德智融合 潤物無聲

摘 要：為落實(shí)全員、全過程，全方位育人的要求，筆者針對初中英語課程“重智輕德”的現(xiàn)狀，結(jié)合初中學(xué)生的生理、心理、學(xué)習(xí)特點(diǎn)，引入生動多樣的課程思政方式——“熱綜”育人、“隱性”育人、“出圈”育人，力求將社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生命安全與健康等內(nèi)容恰如其分地融入英語課程，以期達(dá)到“德智融合、立德樹人”的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中英語課程；德智融合；內(nèi)融點(diǎn)；外合術(shù)

一 、 研究的緣起

1.習(xí)近平總書記指出：“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”黨的十八大報告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，各級各類學(xué)校積極將思政工作貫穿教育教學(xué)全過程，以達(dá)到“三全育人”。

2.義務(wù)教育承擔(dān)著為社會培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、 有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的任務(wù)，而不僅僅是文化知識的傳授。作為重要的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)課程，英語課程仍“重智輕德”，強(qiáng)調(diào)聽說讀寫語言技能的培養(yǎng)。

3.初中學(xué)生思想不成熟，思辨能力差；其社會接觸面小，易受各種思潮的影響；而青春期正是學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀的關(guān)鍵期，要給予正確的引領(lǐng)。

二 、 英語課程思政的內(nèi)涵界定

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出英語課程目標(biāo)為發(fā)展語言能力、培育文化意識、提升思維品質(zhì)、提高學(xué)習(xí)能力。思維差異感知方面的目標(biāo)為：從多角度觀察和認(rèn)識世界、看待事物，有理有據(jù)、有條理地表達(dá)觀點(diǎn)；跨文化理解方面的目標(biāo)為：比較中外文化的異同，加深對中華文化的理解和認(rèn)同，樹立國際視野，堅定文化自信。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，英語教學(xué)不僅要求要培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，更要注重學(xué)生道德素養(yǎng)和正確價值觀的形成。

同時，思政課要開放，從“專項(xiàng)”教育轉(zhuǎn)化為“普及型”教育。英語課程思政旨在依據(jù)英語學(xué)科特色整合思政元素，形成育人合力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀、增強(qiáng)社會責(zé)任感和堅定文化自信。

三、 初中英語課程思政的設(shè)計實(shí)踐

初中英語課程思政教學(xué)要批判性進(jìn)行西方文化教育，輔之以中華文明和時代精神的傳承，吸取文化精華，使學(xué)生在跨文化交流中形成正確的思想觀點(diǎn)、價值觀念，掌握道德規(guī)范。

（一）初中英語課程思政的內(nèi)融點(diǎn)

初中英語課程與思政教育同向同行，其內(nèi)容融合點(diǎn)必然要基于中國國情、社會發(fā)展、本國文化、學(xué)潮思潮，以實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。

1.培育和踐行社會主義核心價值觀。隨著社會的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的普及、經(jīng)濟(jì)文化的融合，處于人生觀、價值觀形成關(guān)鍵期的初中學(xué)生受到了強(qiáng)烈的沖擊。初中英語課程若只注重知識點(diǎn)和語言技能傳授，缺乏與社會主義核心價值觀的融合，易使學(xué)生受到西方價值觀的侵蝕，產(chǎn)生崇洋媚外的心理。

2.繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。英語課程內(nèi)容以西方文化為背景，介紹的是西方的風(fēng)土人情，基本不涉及中國傳統(tǒng)文化。在紛雜的社會思潮下，存在本土文化“失語、失衡”問題。新時代的英語課要給學(xué)生補(bǔ)足中國文化之“鈣”。

例如，人教版初中英語九年級全一冊Unit6“When was it invented？”的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從“Made in China”的無處不在，聯(lián)想到曾推動世界發(fā)展的中國古代“四大發(fā)明”，以及今日讓全球刮目和學(xué)習(xí)的“新四大發(fā)明”， 它們體現(xiàn)了中國人民自強(qiáng)不息、向道而行的精神。

3.融合和促進(jìn)“自我管理”。初中學(xué)生要對英語學(xué)習(xí)保持主動性和積極性，樂于參與課內(nèi)外實(shí)踐活動，不怕犯錯，并能在運(yùn)用英語的過程中調(diào)控自己的情緒，遇到問題能積極面對，不逃避不放棄。教師引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，促使學(xué)生學(xué)會自我管理。

例如，人教版初中英語八年級上冊Unit5“Do you want to watch a game show？”的教學(xué)中，教師展示美國遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)時人們的真實(shí)生活情況，讓學(xué)生理解Micky Mouse 受歡迎的原因。學(xué)生闡述Micky Mouse 受歡迎的原因以及是否愿意成為Micky Mouse。

