基于新課標(biāo)理念的小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的意義和實踐研究

摘 要：跨學(xué)科教學(xué)已成當(dāng)前教育教學(xué)活動的一大趨勢，它不僅能豐富學(xué)科內(nèi)容，也有助于促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中也能體現(xiàn)出其他學(xué)科的內(nèi)容，這就意味著美術(shù)課程的跨學(xué)科教學(xué)具有一定的可行性。因此，教師要充分分析教材內(nèi)容、找出學(xué)科融合契合點，并以恰當(dāng)?shù)姆绞饺诤掀饋恚瑥亩偈箤W(xué)生在參與教學(xué)中拓寬知識面、發(fā)展思維、培養(yǎng)和提高美術(shù)核心素養(yǎng)及能力。文章闡述了基于新課標(biāo)理念的小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的原則及意義，以此為基礎(chǔ)探討了小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的優(yōu)化措施。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；小學(xué)美術(shù)；跨學(xué)科教學(xué)；重要意義；優(yōu)化措施

中圖分類號：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8918（2024）39-0024-04

素質(zhì)教育的實施是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，其中美育的關(guān)鍵就在于美術(shù)教育的有效開展。因此，要想實現(xiàn)“培養(yǎng)全面發(fā)展”的人才，必須將美術(shù)教育活動和其他學(xué)科內(nèi)容融合起來，與此同時，還需要積極響應(yīng)新課標(biāo)中提出的“消除學(xué)科隔閡、實現(xiàn)融合發(fā)展”理念，主動尋求美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合，為美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高和改革的深入提供良好的條件。

一、 新課標(biāo)理念下小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的原則及意義

（一）原則

1. 美術(shù)教學(xué)為主

跨學(xué)科學(xué)習(xí)理念運用的最終目的就是提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量、培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，因此，在運用該理念時要把握好“度”，分清主次，始終圍繞美術(shù)學(xué)科的相關(guān)知識和技能去挖掘其他學(xué)科中與之相符的教育資源進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，不論是與哪一學(xué)科融合，都要服務(wù)于美術(shù)知識和技能的學(xué)習(xí)與運用。

2. 學(xué)生全面發(fā)展為主

在五育并舉戰(zhàn)略要求下，教師要始終秉承著“五育同步發(fā)展”的理念，遵循“學(xué)生全面發(fā)展”的目標(biāo)去設(shè)計和實施教學(xué)活動，學(xué)科之間的融合也是為了更好地推動這一目標(biāo)的落實。而美術(shù)學(xué)科作為美育的一種具體表現(xiàn)形式，要側(cè)重于在發(fā)展美育的同時融合其他學(xué)科，以此來實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）意義

1. 有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展

跨學(xué)科教學(xué)的落實為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的開展拓寬了教學(xué)渠道、豐富了教學(xué)內(nèi)容、活躍了課堂氣氛，從而促使學(xué)生在參與教學(xué)中獲取更多的知識、增強學(xué)習(xí)體驗。美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科融合最大的優(yōu)勢就是向?qū)W生展示了知識的多元性和關(guān)聯(lián)性，從而幫助學(xué)生從不同角度、不同層次去分析問題、解決問題。不僅如此，跨學(xué)科教學(xué)也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)環(huán)境和多樣性的學(xué)習(xí)方式。這不僅有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，也有力激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

2. 有助于學(xué)生跨學(xué)科能力的培養(yǎng)

跨學(xué)科教學(xué)是深度學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，具有極強的綜合性和實踐性。小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的實施為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提升提供了NF/Qiun/3mfaqZxq0wDfT0BExEr1qQ5k8aQcc77pC3Q=良好的平臺和空間，讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識和技能的同時從其他學(xué)科中積累知識，從而促使學(xué)生更加全面、綜合地理解知識并予以創(chuàng)新性的應(yīng)用，進(jìn)而實現(xiàn)了對知識的內(nèi)化、遷移與拓展。學(xué)生具備了這種能力、形成了綜合性學(xué)習(xí)思維和習(xí)慣，在后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活中就能以更好的姿態(tài)去面對。

