明月恰好捧于青天

在散文詩界，耿永紅已不是一個陌生的面孔。

在這個急進時代造就的物質天堂里，每每讀到耿永紅的散文詩，我仿佛回到她不同一般的精神家園，感受到她質樸近乎孩童般的真誠和深情。她睹物思懷，有感而發，興之所至，記下的散文詩篇章，如春風過隙，總能于浮躁生活中給人一種格外清醒的印象。

這組散文詩，依然沿襲了她一貫的風格。從這組散文詩中，不難看出耿永紅的職業身份。這種職業身份與校園生活、從業經驗、自我學識體驗等等融合提升而來的精神含量，成功地搭建了一座能夠溝通人事物心性的橋梁。盡管有的較為寬敞，有些淺顯，甚至還浮于表面，然而由她生發開去的思考快樂，連貫而來的情緒，仍會為我們帶來某些思想的啟迪。比如，行文的空靈，字詞的押韻，自由情感律動向前的智慧光亮，都是一氣呵成，難能可貴的。這取決于她從業經驗的本身，也取決于她對散文詩這種文體追求的品格。

詩人自有詩人的特性和品格，她既是生活的親歷者，也是自由精神的守衛者。在物質化越來越猛烈的這個時代，跟風的思想潮流一味地追求物質化，使得詩歌寫作如影相隨，也懶于有創新的舉止。敬畏一詞對于耿永紅來說，就顯得有些奢侈，也彌足珍貴。散文詩界厘清的寫作現象，似乎比現代詩景況清晰一些，散文詩所展示的作品對生活的提升，似乎也沒有那么世俗化。耿永紅的散文詩保持了詩人的風骨，她紛至沓來的一朵朵散文詩花瓣，在現場中呈現出的希望、愛戀、心愿、夢想，等等，作為引導者的使命較為完整地完成了本身的宿命。她對寫作對象——生命、幸福、誠信、憧憬、情愛、求索等命題抒發了自己獨特的理解，這種理解建立在真誠心靈之上，就覺得非同一般。對于熟悉生活的闡釋，使得耿永紅的散文詩近乎交響曲，總有多個聲部在交織。在《薔薇花墻》里，她的思想之花櫛風沐雨，個人的希望以及必須禮敬甚至保持輝煌的靜態之物一層層從容而瑰麗，定格在時間紋理中，與此照應，隱藏著故事、愛與哀愁、陽光和藍天、颶風與驟雨，在未知的希望中柔軟而細嫩，將蜂蝶綴在春風蕩漾的幅邊。《操場上》，就像一幅中國校園運動圖，在風中奮力舞動。《閱覽室里的臉》的靜態光芒，又在動態中向知識海洋未知處漫溯，呈現耕耘知識的動人畫面。《研學記》里孩子們活潑靈動，成了奔跑的株株小樹，或者成了麋鹿，小白兔，小鳥兒，在光芒中飛翔，點綴在春天的眉心。《許愿林》一個小小心愿，一個小小的夢，搭建的另一個舞臺，從故事的紅絲帶上開始演繹。《春日宴》上桃李不言，云雀紛亂，歌舞盛大，彩云翩躚，仿佛美好邂逅，該演的演過，該謝的謝過，最終花歸于土，葉落于塵。這些真誠的品質發源于她對生活的忠實，她的情絲和思考生動且自覺地落到了實處。

散文詩這種非詩非散文化文體，其根本還是需要強烈的詩性。從它誕生之日起，有波德萊爾、紀伯倫、泰戈爾、辛波斯卡、耿林莽等在其領域深耕獲得了殊榮。如何在繼承中將這一文體發揚光大，我認為，還是要透過或跳出對平常瑣事的描繪，讓觸角伸向生活內質。同時，作品的好壞還是要由作者內心厚薄決定的。這取決于作者內心的含量。耿永紅在這些方面，我以為還需要在精神上加以吸取，在詞語處于不斷調整和平衡中加以更多的努力。