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侗族非物質文化遺產數字產業化創新發展研究

2024-10-10 00:00:00黃昭彥
新西部 2024年9期

數字化時代,如何在遵循非遺傳承發展規律和大眾傳播規律的基礎上,更好地呈現侗族非遺蘊含的深厚價值內涵?通過對侗族非遺傳承現存問題、侗族非遺數字產業化對傳承發展的意義進行分析,提出對侗族非遺實行數字化保護的策略,包括構建數據庫平臺,加強侗族非遺知識可視化表達,建設專題數字化交互平臺,創新侗族非遺傳承教育模式等。同時從政策扶持優化侗族非遺數字產業發展生態圈、侗族非遺資源數字化多元產業開發等方面,探討了侗族非遺數字產業化措施。

2011年2月,《中華人民共和國非物質文化遺產法》頒布,將非物質文化遺產保護的方針政策上升為國家意志。[1]2020年11月,《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出,“十四五”時期到2035年,“加強文物古跡保護、研究、利用,強化重要文化和自然遺產、非物質文化遺產系統性保護,加強各民族優秀傳統手工藝保護和傳承。”[2]侗族在我國主要分布于貴州、湖南、廣西等省(區),擁有人類非遺代表性項目1項、國家級文化生態保護區1個、國家級非遺代表性項目24項、省級非遺代表性項目90余項。為促進侗族非遺適應數字化時代發展,加快所處地區城鄉融合步伐,需要從數字化保護、傳承、創新和市場開發等多個方面入手,多措并舉,推動侗族非遺文化的傳承和創新,實現非遺的產業化發展。

侗族非物質文化遺產傳承現存問題

一是傳承人缺失。隨著現代化進程的加快,許多年輕人對侗族傳統文化的興趣逐漸減弱,導致傳承人數量減少。而現有的傳承人年齡普遍偏大、文化層次偏低,傳承工作面臨后繼乏人的困境。二是文化認同感減弱。受到外來文化的影響,許多侗族人對本民族的文化認同感逐漸減弱,對侗族非物質文化遺產的價值和意義認識不足,缺乏保護和傳承的積極性。三是資金匱乏。侗族非物質文化遺產的傳承需要大量的資金支持,包括培訓、演出、展覽等方面的費用。然而,目前侗族非遺傳承經濟回報低,技術革新投入力度不足,制約了傳承工作的順利開展。四是文化交流單向化。目前,侗族非物質文化遺產的傳承主要依靠傳統的口傳心授方式,缺乏有效的傳承機制和體系。導致傳承效率低下,傳承內容容易失傳或變形。五是缺乏市場化運作。侗族非物質文化遺產的傳承和發展需要與市場相結合,通過市場化運作實現產業化發展。然而,目前針對侗族非物質文化遺產的市場化運作相對較少,缺乏有效的市場推廣和營銷策略。

侗族非物質文化遺產數字產業化對傳承發展的意義

(一)數字化保護有助于長期保存侗族非物質文化遺產

通過數字化手段,可以將侗族非物質文化遺產進行數字化采集、存儲和展示,有效避免傳統傳承方式中可能出現的失傳、變形等問題。如非遺代表性傳承人楊盛春等人在非遺保護中心的指導下,使用數字化設備對侗族木構建筑營造技藝的各個環節進行了詳細記錄。這些記錄不僅詳細記錄了技藝的每一個步驟,還通過圖像、聲音等多種形式,生動地展示了技藝的特點和魅力。

(二)數字化傳承有助于擴大傳承范圍和深度

借助網絡平臺、移動應用等數字技術,可以將侗族非物質文化遺產傳播到更廣泛的受眾群體中,擴大傳承的范圍和深度。如貴州省黔東南州文旅局利用數字化技術,開展了一系列線上侗族大歌教學活動。邀請侗族大歌傳承人作為教師,通過視頻教學的方式,教授更多人學習和演唱侗族大歌。這些線上教學活動不僅打破了地域和時間的限制,還讓更多人有機會親身參與到侗族大歌的傳承中來。

(三)數字化創新有助于推動侗族非物質文化遺產的現代化發展

通過數字化創新,可以將侗族非物質文化遺產與現代科技、藝術、設計等領域相結合,創造出更多具有時代特色的文化產品和服務。如廣西龍勝各族自治縣與科技公司合作,推出了一款名為“侗族鼓樓3D互動體驗”的數字化產品。利用3D建模和虛擬現實技術,將侗族鼓樓的真實場景進行高度還原,并通過互動體驗的方式,讓公眾能夠身臨其境地感受侗族鼓樓的文化魅力。