二、 新課標(biāo)理念下小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的優(yōu)化措施

（一）與語文學(xué)科的融合

語文是基礎(chǔ)學(xué)科，它是我國傳統(tǒng)文化的濃縮，每一首詩詞歌賦、每一篇文學(xué)作品都是通過文字的描述來渲染意境之美、彰顯文化的精髓與風(fēng)采。畫中有詩、詩中有畫、以文解畫、以畫解文。因此，美術(shù)教學(xué)與語文學(xué)科的融合是必然的。而在具體實踐中，教師要對美術(shù)教材內(nèi)容、語文教材內(nèi)容有深刻的認(rèn)知和了解，圍繞某個主題或知識點去挖掘、整合相關(guān)的教育資源，并予以科學(xué)的設(shè)計，使重組后的教學(xué)內(nèi)容更適應(yīng)美術(shù)綜合實踐教學(xué)的需要。

例如，在湘美版一年級《撕紙?zhí)懋嫛返恼n程教學(xué)活動中，教師就可以融入語文學(xué)科的知識，從而設(shè)計出不一樣的美術(shù)課，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感。首先，教師在黑板上畫出一些紙花的作品，或者在多媒體上展示各種紙花作品，通過作品來展示“美”，從而讓學(xué)生產(chǎn)生制作紙花的興趣和動手動機。其次，教師通過分步講解的形式將紙花的制作方法、要領(lǐng)傳遞給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生邊思考、邊想象、邊動手操作，從而創(chuàng)作出了很多花樣的作品。這個過程就是引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)造美”的過程。再次，教師在多媒體上展示山村景象、平原景象、草原景象、海邊景象的4幅圖畫，讓學(xué)生通過觀察實現(xiàn)對美的欣賞和理解，同時要求學(xué)生回憶語文學(xué)科中學(xué)習(xí)過的那些與圖畫意境相符的文學(xué)作品。學(xué)生經(jīng)過短暫的思考和討論，發(fā)現(xiàn)4幅圖畫串聯(lián)起來正好是《畫家鄉(xiāng)》這一文本中所描述的內(nèi)容。最后，教師要求學(xué)生結(jié)合《畫家鄉(xiāng)》的內(nèi)容進(jìn)行思考、操作：制作出的這些紙花有小草、大樹、青山、小河、太陽、小紅花等，要貼在圖畫的哪個位置上呢？于是，學(xué)生就會對照《畫家鄉(xiāng)》里內(nèi)容的描述將紙花作品貼在對應(yīng)的位置上。通過這樣的教學(xué)活動既能幫助學(xué)生更加形象和全面地學(xué)習(xí)美術(shù)知識，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，也能進(jìn)一步提升學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，發(fā)展新思維，同時實現(xiàn)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。

再如，湘美版三年級下冊《風(fēng)來了》的教學(xué)活動中，教師要明確這一課程內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的良好習(xí)慣，并了解作者是如何用繪畫的形式表現(xiàn)風(fēng)的，從中培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的情感，發(fā)展想象力和繪畫表現(xiàn)能力。基于這一目標(biāo)，教師可以融合語文學(xué)科的知識內(nèi)容設(shè)計教學(xué)活動：首先，教師會讓學(xué)生講一講自己見過的風(fēng)以及風(fēng)來時事物都會發(fā)生什么樣的變化。學(xué)生自然會想到春天的微風(fēng)、夏天的狂風(fēng)，并且會手舞足蹈地表示不同的風(fēng)在刮起時的狀態(tài)。這樣的導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的興趣，為后續(xù)新課的講解做好了準(zhǔn)備。其次，教師要求學(xué)生想一想語文學(xué)習(xí)中有哪些文章或詩句是描寫風(fēng)的，并背誦出來。有的學(xué)生會想到賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”；也有的學(xué)生想到了白居易的《觀刈麥》“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”；還有些學(xué)生想到了李嶠的《風(fēng)》“過江千尺浪，入竹萬竿斜”。學(xué)生們踴躍發(fā)言，絞盡腦汁地想與風(fēng)有關(guān)的詩句。最后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合語文教師對這些詩句的講解、詩句暈染出的意境以及所學(xué)美術(shù)知識、自己的想象力畫一幅“風(fēng)”的作品。

