漢語古典詩詞在當代文學中的再現與演繹

【摘 要】在當代文學中，古典詩詞的再現與演繹具有深遠的意義與形式。再現古典詩詞是對傳統文學的致敬，也是對中華文化的傳承與弘揚。通過對古典詩詞進行自由創作和延伸到當代社會背景下的演繹，作家能夠在語言和意境上展示創新精神，并為作品注入深度思考和表達。這種創新探索不僅拓展了讀者的文化視野與欣賞能力，也為當代文學注入了新的思考與表達的深度。古典詩詞再現與演繹的形式與意義相輔相成，共同推動了當代文學的發展與創新。

【關鍵詞】古典詩詞；當代文學；再現；演繹

【中圖分類號】I207.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）14—025—03

在當代文學的蓬勃發展中，漢語古典詩詞煥發出新的生機，成為創作者們豐富表達情感和思想的重要源泉。通過對古典詩詞的再現與演繹，作家們在傳統的文學基石上勾勒出具有現代情感和社會共鳴的文學畫卷。這一創作風潮既是對中華優秀傳統文化的致敬，也是在傳承中發掘新的創作可能性。然而，在這個文學交融的大環境中，也存在著一些問題與挑戰。一方面，過度借鑒古典詩詞的形式和表達方式可能導致創作的呆板和陳舊，挫傷了作品的創新性。另一方面，由于古典詩詞所蘊含的文化底蘊需要讀者具備一定的文學修養，一些作品可能難以被廣泛理解和接納，存在傳達難度。因此，在古典詩詞再現的過程中，作家們需要巧妙平衡傳統與現代，以確保作品既具有深厚的文學內涵，又能貼近當代讀者的審美需求，推動這一文學傳統的活力繼續煥發。

一、古典詩詞在當代文學中的再現意義與形式

（一）再現古典詩詞的文化傳承與弘揚

在當代文學中，再現古典詩詞具有深遠的文化傳承與弘揚的意義。這一過程既是對傳統文學的致敬，也是對中華文化的傳統進行再審視與繼承。再現古典詩詞是對中國優秀傳統文化的一種延續和傳承。通過在當代文學作品中引用、模仿或重新演繹古典詩詞，作家能夠將傳統文學的精髓傳遞給新一代讀者。再現古典詩詞有助于弘揚傳統價值觀念。古典詩詞中蘊含著豐富的哲學思想、道德觀念和審美理念，通過在當代文學中再現這些經典之作，讓讀者更深入地了解傳統價值，并將其融入現代社會[1]。如引用唐代詩GdxwtzOm+6c2t975/VnD4jiZKLMkgZkUgl3eQF2NNtQ=人王之渙的《登鸛雀樓》，表達對奮發向前、勇攀高峰的精神追求。再現古典詩詞也是一種文學創新的手法。作家通過對古典詩詞進行改編、變奏，使其更貼近當代社會的語境和審美需求。

（二）直接引用與間接融入的再現方式

在當代文學中，古典詩詞的再現方式主要包括直接引用與間接融入，這兩種手法各具特色，展現了對傳統文學的尊重與創新。直接引用是一種直截了當地將古典詩詞引入現代作品的方式。作家通過直接援引古典詩句，使作品在語言層面具有深厚的傳統底蘊[2]。如在小說中引用杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，便能夠借用古詩的優美表達，為作品賦予濃厚的文學氛圍。與直接引用相對的是間接融入，即在作品中巧妙地融入古典詩詞的意境或風格，而非直接援引文字。這種方式要求作家對古典詩詞有深刻的理解，以便將其中的精神內涵巧妙地融入現代情境。如李清照《如夢令》中的“銀漢迢迢暗度，金風濃，香霧玉爐冷”的意象，作家能夠在不直接引用的情況下，營造出一種浪漫而夢幻的氛圍。

（三）仿古、借古、諷古等再現手法的應用

在當代文學中，古典詩詞的再現意義與形式表現得多種多樣，其中包括了仿古、借古、諷古等多種再現手法，這些手法通過對古典詩詞的模仿、借鑒和批判，豐富了現代文學的表現力和內涵。仿古是指作家創作的文學作品在語言、風格、結構等方面模仿古代詩文的特點。如古代詩歌的格律、韻腳，以及典雅的表達方式，來表述自己的情感或主題，就是在仿古。借古是指作家在現代作品中借用古典詩詞的題材、意象或情感，以豐富作品的內涵。如借用李清照《如夢令》中的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，來增強詩詞中的浪漫情感。諷古則是一種對古代文學作品進行批判性的再現方式。作家通過諷古，對古代詩詞中的某種觀念或價值觀提出質疑或進行反思。如借助古代詩句來諷刺或反思社會現象，以表達對當代問題的關切和批評，

