發(fā)出自己的天問

白佛言

如果眾佛開口，他們會說些什么？是說東風(fēng)壓倒西風(fēng)，還是說白晝催生黑夜？抑或說些上善若水、厚德載物之類的圣哲之言。像我這樣恐懼表達的人，總是把佛想象成紅塵知音。我擔(dān)心眾佛們在崖壁上站久了，也怕冷、怕熱、怕風(fēng)吹、怕日曬、怕雨淋，怕人間的閑言碎語扼殺了蕓蕓眾生。

我站在東風(fēng)堰狹窄的濯纓堤上，發(fā)出自己的天問。多年來，我習(xí)慣了做一個緘默之人，遇到什么事情都不說話。哪怕有人誹謗我、辱罵我、污蔑我，我也聽之任之，絕不回嘴。是我缺乏勇氣和魄力嗎？也不是。我只是覺得，人生苦短，沒有必要把心力浪費在無聊的論爭上。清者自清，濁者自濁。倘有那閑工夫，多去戶外賞賞野花，聽聽滿樹的蟬鳴不好嗎？有人說我這叫“佛系”。其實我根本不懂何為“佛系”，佛也不懂“佛系”。人懂的一切，皆是佛的困境。

佛被人雕鑿在高處，但并未高出人間。如若再高，那就高高在上了。佛不會干這種事，高高在上的只有人。也只有人，才老想朝高處爬。越往高處爬，越往低處墜。許多人就是這樣走向了自己的反方向，但他們絲毫不覺得。不但不覺得，還為此而自豪、而欣喜、而耀武揚威。

這是做人的悲哀。

我不想成為那樣的人，故一開始我就在朝低處走。低處比不得高處，陰濕、寒冷，沒有光照，路面坑坑洼洼，越走越讓人垂頭喪氣。但我不灰心，也不絕望。我的祖祖輩輩都是這么走過來的，他們沒有走偏，沒有把自己走得喪心病狂。走到有佛像的地方，他們就抬頭望一望。給佛磕幾個頭，說幾句知心話，然后繼續(xù)趕路，走向民間。佛看著他們遠去的背影，依舊不開口，更不會對他們指指點點。路都是自己走的。走東走西，走南走北，全看自己的造化。

也有悟性好的人，遇到佛就不走了，住下來，成為佛的供養(yǎng)人。東風(fēng)堰右側(cè)崖壁上的佛龕內(nèi)，就有不少供養(yǎng)人像。供佛的人是有福的。不管你經(jīng)歷了什么，哪怕生死劫難，最后能夠選擇在崖壁上或內(nèi)心供一尊佛，都是一種福報。這說明，供養(yǎng)人已經(jīng)度化了自己，從磨難中走出來了，超越了他所經(jīng)受的一切苦厄。

人與人之間的差別，真是云泥霄壤。有人一生都想做官；有人一生都想發(fā)財；有人一生都想成名；但有人此生只想成為佛前的一朵蓮或一支蠟燭。這不同的追求沒有對錯，只有我執(zhí)和破我執(zhí)的問題。當(dāng)然，如果在破我執(zhí)后，還能破法執(zhí)和破空執(zhí)，那就更不簡單了。

可有人或許要問了，我們都是凡胎肉體，破我執(zhí)哪有那么容易。此話問得在理，可做哪一件事情容易呢，佛在成佛之前，不一樣是凡胎肉體嗎？任何幻想靠走捷徑而達到目的之人，都是陷入了更深的執(zhí)迷不悟。

佛乃覺者。

這世間的覺者多嗎？自然不多。正是因為不多，才有人愿意去修行，希望成為一個覺者。即使修行一輩子也成不了佛，至少可以不讓自己成魔。

青衣江日夜不停地流淌，我在濯纓堤上靜坐。一動一靜之間，一尾相忘于江湖的魚躍出水面，對著岸邊搖曳于清風(fēng)中的野花，深情地瞥了一眼。

水隨天去

順著峽谷走下去，會到達哪里？流水沒有回答我的問題，它只是流淌。流水是不需要辨識方向的。牽引它的力讓它流向哪里，它就流向哪里。即使沿岸有無邊落木蕭蕭下，有逐水桃花紛紛墜，它也不會回頭，停下來欣賞身邊的景物。它的使命就是流，日夜不息地流，而且只朝低處流，不朝高處流。它對高處的東西絲毫不感興趣。即使高處住著神仙，也不關(guān)它的事。流水永遠是冰冷的，跟許多人的心一樣。哪怕太陽從早到晚照射著它，它也不會覺得溫暖。

