摘要:在古詩詞教學中,教師要抓住古詩詞的“意象”“情感”“意境”三要素,引導學生了解大意、體詩情、把握詩歌主旨,陶冶學生的情操,豐盈學生的精神,潤澤學生的生命。
關鍵詞:古詩詞;意象;情感;意境;教學策略
古詩詞是中華優秀傳統文化的重要載體,是傳統文化史中的一顆璀璨明珠。在小學語文古詩詞教學中,教師要借助于意象、情感、意境,有效引導學生開展學習。
“意”是指“心意”,“象”是指“物象”[1]。“意象”是客觀物象經過創作主體獨特的創作活動而創造出來的一種藝術形象。在古詩詞中,“意象”不僅具有一般性的意義,而且具有特定性的意義。只有引導學生把握“意象”的特定性意義,才能有效引導學生閱讀古詩詞。為了助推學生理解古詩詞的意象,教師還可以在教學中創設情境,讓學生置身于情境中來解讀。
如在古詩詞中,“杜鵑”代表著“悲苦愁怨”,來自“杜鵑啼血”的典故傳說;“折柳”代表著“離別”,因為“古人離別時有折柳枝相贈之風俗”;“紅豆”代表著男女愛情或朋友情誼等。在古詩詞教學中,教師要充分發揮古詩詞“意象”的解讀功能,引導學生品意象、解詩意。
意象是開啟古詩詞解讀的“鑰匙”,教師要深入地、精準地把握古詩詞的意象,引導學生品味意象,解詩意,悟詩韻。
情感是構成古詩詞的重要元素。引導學生學習古詩詞,關鍵是讓學生感受、體驗古詩詞中透露出的情感。古詩詞中的情感是豐富的、多元的,有些古詩詞表達了真摯的友情,如《送元二使安西》;有些古詩詞表達了濃濃的愛情,如李商隱的《無題》;有些古詩詞表達了對國事的擔憂,如陸游的《示兒》;有些古詩詞表達的是詩人的思念之情,如王維的《九月九日憶山東兄弟》、溫庭筠的《商山早行》等。
品意象、賞詩情,是古詩詞教學的重要策略。在古詩詞教學中,教師可以引導學生抓住古詩詞的“詩眼”,引導學生感悟詩情[2]。如教學部編版教材三下王維的《九月九日憶山東兄弟》這一首古詩,筆者引導學生緊扣“憶”這一詩眼,引領學生感受詩人身在他鄉思念故鄉親人的渴盼之情,這種思念之情在佳節時更為深重。由此,詩人王維感慨“每逢佳節倍思親”,而這種思鄉之情又因為“獨在異鄉為異客”的特殊境遇而加重、加深。緊扣“憶”這個詞,整首詩的詩情就顯得十分自然、十分濃烈。“憶”同樣能喚醒學生的生活經驗,對詩歌中表達的情感感同身受。
古詩詞是古人表情達意的一種重要方式。在教學中,教師要引導學生體會古詩詞的情味,正所謂“以情感人”。學生只有與古詩詞產生情感的共鳴、心靈的共振,才能真正走進古詩詞中。
古詩詞的意境之美,是建立在學生對古詩詞意象的認知、情感的體驗基礎上的。為了促進學生對古詩詞意境的理解、把握,教師要引導學生涵泳古詩詞。誦讀古詩,想象畫面,體驗情感,這是古人學習古詩詞的根本方法[3]。在這個過程中,教師不僅要引導學生把握古詩詞的音韻之美,更要激發學生的古詩詞思維、催生學生的古詩詞想象,讓學生走進古詩詞的意境。比如教學部編版教材四上白居易的《暮江吟》,筆者就引導學生緊扣詩歌中的意象“露”“月”,在多媒體課件的引導下,讓學生用語言描摹“紅日西沉”“新月東升”的景象。當學生看到了夕陽斜射下呈現的兩種不同顏色江面,結合詩歌中對于“露”“月”等描摹,就能感受、體驗到詩歌所描摹景色的和諧寧靜之美。由此,引導學生從意境入手,揣摩詩歌作者表達的情感。在這個過程中,教師能有效培育學生的詩歌思維,提升學生的詩歌思維品質。
在古詩詞教學過程中,教師不僅要引導學生感受意境之美,還要引導學生表達意境之美。為了讓學生更深入地把握古詩詞的意境,教師可以借助多媒體課件創設情境,調動學生的多種感官,提升學生對古詩詞的理解、感受。
在古詩詞教學中,教師要引導學生在古詩詞解讀過程中積極主動地變換視角。只有這樣,才能讓學生在古詩詞解讀中產生新發現,才能在古詩詞教學中培育學生的創新思維。作為教師,要以古詩詞作為抓手、載體,不斷陶冶學生的情操、豐盈學生的精神、潤澤學生的生命。
參考文獻:
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[3]毛超.核心素養背景下部編語文教材古詩詞教學策略初探[J].中國教育學刊,2018(增刊1):66-69.
作者簡介:山東省日照市實驗小學語文教師。