初中學(xué)生升入八年級后，面臨各學(xué)科難度加大，與同學(xué)相處等問題，會出現(xiàn)消極、悲觀，甚至放棄學(xué)習(xí)的念頭。而本課通過分析Micky Mouse 受歡迎的原因，讓學(xué)生理解到我們在生活中會遇到各種各樣的問題，只有像米老鼠一樣直面困難，永不放棄，才有可能贏得最后的勝利。

（二）初中英語課程思政的外合術(shù)

教育學(xué)家烏申斯基說：“沒有任何興趣而被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)，會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。”初中英語課程思政如果也講究提綱挈領(lǐng)、大局方針，就失去了其優(yōu)勢。要讓英語課程的育人功能最大化，就要構(gòu)建一種趣味化的、喜聞樂見的思政教育融入新形式。

1.“熱綜”育人。學(xué)校所有的德育活動都不能脫離社會實(shí)際。當(dāng)前，綜藝節(jié)目備受初中學(xué)生追捧。初中英語教師可借鑒和套用時下最受學(xué)生歡迎的熱門綜藝節(jié)目的形式，將思政教育內(nèi)容融入其中。

（1）“奇葩說”。初中英語課程思政是一個循序漸進(jìn)的螺旋式上升過程。初中英語課程思政中的“奇葩說”并不是一場單一結(jié)果導(dǎo)向的辯論賽，而是一種在不斷強(qiáng)化的過程中提高學(xué)生責(zé)任感和價值引領(lǐng)的模式。

例如，人教版初中英語八年級上冊Unit2“How often do you exercise？”的教學(xué)中，從學(xué)生每周鍛煉活動的評論引申到對健康生活的思考，通過思辨，引導(dǎo)學(xué)生在后疫情時代注重增強(qiáng)體質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

這種始于“質(zhì)疑批判”的模式，通過分析論證，最后綜合生成某種思政教育方面的結(jié)論。讓學(xué)生能夠在反復(fù)“反思評估”中，對自身價值觀、行為準(zhǔn)則、文化風(fēng)貌進(jìn)行客觀評價和合理矯正。

（2）戲劇人。教師設(shè)置不同角色，學(xué)生扮演不同的角色，使語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力通過英語語言的運(yùn)用體現(xiàn)出來。初中英語課程思政若僅靠教師單純說教，學(xué)生并不能將思政教育內(nèi)容內(nèi)化于心。從不同角度進(jìn)行思維碰撞，更能提高課程思政的實(shí)效。

例如，人教版初中英語九年級全一冊Unit5中“Beauty in commonthings”一文的話題是談?wù)摉|西是由什么制成的，引導(dǎo)學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)藝術(shù)品，對祖國文化有進(jìn)一步了解。本篇文章的結(jié)構(gòu)是典型的總分結(jié)構(gòu)，課堂上讓學(xué)生以小組為單位，其中一人扮演記者，圍繞What、How、Why這三個問題分別采訪組內(nèi)的“手工藝人”。這樣的活動不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生在被采訪的過程中能夠體會中國勞動人民的智慧以及日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練。

（3）朗讀者。學(xué)生在課堂上，借助英語文字這一載體，通過真實(shí)的故事傳達(dá)著愛心、責(zé)任、道德等品質(zhì)。在浮躁、利欲較重的時代，朗讀者可以喚起學(xué)生內(nèi)心的品質(zhì)。

例如，人教版初中英語九年級全一冊Unit12“Life is full of the unexpected”的教學(xué)中，主要通過朗讀者活動激勵學(xué)生積極應(yīng)對突發(fā)情況，保護(hù)自己和他人，為保護(hù)家園盡份力量！

教師引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)名言，如：

An optimist sees an opportunity in every calamity；a pessimist sees a calamity in every opportunity.

（樂觀者于災(zāi)難中看到希望；悲觀者于希望中看到災(zāi)難。）

You cannot expect to be both grand and comfortable.（你不能奢望同時是偉大的而又是舒適的。）

2.“隱性”育人。初中英語作為一門公共基礎(chǔ)課程，有別于思政課。思政課是顯性育人，可大張旗鼓，一往直前；英語課程思政是隱性育人，要潛移默化，春風(fēng)化雨，講究融入的方法和手段，尋求滲透的藝術(shù)和分寸。

（1）元素化合式。以教材內(nèi)容為依托，找到相似或相同的思政元素進(jìn)行植入，而不是牽強(qiáng)附會、生搬硬套。

例如，在人教版初中英語九年級全一冊Unit2“I think that mooncakes are delicious！”的教學(xué)中，教師從課堂談及的圣誕節(jié)引申到中國的春節(jié)，通過相同文化元素的引入，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中西方文化差異，增強(qiáng)其跨文化交際意識，培養(yǎng)其跨文化交際能力。