不少人喜歡流水，也許并不是因為它柔軟，也不是因為它象征著時間，而是因為它冰冷。靠近冰冷的流水至少有兩個好處，一是可以讓自己免于被灼傷；二是能夠使自己的肉身和思想都冷卻下來。這是人的自我保護?；钤谶@個火熱的年代，每個人都需要給自己降降溫，不要使自我的情緒或怒氣達到著火點。爆炸是危險的，搞不好，就會粉身碎骨。

但我不一樣，到金河口大峽谷，不是要靠近流水，也不是要靠近流水的冰冷，而是希望將自己變成流水。這個想法于我而言，也至少有兩個好處，一是我本從低處來，只有朝更低處走，才可能是安全的；二是我自認為心中尚存幾分愛意，能使冰冷的流水變得暖和點。

請大家不要譏笑我。有些看似癡人說夢的事，恰恰都是讓人篤信的。放眼塵寰，癡人說的夢還少嗎？但我們都并不覺得荒唐。不但不覺得荒唐，還都期盼著夢想成真。為此，許多人赴湯蹈火，肝腦涂地。那種英勇和大無畏精神，是很令人動容的。

可我能變成流水嗎？這個追問并非多余。熟悉我的人都知道——包括恨我和愛我的人，我是一個徹底的懷疑主義者，尤其對自己十分不自信。我的太多理想都死于想法，以致有人說我缺乏執(zhí)行力，只是嘴皮子功夫厲害。其實我知道，這一切都是因為自己懦弱。人就是這樣，不管你多么有風(fēng)骨，多么有節(jié)操，在社群中混久了，難免會變得油滑和世故，一臉奴才相。說話吞吞吐吐，做事畏手畏腳。顧忌的東西越來越多，擔(dān)心得罪人，怕自己吃虧，或遭到詬病，名譽受損。如此一來，自然也就乖乖地將個性收斂了，理想埋藏了，開始討好人，巴結(jié)人，說些不尷不尬的話，做些不干不凈的事。還把自己包裝成一個“禪者”形象，美其名曰活通透了、達觀了、淡定了、圓融了、悟道了。

這類人將自己的生存狀態(tài)也視為流水，水善利萬物而不爭，好高的境界??！但我不想成為這樣的流水，也成不了這樣的流水。因此，我的處境堪憂，在生活中處處碰壁。有時被碰得鼻青臉腫，有時被碰得皮裂骨折。難道我不痛嗎？不痛是假的。即使不被碰壁，我也會痛。痛是有感知力的人的常態(tài)，無法避免。我寧可疼痛，也不愿麻木。痛至少證明我還活著，要是麻木那就等于死了。我唯一的期望，是那些眾多看著我碰壁的人，看著我碰壁后鮮血淋漓、痛不欲生的人不要嘲笑我，不要將我當(dāng)作自己明哲保身的一面鏡子，并以此幸災(zāi)樂禍地去教育自己的后代，說：“看，那就是碰壁者的下場！”

人和人是不一樣的。流水和流水也是不一樣的。有的流水向東流，有的流水向西流。那么，我是想成為一股逆流嗎？我哪有那勇氣。我說過，我是懦弱的。我到金河口大峽谷來，是想檢驗一下自己是否具有冒險精神。一個再懦弱的人，也不能老是那么懦弱，對吧？即使想成為流水，那也要成為峽谷中的流水，不要成為平原上的流水。

也就是說，我始終在選擇并不平坦的道路行走。是我不懂得享受舒適和安逸，不懂得趨利避害與和光同塵嗎？是我不明白崎嶇的道路，比平坦的道路有著更多的激流、險灘、風(fēng)暴和惡浪嗎？不是的。你們懂的我都懂，你們不懂的我也懂。我之所以選擇獨自一人去劈波斬浪，不是我有多么偉岸，多么具有犧牲精神，而是我想活成一個人。我知道，我比你們都要渺小和卑微。地位沒有你們高，權(quán)力沒有你們大，財富沒有你們多，名聲沒有你們響。你們輕易能夠做到的事情，我耗費一生也難以做到；你們輕松能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，我奮斗終生也未必會實現(xiàn)。但這不要緊，我既不會羨慕和嫉妒你們，也不會奚落和抱怨你們，更不會仇恨和責(zé)難你們。

