千教萬教教人求真

在歷史的長河中，一個個教育先驅，如同璀璨的星辰啟迪著一代代學子的心靈。10月18日、28日，分別是陶行知、葉圣陶133周年、130周年誕辰。他們是中國近代大教育家、思想家。陶行知提出“生活即教育，社會即學校”教學做合一的教育理念；葉圣陶提出“教是為了不教”，提倡教育應促進學生的自我教育和互相教育，他們為中國教育事業奉獻了終生。本刊特別邀請作者探訪故居，撰寫文章。讓我們一同重溫先生的育人智慧，繼承和發揚先生的愛國情懷，體悟教育的本質和真諦。

陶行知紀念館，坐落在中國歷史文化名城——安徽歙縣徽州古城內。

行經六百余年前的徽州府衙，穿過南宋時期的陽和門，一座粉墻黛瓦的徽派建筑赫然出現在眼前，只見青磚門頭上書寫著“陶行知紀念館”。這里曾是陶行知青少年時期就讀的崇一學堂，陶行知先生便是從這里出發，抒寫了愛國主義的深情篇章。

館內綠樹夾道，我緩緩步行于不到百米的甬道，最先映入眼簾的是宋慶齡手書的“萬世師表”的黑色匾額，兩邊門柱上，是先生的對聯手跡：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”塵世的喧囂被阻隔在高墻之外，浩然之氣在這里氤氳，仿如進入圣地，莊嚴肅穆之感油然而生。

徘徊于陶行知先生曾經走過的回廊，那仿如一條幽靜的時光隧道，把我帶到了他的青春歲月。我看到少年陶行知在休寧水南橋乘船離去求學，和父親依依惜別的背影；看到15歲的他懷著滿腔抱負立下宏愿：“我是一個中國人，要為中國做出一些貢獻”；也看到26歲的他從哥倫比亞大學畢業后，懷著滿腔熱血，回到祖國……

穿過徽式建筑頗具特色的明亮天井，便是一樓瞻仰廳。2.6米高的陶行知漢白玉雕像端坐于正中磐石之上，只見他手執書卷，面含微笑，目光深邃，微微側身而坐，慈愛中不乏威嚴，溫和而不失篤定。其后是一面徽州大方磚鋪就的青灰色照壁，毛澤東的手跡“偉大的人民教育家”八個鎦金大字鑲嵌其上，與雕像相得益彰。

側面圓柱上懸掛著陶行知名言“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，棕紅底色，金黃大字，乃文學大師郭沫若真跡。大廳兩側墻壁上是四幅大型漆雕壁畫，栩栩如生地描繪了陶行知心懷天下和卓越的教育成就。

盤桓于此，我努力回想陶行知平生那些閃亮的碎片，拼出他光耀后世的師者風范。

1917年，陶行知學成歸國后，先后在南京高等師范學校、東南大學任教。此時他注意到鄉村教育問題，認為中國教育改革的根本問題在農村，主張“到民間去”。

在他31歲那年，他辭去了東南大學教育科主任的職務，上街道，下農田，進村莊，全面推行平民教育。四年后，他創辦了南京試驗鄉村師范——曉莊師范，立志培養一批擁有“健康的體魄，農夫的身手，科學的頭腦，藝術的興趣，改造社會的精神”的人才，拯救多災多難的國家，讓蒙昧的國人在知識中清醒。

繼曉莊師范后，他又相繼創辦了中國第一所鄉村幼稚園，一批中心小學和民眾學校，讓鄉村教育的活水源源不斷。

陶行知為普及教育，發動全國的兒童去做小先生，創立了聞名遐邇的“小先生制”。一時間，小河邊、田地里、竹林旁處處都是認真教工人、農民識字讀書的小先生們。抗戰時期，陶行知支持新安小學小先生積極宣傳抗日，為鄉親們挑水，制作抗日壁畫，刷寫抗日標語，發表抗日演講，歷時十多年，行程五萬里。“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩小，便比小孩還要小。”他認為小孩子有力量，不但有力量，而且有創造力。

20世紀30年代初期，陶行知先生決心在重慶創辦育才學校，主要招收因戰爭失去父母的流浪兒童，也培養那些有特殊才能的孩子，不讓任何一個孩子的潛能因缺乏機會而枯萎。他不僅關注知識的傳授，更重視學生個性的發展和實踐能力的培養，育才學校設有音樂、舞蹈、繪畫、自然、戲劇等班組。他強調：“要讓學生從老百姓中來，學成以后再回到老百姓中去，以他們所學得的東西貢獻給老百姓，為老百姓造福利。”

梁衡先生曾經說：“一個人是微不足道的，但是當他與百姓利益，與社會進步連在一起時就價值無窮，就被社會所承認。”

夕陽西下，游人散去，霞光滿天，紀念館仿佛披上了一層柔和的面紗，更顯靜謐。先生之心，日月之上；先生之風，山高水長。

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