中華民族優秀傳統文化引領《法理學》學科教學改革研究

摘 要：課程教學改革目前在各個學科已經開始逐步推進。《法理學》課程作為法學核心主干課程之一，尤其是“二十大 ”后，將“二十大 ”報告的思想融入《法理學》教學改革是必然的需求。而中華民族優秀傳統文化的借鑒與引領，可以為《法理學》學科教學改革提供新的思路與方法。對中華民族優秀傳統文化與《法理學》學科教學改革的關系進行探討，突出中華優秀傳統法律文化厚植于《法理學》的日常教學工作中就是亟待解決任務。

關鍵詞：中華民族優秀傳統文化;《法理學》;教學改革

中圖分類號：C956文獻標識碼：A文章編號：2095-9052（2024）08-0116-03

作者簡介：胡文宇（1987.09— ），女，蒙古族 ，遼寧省沈陽人，博士，講師，研究方向：法理學、法律史學。

基金項目：2022—2023年度河北省高等教育教學改革研究與實踐項目“中華優秀傳統法律文化融入法理學課程教學改革研究”（項目編號：2022GJJG450）。

引言

新時代教學改革要突出德育工作在人才培養中的作用，立足全面推進高校課程教學改革的時代要求，拓寬傳統高校培養人才的研究思路，突出時代，兼具人性化。

《法理學》的教學改革理應扎根于中國的土壤之中，理應厚植中華傳統法律文化。比如大局觀、禮法結合、和諧觀念等是中華傳統法律文化中的標識性概念。這些觀念對教育學生有重要作用。

一、新時代對高校法學教育提出了目標和要求

黨的“二十大”報告對新時代中華傳統優秀法律文化的傳承提出了新目標和新要求［1］。中華傳統優秀法律文化源遠流長，內涵豐富，其所蘊含的民為邦本、禮法并用、以和為貴、明德慎罰等法治理念和精神，為新時代全面依法治國提供強大精神動力。

高校在法學教育教學的全過程中融入中華傳統優秀法律文化，發揮“春風化雨、潤物無聲”的作用，踐行習近平總書記關于“堅持建設一支德才兼備高素質的法治工作隊伍”的時代要求。

二、加強中華傳統優秀法律文化融入《法理學》教育教學的研究意義

中華民族的法治的精神和追求屬于中華傳統法律文化中的一部分，凝聚著國家法治社會發展的智慧和力量［2］。因此，加強中華傳統優秀法律文化融入法學教育教學具有時代意義，尤其是融入《法理學》的教育教學中，更是重中之重。第一，法律文化是一個國家、一個民族的精神旗幟和道德準則，中華傳統優秀法律文化承載了我國千年的法治傳統。通過將中華傳統優秀法律文化融入《法理學》教育教學，可以弘揚中華法律精神，傳播法治思想，培養符合現代社會要求的法學人才。第二，中華傳統優秀法律文化強調公正、公平和法治精神，可以幫助培養學生正確的法治意識和法律文明觀念。在《法理學》課程中引入中華傳統優秀法律文化，可以讓學生了解法律的普世價值和其對社會的重要意義，從而進一步推動法律文明建設。第三，中華傳統法律典籍是中華傳統優秀法律文化的重要組成部分，如《刑統》《何以解憂》等重要法學著作，其中蘊含著千百年來智慧的結晶。在《法理學》課程中，可以引入這些典籍的精華，讓學生了解和學習其中的法律理論和思想，從而豐富法學教育內容。第四，經典案例是法學教育中的重要教學材料，通過結合中華傳統優秀法律文化，可以挑選一些經典案例進行講解和討論。不僅可以幫助學生理解法律條文的具體應用，還可以引導學生探討法律背后的價值觀，培養他們的思辨和判斷能力［3］。

