“世界應(yīng)有的樣子”

“文明多姿多彩、發(fā)展道路多元多樣，這是世界應(yīng)有的樣子。”在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第十五次會(huì)晤上，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)人文交流，促進(jìn)文明互鑒”，指出“人類歷史不會(huì)終結(jié)于一種文明、一種制度”。鏗鏘的話語，務(wù)實(shí)的建議，給人以深刻啟示。

世界怎么了、我們?cè)趺崔k？這是整個(gè)世界都在思考的問題。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，不確定、不穩(wěn)定、難預(yù)料因素增多，人類社會(huì)走到了關(guān)鍵當(dāng)口。是堅(jiān)持合作與融合，還是走向分裂與對(duì)抗？是在交流與互鑒中增進(jìn)互信，還是讓傲慢與偏見蒙蔽良知？這樣的時(shí)代之問，亟待作出負(fù)責(zé)任的回答。

多姿多彩是人類文明的本色。在人類歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程中，世界各民族創(chuàng)造了具有自身特點(diǎn)和標(biāo)識(shí)的文明，共同構(gòu)成了人類文明的百花園。張騫出使西域、玄奘西行、鄭和下西洋……中國(guó)國(guó)家版本館展藏的版本，講述著人類文明交往交流歷史上的生動(dòng)故事。成都大運(yùn)會(huì)閉幕式上，東方蜀派古琴與西方小提琴和鳴《高山流水》和《友誼地久天長(zhǎng)》，悠揚(yáng)的音樂聲令人難忘。和羹之美，在于合異；點(diǎn)點(diǎn)星光，點(diǎn)亮銀河。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族、多種宗教，試想，如果只有一種生活方式、一種語言、一種音樂、一種服飾，那將是怎樣一種場(chǎng)景？

歷史條件、文化傳統(tǒng)的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。世界是多向度發(fā)展的，既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾預(yù)言：“如果中國(guó)能夠在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路，那么就會(huì)證明自己有能力給全世界提供中國(guó)與世界都需要的禮物。”塞爾維亞前總統(tǒng)鮑里斯·塔迪奇認(rèn)為，中國(guó)給“現(xiàn)代化”一詞賦予了新的內(nèi)涵和意義，為其他國(guó)家樹立了榜樣。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，有力表明通往現(xiàn)代化的道路不止一條。

“文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力”“各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛”。歷史的鐘擺朝向何方，取決于我們的抉擇。文明因交流而多彩，因互鑒而發(fā)展。從某種意義上說，文明交流互鑒是促進(jìn)人類文明進(jìn)步的重要力量，為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展提供強(qiáng)大的精神指引。放眼未來，面對(duì)風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的考驗(yàn)，我們尤應(yīng)秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路，既讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī)，又為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。

復(fù)信孟加拉國(guó)兒童阿里法·沁，鼓勵(lì)她努力學(xué)習(xí)、追求夢(mèng)想；復(fù)信南非德班理工大學(xué)孔子學(xué)院師生，鼓勵(lì)他們學(xué)好中文；復(fù)信美國(guó)華盛頓州“美中青少年學(xué)生交流協(xié)會(huì)”和各界友好人士，希望更多中美青年相知相親、攜手同行……一封封有溫度的書信，記錄著習(xí)近平主席作為大國(guó)領(lǐng)袖推動(dòng)人類文明交流互鑒的努力，彰顯出中華文明具有突出的包容性。今日之中國(guó)，中華文明閃耀著更加璀璨奪目的光華，人類文明新形態(tài)展現(xiàn)出更加美好的前景。和衷共濟(jì)、和合共生；行而不輟，未來可期。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年8月26日）

提煉

文章論點(diǎn)的提煉得益于作者對(duì)材料整體極強(qiáng)的分析能力，深刻論證的煉成則是因?yàn)槠鋵?duì)各種論證方法和論證思路了然于心，并能熟練運(yùn)用。

1.對(duì)比論證層層推進(jìn)。這篇時(shí)文從論證方式來看，屬于立論，但在寫法上又借鑒了駁論的一些手法，比如開頭先從“世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，不確定、不穩(wěn)定、難預(yù)料因素增多，人類社會(huì)走到了關(guān)鍵當(dāng)口”入手進(jìn)行剖析，隨即拋出問題：“是堅(jiān)持合作與融合，還是走向分裂與對(duì)抗？是在交流與互鑒中增進(jìn)互信，還是讓傲慢與偏見蒙蔽良知？”其根本原因還是“文明差異”，并在此基礎(chǔ)上立論，倡導(dǎo)“文明因交流而多彩，因互鑒而發(fā)展”，層層推進(jìn)，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和說服力。

2.引用論證頗具匠心。引用論證是一種引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法，是這篇時(shí)文主要論證手段之一。適當(dāng)引用習(xí)近平、湯因比、鮑里斯·塔迪奇等名人名言，補(bǔ)充說明了“世界是多角度發(fā)展的”，深化了文章中心。

3.舉例論證充分典型。舉例論證是議論文最常用的一種論證方法，具體方法是從材料到觀點(diǎn)、從個(gè)別到一般，旨在運(yùn)用確鑿、充分、有代表性的事例來證明論點(diǎn)。這篇時(shí)文運(yùn)用的事例非常典型，中間和結(jié)尾的兩處泛例論證，具有很強(qiáng)的說服力。