的民族，感受到民族情感的強烈沖擊；同時鞏固藝術的傳承路徑，使甘孜踢踏成為跨文化交流的媒介，以促進各民族文化之間的交往交流交融。

二、甘孜踢踏與文化互動的共時性橫覽

（一）甘孜踢踏的共時性傳播現象

在有關部門的大力支持下，甘孜踢踏于2014年11月經國務院批準列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。在新時代中華民族多元一體格局下，民族文化交流愈發密切，而作為甘孜縣具有一定影響力的舞蹈藝術甘孜踢踏，也隨之走出甘孜，甘孜縣成立金甘孜藝術團，“曾代表甘孜州到成都、云南、北京等地演出，充分展示了甘孜人民熱情洋溢的情懷和奮發向上的氣質”。[2]甘孜踢踏表演受到了世界各地觀眾的熱烈歡迎，并得到高度贊譽。為更好地傳承發揚甘孜踢踏，部門高度重視群眾精神文化生活，積極呼吁群眾學習甘孜踢踏，將“甘孜踢踏”元素融入廣場舞和廣播體操，聘請專業的甘孜踢踏舞蹈老師進行教學。因此甘孜踢踏在交往交流交融中不斷滲透群眾生活，“人人都能跳，人人都會跳”的藝術現象在甘孜地區普遍存在。此外，在甘孜藏族自治州職業技術學校、中央民族大學等學校的民間舞與劇目排練課堂中，也將甘孜踢踏納入專業化的舞蹈教學之中，使更多舞蹈藝術的學習者了解到“夏卓”的藝術價值與文化內涵，以進一步推廣甘孜踢踏舞蹈。

（二）共時性視角下文化互動的體現

在甘孜踢踏的傳播過程中，與不同文化的交流、交往與交融成為不可或缺的一環。這些豐富的文化互動不僅極大地拓寬了甘孜踢踏的傳播渠道，更為大眾提供了深入理解民族文化的獨特視角。筆者試圖從共時性的角度，對甘孜踢踏傳播中文化互動的表現做出橫向審視，并將其主要特征概括為以下三個方面。

1.新媒體的運用與普及

由于甘孜踢踏的橫向傳播依托于甘孜地區良好有序的社會人文秩序，因此激發出人們將其舞蹈文化向外輸出交流的內驅動力。在過去，因報紙、報刊等傳統傳播媒介具有時間、空間的限制，致使甘孜踢踏藝術向外傳播的播布面存在一定的局限性。但隨著數字媒體的興起，互聯網、社交媒體以及在線視頻等傳播媒介逐漸深入人民的生活之中，為人民生活帶來便捷，不僅豐富了信息傳播的方式和渠道，還擴大了人們獲取信息的范圍和規模。縣文旅局等相關單位開始重視新媒體平臺，積極探索和實踐在新媒體平臺上對甘孜踢踏藝術的宣傳和推廣策略，如使用“抖音”“快手”等數字媒體發布甘孜踢踏相關視頻資料，從而加速了文化的交往交流交融，傳播給更廣大的受眾，同時與公眾建立起更緊密的聯系，以及時了解公眾對該藝術的時代需求，推動整個中華民族對甘孜踢踏藝術文化的尊重與認同。

2.接受群體包容度的加強

在現代社會，文化交流已不再受地理邊界的限制，整個中華民族的多樣文化在交流中互相理解。甘孜踢踏的發展與傳播早已不僅限于甘孜縣內部，這種舞蹈形式以其獨特的韻律和節奏，吸引了越來越多的觀眾和舞者，并通過各類的文化展演、藝術節等渠道與其他國家和地區的文化互動，成為國際舞臺上的文化使者。甘孜踢踏之所以能在不同地域進行文化互動，應得益于接受群體較強的包容性，隨著文化的不斷交流、普及以及社會觀念的改變，人們對于不同文化的認識和接納程度也在不斷提高。過去，很多人可能只關注自己身邊的文化，對其他地區文化持懷疑甚至排斥的態度。然而，隨著全球化的推進和信息時代的到來，人們開始更多地接觸到各種不同的文化，從而逐漸認識到文化的多樣性和豐富性。甘孜踢踏也通過傳播成為了全民皆可接受的舞蹈藝術，接受群體沒有身份地位與族群歸屬的限制，無論男女老少都能夠欣賞或表演甘孜踢踏，使得甘孜踢踏成為了一種連接人與人之間情感的文化紐帶。

3.漢藏文化在藝術中和諧共存

甘孜踢踏的傳播過程存在著漢藏文化的交流互動，主要體現為這些文化因子在同一藝術中的和諧共存。為傳播推廣甘孜踢踏藝術，許多編導會結合不同民族的文化對作品形式與內容進行創新編排，與時俱進，緊貼民生，促使觀眾產生對該文化的認同感。在與甘孜踢踏省級傳承人亞瑪勒扎老師的口述訪談中，筆者了解到，在當地甘孜踢踏的作品創作中，編導會融入甘孜縣的長征紅色文化，通過敘述紅軍事跡并結合甘孜踢踏熱烈豪放的騰躍、旋轉等舞蹈動作，表現紅軍不屈不撓、英勇樂觀的精神以及漢族與藏族同胞之間緊密的情誼；亞瑪勒扎老師還認為甘孜踢踏常用歌曲的歌詞內涵中除了表達人民對美好生活的向往之外，也有表達漢藏一家親的故事內容，例如《哎瑪萊吉》的歌詞節選中唱到：“正月十五，喜聞公主進藏佳音……”表達了藏族人民對于文成公主進藏的故事有著深厚的情感和敬仰，體現出人民對于文化交流的重視，尤其在當今社會多元一體的格局下，顯得尤為珍貴。