（二）與數(shù)學(xué)學(xué)科的融合

美術(shù)是一門藝術(shù)學(xué)科，一直被劃分到了“文科”領(lǐng)域，基于這種認(rèn)知，人們很少會將美術(shù)與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來。但是，通過對數(shù)學(xué)內(nèi)容的分析，它含有大量的美術(shù)知識，像平移、旋轉(zhuǎn)、軸對稱以及幾何圖形，而通過對美術(shù)內(nèi)容的分析也會發(fā)現(xiàn)其中包括著數(shù)學(xué)知識，像小學(xué)美術(shù)基本是以繪畫為主，但繪畫要素中的線條、比例、圖形等都是數(shù)學(xué)范疇。并且從美術(shù)發(fā)展歷史來看，數(shù)學(xué)對其有著深遠(yuǎn)的影響。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要充分意識到數(shù)學(xué)與美術(shù)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并通過對教學(xué)內(nèi)容的分析挖掘相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，只有利用數(shù)學(xué)中的幾何圖形、立體圖形和美術(shù)課有機整合，才能有效地強化學(xué)生立體思維，從而更好地實現(xiàn)對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高審美能力、應(yīng)用能力。

例如，湘美版一年級《剪對稱魚形》這部分內(nèi)容的講解中，教師要明確其教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生安全利用剪刀、運用對折剪的方法剪出不同形狀的魚，進(jìn)而提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)造美的能力。教師在講解中會向?qū)W生展示不同魚形立體特點的繪畫作品，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察這些圖形、線條，引導(dǎo)學(xué)生回憶數(shù)學(xué)中關(guān)于點、線、面等方面的知識，最后通過空間思維，利用彩紙和剪刀等材料剪出好看的魚形和花紋，從而實現(xiàn)新作品的創(chuàng)作。

再如，在學(xué)習(xí)湘美版《紙魔方》這部分內(nèi)容時，首先，教師可以圍繞美術(shù)教材課程內(nèi)容進(jìn)行重難點知識的講解，包括制作紙魔方所用的材料、工藝方法、流程步驟等。學(xué)生由于思維受限，往往不能對知識有全面的理解，這時，教師就會運用多媒體展示各種形狀的紙魔方，并運用慢放功能將如何運用折、剪、壓、貼的方法來制作紙魔方的這一過程逐一展示出來，讓學(xué)生通過教師的講解、視頻的直觀展示內(nèi)化美術(shù)知識。通過觀察，視頻中紙魔方形狀各異，有長方形、正方形、五角形、六邊形等。如此直觀地展示能幫助學(xué)生快速理解知識。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)和視頻內(nèi)容設(shè)計紙魔方，并運用手邊的材料進(jìn)行制作。其間，教師可利用數(shù)學(xué)知識與美術(shù)融合的方式開展講解，引導(dǎo)學(xué)生敘述出這些紙魔方的形狀屬于哪些幾何形狀，從而促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)知識和數(shù)學(xué)知識的深層次思考。這樣的活動能夠引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度分析美術(shù)知識，從而全面掌握、運用美術(shù)知識，提升美術(shù)創(chuàng)造能力。

（三）與信息技術(shù)的融合

隨著信息化社會的發(fā)展，信息技術(shù)給我們的生活、學(xué)習(xí)以及工作帶來了更多的便利，而社會各領(lǐng)域也都基本實現(xiàn)了信息化發(fā)展，這就意味著社會對各類人才的基本要求之一就是“具有良好的信息素養(yǎng)、熟練應(yīng)用信息技術(shù)”，基于這一背景，學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主要陣地開設(shè)了信息技術(shù)課程，同時教學(xué)活動的信息化開展也為信息技術(shù)與其他學(xué)科的融合帶來了良好的契機。小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)中也要融入信息技術(shù)學(xué)科方面的知識內(nèi)容，便于學(xué)生更加直觀地理解美術(shù)知識、提升審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。