三、中華民族優秀傳統文化融入《法理學》學科教學的現狀及存在的問題

（一）關于《法理學》課程思政建設的一般性研究現狀

目前，理論界對于如何將思政元素融入法學課程建設的研究已經取得諸多成果，但是其中絕大部分是關于法學宏觀層面的研究，缺少對于法學微觀學科的思政成果。尤其是聚焦具體角度的《法理學》課程思政研究更是少之又少，而這些研究主要圍繞著《法理學》的課堂教學改革來進行，涉及教學設計、教學方法、教學內容等方面探討“思政”元素如何融入《法理學》教學中。

在如何融入思政元素上，《法理學》中蘊含了豐富的思政元素，構建中國 特色法學體系，當代中國法學教育，馬克思主義《法理學》產生與發展等部分。這可以使學生充分認識到建設社會主義法治體系是全面依法治國的總目標、總抓手［4］。法學是一門應用性學科，法學教學中，尤其是部門法教學當中一般都要引用大量案例。與部門法有所不同，《法理學》主要教授法學基礎知識和基本理論，在教學當中應用的案例要少一些，但案例仍然是《法理學》的重要教學內容。《法理學》教學中應用的案例不僅包括國內外典型案件，還包括國內外學派主張、思想發展、名人事例等。這些研究主要是從《法理學》整體課程思政的角度去研究，基本不涉及微觀上的《法理學》課程思政。

（二）當前《法理學》教學中存在的問題

一是構建《法理學》課程教學改革話語體系中，缺乏以中華優秀傳統法律文化為引領。在構建《法理學》課程教學改革話語體系的過程中，我們發現，以中華優秀傳統法律文化為引領的元素尚顯不足。這不僅是一個課程設計的疏忽，更是對深厚文化底蘊的一種忽視。法理學，作為法學教育的基礎學科，其目的不僅是傳授法律知識，更重要的是培養學生對于法律精神、法律倫理的深入理解。在這一背景下，融入中華優秀傳統法律文化，無疑可以為法理學的教學改革注入新的活力。

二是傳統《法理學》課程建設缺乏與時俱進性。這在一定程度上限制了其對學生吸引力和教學效果的提升。隨著科技的飛速發展和社會的深刻變革，法律領域也在不斷地更新和演進，這對法理學的教學提出了更高的要求。

三是《法理學》教學體系的構建主要受到西方法理學傳統的影響，實踐性不足。主要以德國、美國法學等為主要參照標準，的傳統法理學，課程中往往缺乏中國特色的內容，缺乏實踐意義。中國豐富的傳統文化資源，如儒學、道家思想、諸子百家等，未能被納入教學內容，學生對于中國傳統文化的理解和認同能力受到一定的制約，中國傳統法律文化的意義，未能在指導實踐中發揮作用。

四是《法理學》課程建設與現代化的信息網絡技術融合不足。《法理學》作為法學教育的核心課程之一，對于培養學生的法律素養和理論思維能力具有至關重要的作用。然而，在當前的教育實踐中，我們不得不面對一個現實的問題，那就是《法理學》課程建設與現代化的信息網絡技術之間的融合不足。然而，在《法理學》的教學實踐中，這種潛力的挖掘和利用卻顯得相對滯后。傳統的教學模式，如單一的課堂講授、紙質教材的閱讀等，仍然占據主導地位。這不僅限制了學生獲取知識的渠道和速度，也阻礙了教學內容的更新和教學方法的創新。

四、新時代《法理學》教學改革需要融入中華民族優秀傳統文化

（一）傳統文化的智慧

中華民族擁有悠久而豐富的傳統文化，蘊含著深刻的智慧。在法理學的教學中，中華民族優秀傳統文化可以提供豐富的思想資源。例如，儒家的思想注重人倫道德和社會秩序的建立，對于理解法律的道德基礎和法律秩序的構建有著重要的意義。通過學習中華傳統文化，學生可以豐富自己對法律理論的認識和理解，以及對社會法律發展的歷史文化背景的把握。