(四)數字化產業有助于促進侗族非物質文化遺產的市場化進程

數字化產業可以將侗族非物質文化遺產轉化為具有市場競爭力的文化產品和服務,推動市場化進程。如廣西三江侗族自治縣推出“侗族文化體驗之旅”,游客可以通過佩戴VR眼鏡,身臨其境地參觀侗族的鼓樓、風雨橋等標志性建筑,感受侗族的傳統生活方式和文化氛圍。同時,AR技術也被應用于侗族的傳統工藝展示中,游客可以通過手機或平板電腦,觀看到侗族銀飾、侗繡等手工藝品的制作過程,深入了解侗族文化的精髓。

侗族非物質文化遺產數字化保護策略

侗族非物質文化遺產數字化保護指“運用數據采集、數字存儲、數據處理、數據展示等數字技術將侗族非物質文化遺產進行轉換、再現、復原成可復制、可共享的數字形態”,[3]以新的方式加以保存的新型保護方式。

(一)構建數據庫平臺

1、侗族非遺基礎數據庫建設

旨在建立一個知識共享的特色專題數據庫,其愿景是通過文獻整理、田野采集等方式整合關于侗族非遺的專業知識庫。

2、案例資源化數據庫

針對侗族非遺的應用開發中多領域、多元化的數據需求結構(如侗族建筑技藝、侗族織錦技藝、侗族刺繡……),利用信息技術進行資源的匯集、存儲和整理,建立共享的數據資源庫與相關設計規范,使得案例樣本可無限再利用及數據共享,填補在侗族非遺衍生產品設計開發資源庫的空白,打造面向領域應用的特色案例資源庫。

3、侗族非遺門戶網站建設

給數字化平臺提供一個社會入口,為侗族非遺的傳承、保護、展示和推廣打造出一個功能強大、內容豐富、用戶友好的平臺。

(二)侗族非遺知識可視化表達

侗族非遺知識的可視化表達是一種將侗族非遺的文化內涵、技藝流程、歷史背景等信息以直觀、生動的方式呈現出來的技術手段。通過可視化表達,可以更好地幫助公眾理解和欣賞侗族非遺,提升非遺的傳承效果和社會影響力。

1、圖表與流程圖

制作簡潔明了的圖表和流程圖,展示侗族非遺的歷史發展脈絡、技藝傳承譜系、制作流程等信息,清晰呈現非遺項目的內在邏輯和關系,幫助用戶快速了解非遺全貌。如侗族鼓樓制作工藝流程圖,從選材開始,到設計、削砍木材、搭建結構、裝飾等各個步驟,用流程圖的形式清晰展示。

2、動態圖像與視頻

制作高質量的動態圖像和視頻素材,展示侗族非遺技藝的表演、制作過程和文化背景,更加生動地展現侗族非遺的魅力和文化內涵,吸引更多用戶的關注和興趣。

3、數據可視化與分析

對侗族非遺相關的數據進行收集、整理和分析,通過數據可視化技術將其呈現為直觀的圖表、曲線、地圖等形式,從中展現侗族非遺的發展趨勢、傳承狀況等信息,為非遺保護和發展提供數據支持和決策依據。如侗族非遺數據可視化報告,收集侗族非遺相關的數據(傳承人數量、年齡分布、技藝分布等),通過圖表、地圖等形式進行可視化分析。

(三)專題數字化交互平臺建設

1、數字博物館與展覽

建立侗族非遺數字博物館或在線展覽平臺,將非遺實物、圖片、音視頻等多媒體資源進行整合和展示,讓用戶隨時隨地瀏覽和了解侗族非遺的珍貴藏品和展品,提供更加便捷地獲取非遺知識的途徑。

2、互動演示與模擬

借助AI、VR、AR、NUI技術和3D全息投影技術等數字化手段,制作互動演示和模擬程序,讓用戶親身體驗侗族非遺技藝的制作過程。同時,讓用戶更加深入地了解非遺技藝的細節和技巧,增強對非遺的感知和理解。