二、古典詩詞再現的文化價值與審美追求

（一）喚起優秀傳統文化與情感共鳴

古典詩詞在當代文學中的再現，不僅具有深厚的文化價值，而且能夠喚起優秀傳統文化與情感共鳴。這一現象在文學作品中的體現，既表達了對傳統的尊崇，也使讀者在情感上產生強烈的共鳴。

通過再現古典詩詞，作家能夠將優秀傳統文化的精髓傳遞給當代讀者，激發對中華文化的認同。如引用杜牧的《秋夕》中“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，作家巧妙地喚起了讀者對中國傳統中秋的獨特情感，使作品充滿了濃厚的文化底蘊。

這種再現方式同時也具有情感共鳴的效果。古典詩詞往往表達了深沉的情感和生活哲理，通過再現這些情感，作品能夠觸動讀者內心深處的情感共鳴[3]。如辛棄疾的《青玉案·元夕》表達自己對歲月流轉、人生變遷的感慨，讀者有在共鳴中找到對自身經歷的共通之處。

另一方面，通過古典詩詞的再現，作品展現了對審美的追求。古典詩詞的語言藝術和韻律之美，為現代文學注入了獨特的審美價值。如李清照的《如夢令》中的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，通過古典詩意的表達，使整個作品在語言上呈現出一種高度的藝術感染力。

（二）拓展讀者的文化視野與欣賞能力

古典詩詞再現在當代文學中不僅具有文化價值和審美追求，更為重要的是其能夠拓展讀者的文化視野與欣賞能力。

古典詩詞再現拓展了讀者的文化視野。通過在作品中引用、模仿或借鑒古典詩詞，作家將讀者引入豐富多彩的優秀傳統文化世界。以杜甫的《月夜憶舍弟》為例，若一位現代作家在小說中巧妙運用“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”表達對別離的思念，讀者因此接觸到了古代軍旅生活的一瞥，拓展了對歷史文化的認知，促使他們跨足時空，感受到千年來的變遷。

通過對古典詩詞的再現，文學作品培養了讀者的欣賞能力[4]。古典詩詞以其精煉的表達和深刻的內涵被譽為文學的巔峰之作，對其再現要求作家有高超的文學功底。讀者在欣賞這些再現作品時，需要敏銳的嗅覺去捕捉其中的修辭手法、意象構建等藝術元素。如王之渙的《登鸛雀樓》為藍本，通過“白日依山盡，黃河入海流”來表達大氣磅礴的場面，讀者在欣賞中不僅感受到了景色的壯麗，還體味到了詩歌的藝術之美。

（三）為當代文學注入思考與表達的深度

古典詩詞再現在當代文學中為作品注入深度的同時，為表達提供了豐富的語言工具和思考的層次。

在當代文學中，通過引用古典詩詞，作家不僅汲取了豐富的文化底蘊，更為重要的是為作品注入了深刻的思考。如杜牧的《秋夕》中“銀燭秋光冷畫屏”一句，以冷暖交加的光影表達人生的悲歡離合，便為作品賦予了深刻的情感層次。這樣的再現不僅體現了對古典詩詞的敬仰，更使得作品在情感表達上達到了更深的層次。

古典詩詞再現為當代文學提供了豐富的語言工具。古典詩詞以其精煉的表達和深邃的意境，為作家提供了豐富的表達方式。如杜甫的《春夜喜雨》中“曉看紅濕處，花重錦官城”一句，便以簡練的語言勾勒出了春雨潤物的美好畫面，使讀者在感受自然之美的同時，也領略到了語言的韻律之美。

三、古典詩詞演繹與當代文學創新的探索

（一）演繹古典詩詞的自由創作方式

在當代文學創作中，演繹古典詩詞成為一種自由而富有創新的方式。作家通過對古典詩詞的演繹，展現了對傳統的敬仰與創新的勇氣，以及對語言、意境的巧妙運用。這種自由創作方式在一定程度上顛覆了傳統的文學形式，為文學創新開辟了新的個性。

以杜牧的《秋夕》為例，原詩中“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”表達了秋夜的寧靜和流動的美。當代作者在演繹時選擇重新構思這樣的場景，通過現代的語言表達方式，“銀光打破寂靜的夜晚，手機屏幕上小心翼翼地滑動著，捕捉著微弱的螢火蟲”，將傳統的意象與當代的生活相結合，賦予了詩意以及對技術時代的思考。

這種演繹方式并非僵化的模仿，而是在傳統基礎上賦予了新的生命。通過運用當代語境和表達方式，作家能夠更自由地打破傳統的詩歌形式，表達出對當代生活和文化的獨特理解。這不僅僅是對古典詩詞的致敬，更是對創作的勇氣和開拓精神的體現。