（二）傳統文化的價值觀

中華民族優秀傳統文化也包含著獨特的價值觀。在教學改革中，傳統文化可以為學生提供正確的價值取向。中華民族傳統文化強調仁愛、公正、誠信等價值觀，這些價值觀與現代法理學的核心原則相契合。通過學習中華傳統文化，學生可以塑造正確的法律觀念，樹立正確的法律道德和職業道德，從而增強法律素養和法律倫理修養。具體而言：1. 傳統文化強調家庭的重要性，注重親情和孝道。這種價值觀教導人們，應該尊重和關愛家庭成員，傳承家族的傳統和文化。此外，傳統文化強調人與自然的和諧共生，提倡保護環境與生態平衡。這些傳統價值觀在現代社會中仍然具有重要的指導意義。2.傳統文化弘揚了許多崇高的道德價值觀念，如誠信、守約、勤勞等。這些價值觀教導人們要做一個有責任心、有良知的人。3. 傳統文化承載著中華民族的精神風貌，包括儒家思想的和諧共處、道家思想的自然超越、佛家思想的慈悲善良等。這些價值觀教導人們以仁愛之心待人、以無私之心行事、以包容之心看待世界。傳統文化的精神風貌培育了中國人獨特的品質和氣質，使之在世界文化的舞臺上有著獨特的魅力。

（三）傳統文化對法律認知的影響

傳統文化對法律認知有著重要的影響。中華民族優秀傳統文化中的智慧和價值觀，可以幫助學生更好地理解和應用法律理論。例如，中國古代經典中關于義務、責任、權利等概念的探討，可以為學生搭建一個從多個維度思考法律問題的框架。通過學習傳統文化中的范例和經驗，學生可以在法律實踐中更加靈活地運用法律理論，提高解決法律問題的能力。

文化是一個社會集體所共享的、被視為理所當然的行動準則和價值觀念的總和。而法律則是一種通過立法、司法和行政手段，在社會中強制執行的規范。文化與法律之間存在著緊密的互動關系。文化對法律的認知和接受影響著法律的執行效果和社會風氣，同時法律也通過制定和執行規范文化的行為和價值觀念。

傳統文化對于人們的行為方式和價值觀念有著深遠的影響。在一些傳統文化中，人們尊重權威、重視社會秩序，在法律面前往往表現出特定的行為模式。然而，這種傳統文化的影響也可能導致人們對于法律的誤解和偏見，限制了對法律的全面認知和理解。

（四）傳統文化對法治建設的啟示

法治建設是當代社會發展的核心任務之一。中華民族優秀傳統文化對于法治建設有著不可忽視的作用。傳統文化中的思想資源和價值觀，可以為現代法治思維提供啟示和借鑒。第一，傳統文化是一個國家和民族的精神血脈，包含著豐富的道德觀念和行為規范。傳承和弘揚傳統文化可以培養公民的社會公德，促進法治建設。傳統文化中的“仁義禮智信”等價值觀念，教人遵守法律、尊重他人、守信用，這為法治社會提供了重要的道德支撐。第二，孝道是傳統文化中的核心價值觀之一，強調尊敬和照顧父母。在法治社會中，孝道可以體現為尊重法律、遵守法規，愛護社會公共資源，維護社會秩序。弘揚孝道不僅能夠促進家庭和諧，還有助于建設一個和睦、法治的社會。第三，傳統文化中崇尚和平的理念，為法治建設提供了重要的借鑒。和平是社會的基石，而法治則是維護社會和平的重要手段。傳統文化中強調和諧、善待他人，這種和平的理念也體現在人們遵守法律、和平解決矛盾的行為上。第四，傳統文化中崇尚智慧，提倡思考和學習。在法治建設中，尊重智慧可以促進創新發展。法律是社會發展的產物，而創新是帶動社會進步的動力。傳統文化強調學習和思考的精神，可以激發人們對法律的探索和創新，推動法治建設不斷向前發展。