3、交互式故事敘述

利用交互式故事敘述的方式,將侗族非遺的歷史故事、傳說、文化寓意等內容以富有吸引力的方式呈現給用戶,讓用戶更加深入地了解侗族非遺的文化內涵和傳承價值,增強對非遺的情感認同和共鳴。

(四)創新侗族非遺傳承教育模式

1、線上線下相結合的教學模式

利用線上平臺,如在線教育平臺、非遺專題網站等,制作高質量的侗族非遺教學視頻、音頻和互動課程。線下則組織定期的面授課程、工作坊實踐活動,讓學生親身參與非遺技藝的學習和實踐。線上線下相結合,既能突破時間和空間的限制,又能保證教學質量和實踐體驗。

2、校企合作模式

與高校、職業學校或培訓機構合作,開設侗族非遺專業課程或培訓項目。通過校企合作,將侗族非遺傳承納入正規教育體系,培養更多對非遺感興趣并具備專業技能的人才。同時,學校可以提供研究資源和師資力量,推動侗族非遺研究的深入發展。

3、社區參與模式

在侗族聚居的社區建立非遺傳承中心或工作站,鼓勵社區居民積極參與非遺的學習和傳承。通過社區活動mECiVnAU0fRrnEl2H/Wyeg==、節慶慶典等形式,促進非遺技藝在社區內的傳播和普及。社區參與模式能夠增強非遺傳承的社會認同感和文化歸屬感。

4、跨界融合模式

將侗族非遺與其他藝術形式、科技手段或現代產業進行跨界融合,創造新的非遺產品或服務。例如,將侗族音樂與流行音樂結合,將侗族服飾與現代設計融合,或將侗族技藝應用于文化創意產業等。跨界融合模式能夠拓寬非遺傳承的應用領域,增加非遺的吸引力和市場價值。

5、激勵機制與認證體系

建立非遺傳承的激勵機制和認證體系,對在侗族非遺傳承中做出突出貢獻的個人或組織給予獎勵和認可。通過設立非遺傳承人認定制度、非遺傳承示范基地等方式,提高侗族非遺傳承的社會地位和影響力。

6、國際交流與合作

加強與國際非遺保護組織的交流與合作,引進國外先進的非遺傳承教育理念和經驗。通過國際交流項目、國際比賽等形式,展示侗族非遺的魅力,提升其在國際舞臺上的知名度和影響力。

侗族非物質文化遺產數字產業化探討

數字產業化指將數字化的知識和信息轉化為生產要素,并通過大數據、云計算、人工智能等數字技術的市場化應用,將數字技術的創新成果轉化為推動經濟社會發展的現實動力,把技術優勢化作經濟和產業優勢,推動數字產業持續健康發展,最終形成數字產業鏈和數字產業集群的過程。

(一)政策扶持優化侗族非遺數字產業發展生態圈

1、提升侗族非遺品牌影響力建設

品牌是名片,是參與文化市場競爭的資本,也是推動侗族非物質文化產業發展的重要力量。利用現代信息技術和網絡技術建立非遺市場化平臺,擴大非遺的品牌影響力,是促進非物質文化遺產產業化發展的重要手段。

支持產品研發。將侗族音樂、舞蹈、戲劇、技藝等非物質文化遺產內涵與當今社會人們的工作和生活方式相結合,在文化產品重新設計、品牌形象建設上下功夫,用創意、創新、創造來打造更加適合侗族非物質文化遺產保護和傳播的“頂流品牌”。

開展數字化營銷與推廣。通過有效的數字化策略,如明確品牌故事、選擇合適的數字化平臺、增加互動體驗、建立合作伙伴關系、進行數據分析與優化以及保持持續性與一致性等,將侗族非遺文化傳遞給更廣泛的受眾,增強其認知度和認同感,進而推動品牌的影響力形成。

2、支持創新型侗族非遺數字產業孵化

加大財政支持。一方面,資金扶持。政府應設立專項資金,對創新型侗族非遺數字產業項目提供資金支持,包括初創期的資金補貼、研發階段的資金支持以及市場推廣階段的資金扶持。另一方面,稅收優惠。對創新型侗族非遺數字產業企業,政府應給予一定期限的稅收減免政策,降低企業的運營成本,激發企業的創新活力。

