中華優秀傳統文化對學生心理健康教育的價值探究

全球化背景下，東西方文化的交流與碰撞日益頻繁。在這一過程中，中華優秀傳統文化的智慧與優勢受到了重新審視和高度重視。在心理健康教育領域，傳統文化所倡導的和諧共生、心身合一等理念，為解決現代學生的心理健康問題提供了有益的視角和方法。由中華書局出版、劉天君著的《當心理咨詢遇上傳統文化》一書，為深入探索中華優秀傳統文化與學生心理健康教育之間的內在聯系以及中華優秀傳統文化在學生心理健康教育中的價值與應用提供了獨特的視角。

該書詳細闡述了傳統文化與心理學的關系，從不同維度深入剖析了東西方文化對于心理咨詢技術的影響及差異，也揭示了東方文化在心理療愈方面的特點。該書從多個層面展現了中華優秀傳統文化對學生心理健康教育的價值與作用，在此選取三點作說明。

一、大我與小我：超越個體的境界升華

在書中，作者對比分析了西方心理學對個人成長的重視與東方文化中佛道修煉提倡的境界升華，探討了自我成長的路徑。作者指出，西方心理咨詢往往聚焦于個體“小我”的發展，強調自我意識的成熟與心理問題的解決，而東方佛道修煉則追求“大我”的覺醒，即超越個體自我意識的更高層次的精神追求。在心理健康教育中，引導學生認識并發展“大我”，意味著鼓勵他們從更廣闊的角度審視自我與世界的關系，探索生命的意義與價值。這種超越性的精神追求，不僅有助于學生實現內在的平和，還能有效緩解學業壓力，增強面對生活挑戰的韌性。

二、自性與自我：東西方人性觀的對話

該書還深入探討了禪宗的自性觀與弗洛伊德的自我理論之間的關系，揭示出東西方文化對人性本質的不同理解。禪宗的自性觀強調內心的覺醒與自我覺察，倡導通過冥想、參禪等方式，實現對自我本質的直接體驗和認知。這種理念與現代心理學中重視自我認知和情緒管理的思想不謀而合，這也啟示我們，在心理健康教育中，應當鼓勵學生進行自我反思，培養自我覺察能力，學會傾聽內心的聲音，理解并接納自己的情緒，從而建立積極健康的自我形象。同時，通過自我認知的深化，學生也能夠更好地理解自己與他人及社會的關系，從而學會用更加成熟的心態去面對生活中的挑戰和困難。

三、無為與人本：順應自然與激發潛能

該書提到，老莊哲學中的無為，是主張順應自然規律，減少人為干預，讓事物按照其本性自由發展。這種理念與羅杰斯提出的“來訪者中心療法”異曲同工，即給予來訪者足夠的空間和信任，通過傾聽、理解和無條件的正面關懷，鼓勵個體自由表達，讓其自我發現和自我實現。這也為心理健康教育的實踐提供了有益的借鑒。教師若能秉承“無為而治”理念，創造一個寬松、包容的學習環境，給予學生充分的信任和支持，不僅能夠促進學生的個性健康發展，還能在很大程度上減少教育過程中的壓力感和對立感，從而營造更加和諧健康的教學氛圍。

通過閱讀《當心理咨詢遇上傳統文化》，我們可以窺見中華優秀傳統文化如何為心理健康教育注入新的活力，及其在學生成長過程中的潛在價值。在新時代背景下，將傳統文化與心理健康教育緊密結合，不僅能夠促進學生的全面發展，更能推動中華優秀傳統文化的傳承與創新，為構建和諧社會貢獻力量。

（河南省鄭州市中原區淮河路小學鄭曉艷）