五、中華民族優秀傳統文化的涵養《法理學》教學改革的實現方式

（一）堅持深入挖掘中華優秀傳統法律文化元素

中華優秀傳統法律文化作為堅持中國特色社會主義法治道路的理論土壤與文化根基，在推 進全面依法治國，建設社會主義法治國家的進程中發揮著不可替代的獨特作用。建 設社會主義法治國家需要不斷推進法學教育的發展，而《法理學》學科的“一般性 ”“方法論 ”屬性和意識形態屬性，使《法理學》課程兼具理論課、專業課和準思政課的 多重屬性。所以，在《法理學》的課程建設上就更要關注中華優秀傳統法律文化的挖掘， 通過中華優秀傳統法律文化引導學生形成法律思維、塑造法律人格、樹立基本法律職業素養，從而走向法律職業的起點。

（二）構建與時俱進的《法理學》課程教學改革體系

《高等學校課程思政建設指導綱要》指出，要使學生有能力、有底氣回答 “依法治國與以德治國的關系”等重大命題，以達到引領青年學生正確 理解全面依法治國方略的目的［5］。在《法理學》的課堂上通過點滴浸潤，能夠在提升學生 對中華優秀傳統法律文化的理解，避免他們陷入對西方法治理論、法律制度、法律文化的迷信，促使其客觀看待中西方法學理論和法律制度的差異，重視發掘和利用法治建設和法學理論研究的“本土資源 ”。

（三）讓實踐之思指導實踐之學

既注重知識的傳授，也關注技能的提升，更加希望通過教學活動將中華優秀 傳統法律文化深植于學生的內心，實現第一課堂和第二課堂的深度融合和無縫對接。 利用“學法、講法 ”等主題活動，開展形式多樣的普法志愿活動，幫助學人理解中 華優秀傳統法律文化，以及利用法律診所教學平臺開展庭審進校園，法律援助、法 律咨詢、法官、檢察官、律師等進課堂的實驗實訓教學活動，引導學生參與“真實案件、真實當事人 ”法律職業體驗活動，更好的幫助學生理解中華優秀傳統法律文化的豐富內涵和時代意義。

（四）以信息化教學手段助力

隨著信息技術的迅猛發展，信息化教學手段在教育領域的應用日益廣泛。信息化教學手段以其獨特的優勢，通過信息化教學手段，輔助教學活動。這種新型的教學方式應該盡快引入到《法理學》的課程建設中，它不僅具有信息量大、交互性強、形式多樣等特點，還能夠有效地激發學生的學習興趣，提高教學效果。建立“互聯網+教學 ”的模式，搜集、整理中華優秀傳統法律文化中的經典名言和故事。比如，《唐律疏議·名例》，明、清的“錄囚 ”制度、“會審 ”制度等［6］。將這些蘊含著豐富中華優秀傳統法律文化的元素融合進《法理學》教學，將會使得《法理學》的思政元素更加豐富。

結語

《法理學》作為渲染人才底色，提高青年學生法治意識、法治素養的第一門課程， 其重要性不言而喻。教學改革的價值考慮主要著眼于重新激活專業課程教學中的思 政因子，實現專業學習和思政育人的協同推進，受教育者在獲取專業知識和技能的同時，在弘揚中華優秀傳統法律文化，塑造學生對國情的認知、家國情懷、個人氣質、品德修養等方面更是具有重要意義。本項目的落地實施可以更好的從微觀的角度，推進《法理學》教學改革建設，助力國家法治人才的培養。

參考文獻：

［1］習近平，高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨［2］第二十次全國代表大會上的報告。［EB/OL］． （2023-09-05）https：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.html.

［2］解永強，張瑋，王目星.堅持中國特色社會主義法治道路——學習《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》的體會［J］.陜西社會主義學院學報，2015（01）：3-9+14.

［3］曾憲義.從傳統中尋找力量——《法律文化研究》（年刊）卷首語［J］.法律文化研究，2007，（1）：5-9+4.

［4］中國當代教育教研成果概覽編纂委員會編. 中國當代教育教研成果概覽［M］. 北京：中國青年出版社， 1997.08，第7-15頁.

［5］華建玲著. 高校思想政治工作有效性研究［M］. 南京：河海大學出版社， 2022.02，第33頁.

［6］張洪林. 中國傳統法律文化［M］. 廣州：華南理工大學出版社， 2018.01，第241頁.