加快人才引進與培養。政府應支持企業與高校、科研機構合作,共同培養非遺數字產業所需的專業人才,同時引進國內外優秀人才,為產業發展提供智力支持。

加強市場對接與推廣。政府應組織企業參加國內外文化展覽、交流活動,為企業搭建市場推廣平臺,提高侗族非遺數字產品的知名度和影響力。

(二)侗族非遺資源數字化多元產業開發

1、與文旅產業融合

建立侗族非遺文化生態保護區。借助現代信息技術建立侗族非遺文化生態保護區,實現對侗族非遺文化的全面、深入保護和傳承。深化數字化技術使用,提高非遺保護的效率和效果。建立虛擬非遺文化生態保護區,為公眾提供沉浸式非遺文化體驗,增強非遺文化的吸引力和影響力。加強非遺文化傳播與推廣,吸引更多年輕人關注和參與非遺文化的保護與傳承。

打造侗族非遺精品旅游路線。使用GIS技術和數字化導覽系統對侗族非遺旅游路線進行空間分析,確定最佳路徑和景點布局;同時為游客提供實時的導覽服務,包括交通、住宿、景點介紹、路線導航、語音解說等。利用社交媒體平臺,發布侗族非遺旅游路線的精彩瞬間、游客體驗視頻等,吸引更多潛在游客。與在線旅游平臺、OTA(在線旅行社)等合作,將侗族非遺旅游路線納入其產品線中,擴大市場覆蓋。

2、與教育產業融合

侗族非遺保留著傳統文化的原生狀態、延續著民族的生命記憶、蘊藏著民族文化根源,[4]在情感、思想、文化層面有著獨特的育人價值。因此,需要教育產業深入融合。

侗族非遺與研學旅行結合起來。將侗族非遺資源聚集地打造成為具有代表性民族非遺文化產業示范基地,鼓勵學校、企事業單位、社會團體到此開展研學旅行活動。這既可以提高學習的趣味性,同時也可以帶來一定的經濟效益,從而促進侗族非遺傳承與教育產業的良性互動。

侗族非遺融入就業教育。發揮老一輩非遺匠人的傳幫帶作用,為學生提供傳統文化技能的培訓,引導當地學生利用本民族傳統技藝開展就業和創業實踐,幫助學生學習和掌握傳統技藝,實現就業和創業,在提高收入水平的基礎上不斷傳承文化,使文化遺產活起來。

3、與生態農業融合

文化與生態的結合。在生態農業項目中融入侗族非遺文化元素,如將侗族歌舞表演、手工藝等作為生態農業項目的特色內容。同時,在非遺數字化展示中突出生態農業的特色和價值,實現文化與生態的有機結合。

產品開發與融合。結合侗族非遺文化和生態農業資源,共同開發具有民族特色和文化內涵的產品。如將侗族非遺元素融入農產品包裝設計中,提高產品的附加值和市場競爭力。同時,開發以侗族非遺文化為主題的生態旅游線路和產品,吸引更多游客前來體驗和消費。

農業觀光與體驗。結合侗族非遺文化,開發農業觀光和體驗項目。如建立侗族生態農場,讓游客親身體驗侗族農耕文化和生態農業的魅力。同時,提供侗族非遺文化表演、手工藝體驗等活動,豐富游客的旅游體驗。

結 語

數字化技術是推動侗族非遺文化傳承與發展的重要途徑之一。即在遵循非遺傳承發展規律和大眾傳播規律的基礎上,通過數字技術更好地呈現侗族非遺蘊含的深厚價值內涵,將侗族非遺資源轉化為具有市場競爭力的數字文化產品和服務,推動侗族非遺數字產業的創新發展。這一過程中需要政府、企業和社會各界的共同參與和協作,形成多方合力推動侗族非遺數字產業化創新發展的良好格局。

參考文獻

[1]馬麗:《非物質文化遺產育人的三重邏輯》,載《湖北民族學院學報(哲學社會科學版)》,2019,37(06):124-130頁。

[2]新華社:《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》,https://www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html?id=1182141130175071280&item_id=1182141130175071280,2020-11-03。

[3]李學孺:《非物質文化數字資源供給與推廣策略研究》,載《經濟研究導刊》,2020(26):32-34頁。

[4]賈淘文:《首屆中國文房四寶市場發展論壇舉辦》,載《消費日報》,2023-04-04(A03)。

作者簡介

黃昭彥 桂林理工大學基礎學科部主任、教授,研究方向為馬克思主義民族理論、民族文化傳承

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