例如，在湘美版《小記者》這部分內(nèi)容的教學(xué)中，教師就可以融合信息技術(shù)方面的知識。首先，教師可以利用多媒體展示不同的新聞稿件，然后引導(dǎo)學(xué)生通過觀察回顧新聞稿件編輯所具備的要素，并思考這些稿件是如何將這些要素進(jìn)行編排的，從而使其更加清晰、合理？從新聞稿件的整體結(jié)構(gòu)分析，每個部分是否都對應(yīng)了板報主題？在問題的指引下、在媒體課件的展示下，學(xué)生會快速回答：板報的要素有刊頭、標(biāo)題、正文、插畫、邊框等，整個稿件結(jié)構(gòu)采用了分割法，每個分割的部分都是整個新聞稿件的一部分，對應(yīng)板報主題。之后，教師可以布置學(xué)習(xí)任務(wù)：圍繞“我的校園”組織一次采訪活動，并利用信息技術(shù)課堂中所學(xué)的繪畫、表格制作等計算機基本操作技術(shù)，在手機或電腦中的編輯軟件上繪制一個采訪新聞稿件，并發(fā)揮想象力讓稿件的版式更加多元、更具層次。最后將作品上傳到班級群里，大家一起分享、點評，評選出最優(yōu)作品，并給予獎勵。這樣的方式能讓枯燥的課堂活躍起來，也能讓學(xué)生通過具體實踐來理解知識、發(fā)展思維、鍛煉實踐能力。

（四）與科學(xué)學(xué)科的融合

從本質(zhì)上分析，美術(shù)與科學(xué)有著極其密切的關(guān)系，兩者具有同源不同形的美學(xué)特點。自然界各種現(xiàn)象的發(fā)生都有一定的科學(xué)依據(jù)，而學(xué)校開設(shè)科學(xué)課程也是為了普及科學(xué)知識、培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和態(tài)度，并運用科學(xué)知識去解釋自然現(xiàn)象，更加深刻地發(fā)現(xiàn)自然之美、生命之美。像萬物生長、四季循環(huán)都是自然的藝術(shù)形態(tài)。而美術(shù)則會從專業(yè)層面以繪畫的形式將自然之美呈現(xiàn)出來。基于兩者的這種內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在開展美術(shù)教學(xué)中有必要實現(xiàn)兩者的融合，如此既能利用美術(shù)中帶有的線條和色彩豐富科學(xué)世界，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步探索科學(xué)學(xué)科，也能通過科學(xué)理論引導(dǎo)學(xué)生美術(shù)思維，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和藝術(shù)感，促使學(xué)生創(chuàng)造出更具美學(xué)色彩的作品。

例如，在學(xué)習(xí)湘美版四年級上冊《草叢中》這部分內(nèi)容時，教材通過插畫、文字講述等方式向?qū)W生呈現(xiàn)不同狀態(tài)的草，包括其葉子的形狀、變化和數(shù)量以及各種草是以什么樣的方式長在一起的。這樣的內(nèi)容編排是為了引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解自然界花草的形態(tài)特征、分析草類植物的結(jié)構(gòu)、外形特征，從而探尋草叢的美感并遵循其生長規(guī)律進(jìn)行繪畫創(chuàng)造。這個過程中教師可以融入三年級上冊科學(xué)學(xué)科中《植物的葉》的相關(guān)知識來輔助美術(shù)教學(xué)的深入開展。講解中，教師可以利用多媒體展示葉子的形狀和顏色，并從科學(xué)學(xué)科角度講解這種形狀和顏色的形成原因，同時利用多媒體展示葉子的整個生長過程，引導(dǎo)學(xué)生從中觀察葉子顏色、形狀、粗細(xì)的變化。幫助學(xué)生加深對植物習(xí)性的了解，并明確季節(jié)對葉子的影響，學(xué)生在作畫中就能準(zhǔn)確把握草的葉子的特征。