三、反思：中華民族文化互動在甘孜踢踏發展傳播中的意義

甘孜踢踏舞蹈藝術這一具有深厚文化內涵和獨特藝術魅力的民間藝術形式，正在借助中華民族文化互動的力量煥發新的生機。作為一種深受甘孜人民喜愛的傳統舞蹈形式，甘孜踢踏在世代傳承中不斷積淀，凝聚了人民的智慧與創造力。通過積極推動與不同民族、不同地域文化的交流與合作，藝術工作者得以更好地傳承和發揚這一民間藝術，讓其在中華民族的文化瑰寶中綻放更加璀璨的光彩。筆者將從以下主要從幾個角度反思中華民族文化互動為甘孜踢踏舞蹈的發展傳播帶來的意義。

第一，加強對國家非物質文化遺產的保護和傳承。甘孜踢踏舞蹈作為中國非物質文化遺產之一，其傳承和發揚具有重要的文化價值和社會意義。通過與不同民族、不同地域文化的交流和互動，甘孜踢踏舞蹈能夠更好地融入當代社會，得到更好的保護和傳承。

第二，促進地方經濟發展。甘孜踢踏舞蹈作為地方特色文化，能夠帶動當地的文化旅游、演出市場等相關產業的發展。通過與各民族文化的交往交流交融，甘孜踢踏的藝術知名度不斷提高，吸引更多的觀眾前來欣賞和體驗，為當地經濟發展注入新的動力。

第三，豐富人們的精神生活。甘孜踢踏舞蹈以其獨特的韻律和激情，為人們帶來了美妙的視聽享受，能夠豐富人們的精神生活，增強文化自信。在文化互動過程中，人們可以更好地了解不同民族、不同地域的文化特點，拓展視野，增強文化包容性和多元化意識，并促進社會和諧。

第四，推動民間藝術的創新和發展。在中華民族文化互動中，甘孜踢踏舞蹈可以借鑒和吸收其他民族和地域的優秀文化元素，不斷豐富自身的表現形式和內容，推動民間藝術的創新和發展。同時，與其他國家和地區的藝術家進行交流和合作，也可以為甘孜踢踏舞蹈的傳承和發展提供新的思路和機遇。

綜上所述，中華民族文化互動對甘孜踢踏舞蹈的發展與傳播起到了舉足輕重的作用。以多民族文化交往交流交融為核心的文化互動過程作為“鑄牢中華民族共同體意識”的活態體現，推動著甘孜踢踏在中華民族多元一體的格局下的良性發展與傳播，為中華文化的繁榮發展作出更大的貢獻。

四、結語

在歷時與共時的視角下，中華民族文化互動在甘孜踢踏的發展傳播過程中聯系密切且產生深遠的影響。從歷時的角度來看，甘孜踢踏在發展中的文化互動體現在“西藏—甘孜”互通來往造就新式藝術、民族文化認同感在藝術欣賞中的深化，展現了甘孜踢踏吸收了多元文化的元素，形成了自身獨特的藝術風格和表達方式。同時，通過共時的視角，我們可以看到甘孜踢踏在傳播中的文化互動體現為新媒體的運用與普及、接受群體包容度的加強以及漢藏文化在藝術形式中的和諧共存。

甘孜踢踏作為一種具有深厚歷史底蘊和鮮明特色的文化現象，既承載了中華民族的傳統元素，又積極吸收了現代文化的精華。它既是一種民間藝術，也是一個反映中華民族文化互動和融合的窗口。甘孜踢踏的持續發展，無疑體現了中華民族文化的強大生命力和創新能力。然而，在文化事業繁榮興盛的當下，甘孜踢踏也面臨著如何保持傳統特色、如何在現代化進程中保持自身文化的獨立性等挑戰。這也為我們藝術研究領域提供了一個思考的角度，即在多元一體格局的大背景下，如何保持文化的多樣性和特色，同時實現文化的交流和互鑒。

文化互動在甘孜踢踏的發展傳播中產生了深遠的影響，而甘孜踢踏也以其獨特的藝術形式和表達方式，向世界展示了中華民族文化的魅力和活力。未來，我們期待看到甘孜踢踏在多元一體的格局中，能夠更好地實現文化的交流與互鑒，為推動中華文化的多元化發展做出更大的貢獻。

參考文獻：

[1]白渝，鐘玉如.甘孜藏族踢踏的藝術特征及傳承與發揚[J].四川戲劇，2023（5）.

[2]羅敏，周翔飛.川西康巴歌舞“甘孜踢踏”淵源探究[J].民族論壇，2007（9）.