你們選擇做你們的流水，我選擇做我的流水。即使我做不成自己的流水，也不會做流水上的漂浮物。

選擇與幻想

你站在水中多久了？

在葉子掉光之前，你有沒有感覺到冷？在枝干枯寂之后，你有沒有感覺到疼？那些從你身旁走過的人，那些站在岸邊與你合影的人，有沒有向你說一聲抱歉。在這樣發(fā)問的時候，我感覺自己就是你。我就是佇立在水池中的一棵樹，與天地共生，與日月共長。

你別怪我過于敏感，敏感已成我的頑疾。我每到一個地方，都要問東問西。這不是我對寄生的世界充滿了好奇，而是總有那么多的疑惑令我費解。我不想糊里糊涂地過日子，老幻想做個明白人。可做明白人是困難的，當(dāng)此種疑惑解除，彼種疑惑又起，直至我把自己的思緒打成了結(jié)。9yjeIXYob3bLFSLEjYNCbA==我很想將這個結(jié)解開，不料結(jié)卻越解越緊，這讓我異常苦惱。

我是渴望做一條魚的。終生把自己沉入水底，不讓人看見自己的憂傷和煩悶。人能夠看見的，永遠是風(fēng)平浪靜，不生一絲漣漪。在黑竹溝的水池里，就有太多這樣的魚。它們在水草間穿梭，活得自由自在，不悲不喜。既不用驚悚水中會燃起火焰，把魚身烤成標本；也不用憂懼水中藏著刀子，稍不留神就會被開腸剖肚。只要水面是平靜的，痛苦就會過去，日子就會安好。

但我還是有顧慮。假如我是一條魚，會不會做到像黑竹溝的魚那樣泰然自若。畢竟，我是做過人的。做過人之后再去做魚，跟那些天然的魚肯定不一樣。天然的魚不懂得人世的復(fù)雜和人性的幽深。它們天真，不知道什么是危險。遇到誘餌張嘴就吃，全然意識不到那誘餌中裹著鉤子。即使有魚被鉤子釣走，喪了性命，幸存下來的魚也不會奔走相告，提醒同類小心謹慎。更不會長記性，在水底建造一座遇難者紀念碑。

話說到這里，想必大家都已經(jīng)覺察。我哪怕做一條魚，也會是一條不安分的魚。我無法做到對同類的遇害視而不見。要是我在水底目睹有同類死亡，一定會召集魚群奮力抗?fàn)?，去戳穿生存的謊言，攪起翻騰的浪花，讓更多的大魚小魚免于殞命。

但我還是有顧慮。像我這樣的魚，我的同類會喜歡嗎？在魚群眼中，我會不會被認為是個異類。它們已經(jīng)習(xí)慣了過安逸的生活，死水般的生活。習(xí)慣了被利誘和欺騙，也見慣了逃亡和死亡，認為這一切都是常態(tài)。求生哪有不付出代價的。況且，我也未必能喚醒它們。說不定，我還未行動，它們就把我從水底世界給排擠掉了呢。躲在深水區(qū)的魚，從來不需要搏擊蒼穹。

那么，做一只鳥如何？黑竹溝的鳥貌似比黑竹溝的魚更自由。它們不畏嚴寒，不畏風(fēng)暴，不畏電閃雷鳴，在高空展翅飛翔。我能看見它們翅膀上攜帶的信號。跟隨信號的指引，我會找準一個方向，獲取一種力量，使長期在大地上匍匐著生活的我，認識到有比活著更高的追求和飛升。那正是我所需要的。人活得太務(wù)實，必然會遭受屈辱。

然而，鳥也有鳥的劫難。在黑竹溝的草地上，落著無數(shù)鳥的羽毛。我甚至在一片荊棘叢中，發(fā)現(xiàn)了鳥的尸體。我不清楚翱翔在這塊空曠地帶的鳥兒都經(jīng)歷了什么。這里沒有打斗場面，巖石和小道上也沒有留下血滴，但我分明嗅到空氣中有一股刺鼻的氣味?？梢娍此坪椭C的環(huán)境也并不那么和諧。

于是，我打消了做鳥的想法。這倒不是我怕那看不見的破壞力，實在是我倦于飛翔。別看我成天都在大地上行走，我的思想其實是長有雙翅的。不然，我早就被嚴酷的生存給打趴下了。

那就還是做一棵樹吧。樹才是耐活的。你看那棵站在水中的樹，葉子掉光了，枝干枯寂了，它仍傲然地活著，雖然活得有點寒磣。無論那些生長在它周圍的形象偉岸、冠蓋如傘、葳蕤蒼勁的大樹怎樣嘲笑它、蔑視它、誹謗它，它也毫不介意。

一群樹是很難理解一棵樹的，一群人是很難理解一個人的。