再如，四年級上冊《時間告訴我》這一單元都是圍繞“鐘表”展開的，其教學(xué)目標(biāo)之一就是讓學(xué)生通過對鐘表文化的了解進(jìn)行各種鐘表的設(shè)計與制作。教師在講解中可以融入科學(xué)學(xué)科中《小小鐘表設(shè)計師》里有關(guān)鐘表制作的相關(guān)科學(xué)知識，如鐘表的制作材料、工作原理，由此強化學(xué)生對“鐘表”的認(rèn)知和理解。之后，教師可以鼓勵學(xué)生利用投放的各種材料、結(jié)合自己的現(xiàn)象、運用所學(xué)的知識設(shè)計和制作一個你喜歡的鐘表。

（五）與傳統(tǒng)文化的融合

立德樹人是當(dāng)前教學(xué)的根本任務(wù)，各學(xué)科在教學(xué)中都要立足于這一點、深挖并利用學(xué)科中蘊含的德育思想、思政元素開展教學(xué)，構(gòu)建起“課程思政”格局，從而確保學(xué)生接受學(xué)科知識的同時培養(yǎng)道德素養(yǎng)，進(jìn)而推動立德樹人教學(xué)任務(wù)的落地。小學(xué)美術(shù)作為素質(zhì)教育體系的重要部分，作為美育的具體形式，要想真正體現(xiàn)出素質(zhì)教育特征、實現(xiàn)其育人價值，就應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生德育的培養(yǎng)，將德育知識、思政元素融入美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中，全面提升學(xué)生的道德水平和內(nèi)在修養(yǎng)。

例如，針對湘美版三年級下冊《端午節(jié)》這部分內(nèi)容，教師可以結(jié)合德育中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解。首先，教師可以通過多媒體展示端午節(jié)民俗畫，向?qū)W生講解民俗畫的特點及繪畫技巧，而簡單的線條、艷麗的色彩不但能降低學(xué)習(xí)的難度，也能刺激學(xué)生的視覺，使學(xué)生更容易繪制端午民俗圖。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生講述端午節(jié)的來歷及習(xí)俗，通過喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深對端午節(jié)的理解。在學(xué)生講述完之后，教師可以利用多媒體播放屈原這一人物的影視資料以及與屈原有關(guān)的文學(xué)作品，從畫面中、作品中感受屈原的情感思想及憂國憂民的愛國情懷、對國家前途的擔(dān)憂。當(dāng)學(xué)生對端午節(jié)的背景有了更加全面的認(rèn)知之后，就會產(chǎn)生更多新的想法，用更深刻的情感和尊敬之心去制作紙香包。最后，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，結(jié)合收集到的資料制作一個香囊，發(fā)揮自己的想象力去設(shè)計、制作香囊上的圖案。作品完成之后，教師可以讓每個學(xué)生展示自己的作品并講述自己的創(chuàng)作意圖，教師對其做出客觀的點評。這樣的形式可以促使學(xué)生在多元化的表述中感悟我國勞動人民用勤勞的雙手和豐富的想象力過著極有深遠(yuǎn)意義的端午節(jié)，激發(fā)他們對民族文化的繼承與傳揚之情，如此就將德育落到了實處。

三、 結(jié)論

綜上所述，小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)既是新課標(biāo)對其提出的基本要求，也是美術(shù)教學(xué)深入改革的必然手段。而實施跨學(xué)科教學(xué)模式需要教師立足于美術(shù)教學(xué)目標(biāo)及教材內(nèi)容，找出與其他學(xué)科相融合的元素與契機，并結(jié)合學(xué)生的實際情況、采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ瑢W(xué)科內(nèi)容予以有機融合，不僅讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富、更有內(nèi)涵，也能讓學(xué)生在參與教學(xué)中獲得更多的體驗和快樂，進(jìn)而實現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)及綜合能力的提升。

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作者簡介：吳毓青（1982～），女，漢族，福建泉州人，福建省泉州市豐澤區(qū)實驗小學(xué)，研究方向：小學(xué)美術(shù)教育。