（2）潛移默化式。英語課程思政不能只注重發(fā)掘和運(yùn)用教材中具有德育價值的材料，而要用認(rèn)識事物的正確方法、態(tài)度、情感行為等潛移默化地教育學(xué)生。

例如，人教版初中英語九年級全一冊Unit3“Could you tell me where the restrooms are？”的教學(xué)中，教師強(qiáng)調(diào)人物在交往交流時應(yīng)溫文爾雅、談吐文明，就是把專業(yè)知識點(diǎn)和人文素養(yǎng)結(jié)合起來。教師為人師表、以身作則、言傳身教，對學(xué)生的道德及課堂紀(jì)律嚴(yán)格要求，正是傳道授業(yè)解惑的示范。

（3）畫龍點(diǎn)睛式。 教師幫學(xué)生歸整思政教育材料，讓學(xué)生自己挖掘出其中蘊(yùn)含的思政元素。“龍”由教師畫，“睛”由學(xué)生點(diǎn)，使學(xué)生將英語課程思政的內(nèi)容內(nèi)化于心。

例如，人教版初中英語七年級上冊Unit3“Is this your pencil？”的教學(xué)中， 教師引領(lǐng)學(xué)生觀察課本圖片，學(xué)生意識到物品如果亂擺放會給自己的學(xué)習(xí)生活帶來麻煩，認(rèn)識到收納學(xué)習(xí)用品的重要性，并在日后的學(xué)習(xí)生活中注重自身的生活習(xí)慣，全面發(fā)展。

3.“出圈”育人。當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時代，通信技術(shù)發(fā)達(dá)，課程思政面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。英語課程思政完全可以擺脫課堂教學(xué)的桎梏，教師可采用線上教學(xué)模式，微信、QQ等聊天軟件，教育類App，使英語課程思政具有開放性、交互性、智能性、個性化等特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“出圈”育人。

教師可依托“中國日報雙語新聞”微信公眾號開展課程思政。教師可讓學(xué)生復(fù)述內(nèi)容，闡述對新聞或人物故事的看法；教師可選取跨文化交際案例，讓學(xué)生進(jìn)行分析和討論。教師引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)成果在互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)，可以通過經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，還可創(chuàng)辦班級的英語學(xué)習(xí)微信公眾號來展現(xiàn)。

“出圈”育人突破了英語課程思政的教學(xué)空間和時間限制，使學(xué)生能有更多潛移默化受教育的機(jī)會；思政學(xué)習(xí)不再是被動接受，而是融于生活的主動汲取。更重要的是拓展了教學(xué)資源，為思政教育注入了更新鮮、更靈動、更生氣勃勃的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識的同時，也了解到中國的國際地位，明確自己應(yīng)承擔(dān)的時代責(zé)任。

四、 對初中英語課程思政的反思

在初中英語課程中實(shí)施思政教育，可以提高英語教師的育人意識，真正發(fā)揮教書育人作用，也可以提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)操守和創(chuàng)新意識。但是課程思政的力度還不夠，方式方法也有待改進(jìn)。

（一）需提升教師思政素養(yǎng)

很多英語教師受傳統(tǒng)教育模式影響，對思政教育不關(guān)注，且自身思政素養(yǎng)不高，難以找到英語教學(xué)和思政教育的契合點(diǎn)，無法將思政元素合理、合情、合度地融入英語教學(xué)中，反而得不償失，使得學(xué)生的學(xué)科知識和德育熏陶都不甚理想。

（二）需鞏固教材大本營

實(shí)施課程思政的核心是革新教學(xué)內(nèi)容、重塑教學(xué)目標(biāo)、完善教材編排、改造教材構(gòu)造，在英語課程中融入思政元素。但某些教師因個人水平有限，生搬硬套，盲目引入，甚至完全脫離了教材。思政教育一定要有據(jù)可依，不能進(jìn)行毫無根據(jù)的植入。

（三）需建立長效機(jī)制

英語課程思政，不應(yīng)該是一股風(fēng)潮“吹則來、停則消”，要將中國文化、中國精神、中國價值繼承下來、傳播出去、發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)是一個“積跬步，行千里”的過程，社會、學(xué)校、教師應(yīng)將英語課程思政作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑，堅持不懈地加以探索、實(shí)踐和鞏固。

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作者簡介：曾艷（1980-），女，湖北大悟人，杭州市蕭山區(qū)高橋金帆實(shí)驗(yàn)學(xué)校，中學(xué)一級教師，研究方向：初中英語。