神乎其技 感受古代科技之美

精湛的工藝代表著一個時代的鮮明特征和精神風貌。那些掌握著當時最先進技術的匠人們，不斷突破工藝制造的極限，打造出一件件標記著時代高度的杰作，他們出神入化的工藝技術刷新著我們對過去技藝的想象和認知。古代工匠們通過每一步的精工細作，賦予冰冷的材料以鮮活的靈魂。金玉木石從自然界中行走了出來，走進了中華文明。

■“玉琮王”微雕1毫米內竟有6條紋路

在距今5300年至4000年前后的中國新石器時代，長江下游環太湖流域存在過一個以稻作農業為經濟支撐，具有明顯社會分化和統一信仰的區域性早期國家——良渚古國。良渚文化最具代表性的器物，就是大量出土的精美玉器，這些玉器承載著良渚獨特的禮制文化，也代表著中國史前玉文化的高峰。神人紋玉琮王，是迄今所知同類作品中重量最大、紋飾最精美及神人、神鳥最多者，故被稱為“玉琮王”。

據《中國國寶大會（第三季）》專家介紹，它是已發現的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件。在它的四面直槽上共發現了八枚完整的良渚“神徽”，它們刻畫的是一位頭戴羽冠、表情嚴肅的神人，正騎坐在一只大眼巨獸之上的形象。其中，最細的地方一毫米竟刻了五六條紋路，比頭發絲還細。

■揭秘中國最早的金鑲玉

“鑲嵌綠松石銅牌飾”是我國目前已知最早的“金鑲玉”飾品，距今約3800年，相當于古代文獻中的夏、商王朝時期。該物件以青銅鑄成主題框襯，四角鈍圓，略呈亞腰形，上部略寬，下部內收，兩側各有對稱環紐，邊框內呈鏤空、抽象的獸面圖案，獸面之間鑲嵌著21行共數百片綠松石，每片綠松石厚度僅為一至二毫米。這件飾品歷經三四千年依然完好無缺，數百片綠松石絲絲入扣，無一松動脫落，即使以今天的工藝技術標準來衡量，也堪稱高超絕倫。二里頭鑲嵌綠松石銅牌飾所展現出的金玉共振的審美，也對其周邊及后世文化產生了輻射與影響。據專家介紹，這樣的牌飾，全世界只有十幾件。如果把它們放在一起來對比，會發現有的牌飾表現的是羊，有的表現的是虎，有的表現的是龍，工藝非常精細。造型方面，又要對稱，又要有眼睛、爪子，所以制作需要大量的精力。

■太陽神鳥蜀繡作品曾和“神六”飛向天際

“商周太陽神鳥金飾”是四川金沙遺址出土文物中最令人驚艷的形象。這件來自三千年前的太陽神鳥金飾，出土時皺成一團，展開后驚艷世界！它的外徑為12.5厘米，僅有成人手掌大小；厚度只有0.02厘米，薄如蟬翼；其含金量竟然高達94.2%，不禁讓人感嘆古蜀國匠人精湛的黃金制作工藝。整個圖案采用鏤空方式表現，分內外兩層，內層為一圓圈，周圍等距分布十二條旋轉的齒狀光芒；外層圖案圍在內層圖案周圍，由四只相同的逆時針飛行的鳥組成。四只鳥首足前后相接，朝同一方向飛行，與內層漩渦旋轉方向相反。整個圖案似一幅現代剪紙作品，線條簡練流暢，極富韻律，充滿強烈的動感，富有極強的象征意義和極大的想象空間，生動地再現了遠古時期“金烏負日”的神話傳說故事。2005年，“太陽神鳥”從1600余件候選圖案中脫穎而出，被選為“中國文化遺產標志”，成為數以萬計的中國文化遺產的代表和象征。同年，繡有“太陽神鳥”圖案的蜀繡作品，搭乘“神舟六號”飛向天際，跨越時空距離，古蜀人久遠的飛天夢終得以實現。

■跨越千年的匠心對話，喚醒三星堆沉睡文物

“青銅神壇（研究性復原）”，跟青銅神樹一樣，被譽為三星堆最為神秘的青銅神器。在二號祭祀坑中共出土了三件青銅神壇殘件，它們無一例外，全部成了碎片。青銅神壇的發掘和組裝過程歷經30余年，從1986年到2022年研究人員從4個不同的祭祀坑中攢齊青銅神壇的“零件”，對比青銅器的斷茬、范線、紋飾，進行“跨坑組裝”。《中國國寶大會（第三季）》節目中介紹，復原后的青銅神壇約高1.66米，自下而上大致可分為三層：第一層為青銅神壇底座，上邊共有13個小青銅人像，他們的打扮、表情和動作各不相同，似乎各有分工；第二層為青銅神獸，它體態壯碩，全身以花紋裝飾，被下層的四位抬杠銅人托舉起來；第三層為青銅頂壇人像，其中主角或許是正面的青銅持鳥立人像，他身穿華麗服飾，目視前方，表情嚴肅，似乎正在主持某種神圣的儀式。這件青銅神壇的復原，對研究三星堆文化神權思想及青銅器鑄造工藝都有著重要的意義。

■這件銅熏爐為何是“國寶中的國寶”

我國自古就有熏香的習俗，戰國時人們就在室內放置各種熏爐，一方面凈化環境，另一方面人們認為裊裊香煙就像進入了縹緲的仙境。“鎏金銀竹節銅熏爐”的爐蓋形似多層山巒，云霧縹緲，再加以金銀勾勒，宛如一幅秀美的山景。青煙裊裊飄出，繚繞爐體，造成了一種山景朦朧，群山靈動的效果，仿佛是傳說中海山的“博山”。西漢時，封建帝王為求得長生不老之術，大都信奉方士神仙之說，博山爐就是在這種風氣影響下產生的，并在漢代廣為流傳。據專家介紹，這件銅熏爐結構罕見，上部是博山爐的形狀。貴族墓里出土的博山爐一般下面有很短的把，但這件用的是長柄，并且把竹節和龍整合在一起。銅熏爐共有九條龍裝點其間，同時搭配五節竹節的組合。后世人們講“九五之尊”，暗含了皇家的氣象，這種設計讓藝術品整體的平衡感和美感都提升了好幾個檔次。竹節熏爐上面的文字歷史含金量也很高，比如“內者未央尚臥”，內者可能是保管者或者擁有者，尚臥可能是官名，未央指未央宮，六個字把當時的吏史官制都提到了。由此可見，它的藝術價值高、科技價值高，還能和重大的歷史事件人物聯系在一起，是“國寶中的國寶”。