同時，自由創作方式也體現在對意象和情感的重新構思[5]。如辛棄疾的《青玉案·元夕》，原詩中“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”表達了別離的辛酸。現代作家以此為基礎，通過“智能家居中卷不去的屏幕，手中拂去的是虛擬的記憶”，重新演繹了別離的情感，突顯了數字化時代人際關系的虛擬與真實的沖突

（二）將古詩詞延伸到當代社會背景下的演繹

在當代文學的創新過程中，將古典詩詞延伸到當代社會背景的演繹成為一種獨特而富有創意的表達方式。這種創作手法不僅能夠傳承優秀傳統文化，同時也使古典詩詞在當代社會中煥發新的生機。

以李白的《將進酒》為例，原詩中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”表達了豁達豪放的情懷。在將這一段延伸到當代社會時，一位現代詩人會通過“信息的江河涌向虛擬的云端，匯聚成數據海洋無法回頭”的方式，將古老的河流與當今數字化的信息世界相聯系，傳達出信息爆炸時代的無盡奔流。

這種演繹不僅僅是對古典詩句的復制，更是對其內在情感和意蘊的重新演繹。舉例而言，若以王之渙的《登鸛雀樓》為基礎，“白日依山盡，黃河入海流”原詩中的景象被現代詩人轉譯為“白天依山逝去，網絡如黃河流向虛擬的海洋”，勾勒出當代信息社會中山河與網絡的交融，突顯了數字時代的新特征。

通過將古典詩詞與當代社會的現實問題相結合，創作者能夠在演繹中發現新的文學性。如以杜牧的《秋夕》為藍本，原詩中“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”表達了別離之情。在現代演繹中，作家或許會以“人工智能編織的夢境不離不棄，鍵盤上的思緒依然回蕩”的方式，將傳統的別離之痛轉化為對虛擬世界的思索，形成了與時代相契合的表達。

（三）現代語言與表達方式的詮釋古典詩詞

在當代文學創新的探索中，對古典詩詞進行現代語言與表達方式的詮釋成為一項引人注目的實踐。這種創作手法旨在通過運用當代語言、情感和社會語境，重新演繹傳統詩詞，使之更貼近現代人的生活體驗與情感表達。

以杜甫的《月夜憶舍弟》為例，原詩中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”表達了邊疆風情與別離之情。在現代詩人的詮釋中，或許通過“都市街頭的警笛聲，秋夜中一只飛過的直升機”的表達，將傳統的邊疆景象與當代都市生活相融合，勾勒出一種現代化的別離之感。

通過對唐婉的《長恨歌》的重新詮釋，原詩中“青青園中葵，朝露待日晞”表達了女主人的孤獨和期待。在現代的重新演繹中，這一情感或許通過“辦公桌前的綠植，等待著早晨的陽光”的描繪，表達現代女性在職場生活中的孤寂與期盼，將傳統與現代巧妙地相融。

通過對李清照的《如夢令》進行現代詮釋，原詩中“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”表達了離愁別緒。在當代演繹中，或許以“昨夜網絡不穩，手機微信不停”來傳遞當代人在數字化社交中的離愁與焦慮，將傳統的離情別緒與現代通訊方式相結合。

四、結語

古典詩詞在當代文學中再現與演繹具有重要意義。它不僅傳承了優秀傳統文化，弘揚了傳統價值觀念，還喚起了讀者對優秀傳統文化與情感的共鳴。古典詩詞演繹與當代文學創新的探索是一種自由而富有創意的表達方式。古典詩詞再現與演繹為當代文學注入了深度思考和表達的層次，拓展了讀者的文化視野與欣賞能力。通過對古典詩詞的演繹，作家展現了對傳統的敬仰與創新的勇氣，并為文學創新開辟了新的性。將古典詩詞延伸到當代社會背景下的演繹是一種獨特而富有創意的表達方式，使古典詩詞在當代社會中煥發新的生機。現代語言與表達方式的詮釋古典詩詞則通過運用當代語言、情感和社會語境，重新演繹傳統詩詞，使之更貼近現代人的生活體驗與情感表達。

參考文獻：

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[2]羅小鳳.論新世紀新詩對“自由”作為一種古典詩傳統的發現[J].山東師范大學學報（社會科學版），2023（2）.

[3]李遇春.中華詩詞文化的發展演變、當代形態與價值[J].山東社會科學， 2022（11）.

[4]羅小鳳.“現代性”作為一種古典詩傳統——論21世紀新詩對古典詩傳統的新發現[J].文學評論，2022（3）.

[5]葛洪波.審美視野下的古典詩詞閱讀鑒賞路徑[J].語文建設，2021（9）.