[摘 要]鑄牢中華民族共同體意識具有凝心聚力之效,意蘊豐富而多維。歷史的繼承和發展是鑄牢中華民族共同體意識的歷史意蘊,“五個認同”是其關鍵內容,實現中華民族偉大復興是其價值導向。中華民族從“站起來”“富起來”到“強起來”為鑄牢中華民族共同體意識積淀了一定的物質基礎;民族意識覺醒的過程中呈現出的自強精神,中國特色社會主義制度體系與治理體系的健全完善,多元一體的中華民族結構為鑄牢中華民族共同體意識提供堅實的社會基礎;各族同胞自覺尊法、學法、守法、用法為其提供法治基礎。因此,要堅持黨的領導,全面貫徹黨的民族政策、促進經濟繁榮發展、構筑中華民族共有精神家園、促進交往交流交融格局的形成。
[關鍵詞]鑄牢中華民族共同體意識;“五個認同”;中華民族共有精神家園
[基金項目]廣西黨校(行政學院)系統重點調研課題“廣西建設鑄牢中華民族共同體意識示范區現實路徑研究”(2023ZDDY010);廣西全區社會主義學院系統招標課題“增強中華文化認同賦能邊疆民族地區高質量發展”(GXSYXT202426)
[作者簡介]安永友(1991—),河南汝南人,中共桂林市委黨校黨史黨建教研室講師,研究方向:馬克思主義中國化。
DOI:10.16743/j.cnki.cn45-1357/d.2024.02.007
習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。”[1]中國共產黨在推進民族團結進步工作的過程中,將鑄牢中華民族共同體意識作為民族工作的主線,是馬克思主義民族理論中國化的最新成果,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的創新性發展。從理論、現實與實踐這三重邏輯體系來分析鑄牢中華民族共同體意識,對于維護祖國統一、促進民族團結和共同發展具有重要意義。
一、理論邏輯:把握鑄牢中華民族共同體意識的認知基礎
“中華民族”這一概念是由梁啟超率先提出來的,是在中華大地上繁衍生息、各民族間交融匯聚的產物。在幾千年的融合發展中,“造就了我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經濟上的相互依存、情感上的相互親近,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局”[2]。中華民族共同體意識既包含了中國各族人民的心理歸宿,又有集體身份認同的含義[3]。
(一)鑄牢中華民族共同體意識的歷史意蘊:對中華文明的傳承與發展
中華文明5000多年的歷史發展,對于生活在這一區域的人群來講,在形成民族心理、民族習慣中具有相對的穩定性,進而為中華民族的產生、發展與完善提供了文化基礎。
“大一統”的觀念為中華文明的延續發展提供了思想基礎。經過幾千年的歷史演進不難發現,中國各民族在不斷地交往交流交融的過程中逐漸形成了事實上的中華民族。“夷夏觀念”體現了中華民族在文化上的兼容性。合乎華夏禮儀的族群,被稱為“華夏”或者“中國人”,這就弱化了血緣關系的羈絆,從遵從禮儀方面來進行分辨,這為中華民族的不斷壯大提供了更加寬泛的標準。“行周禮者為華夏,拒斥周禮者為夷狄”[4],這也說明了早在春秋時期判定民族的標準是以文化制度為主而不是以血緣為主的。
據統計,馬克思、恩格斯涉及民族和殖民地問題的文章在《馬克思恩格斯全集》中有360多篇200多萬字,這些論述奠定了馬克思主義民族理論的基礎[5]。人類社會的不平等問題是馬克思和恩格斯共同關心的焦點問題。在人類社會的不平等問題方面,民族不平等是其矛盾的主要方面。民族不平等問題得以解決,那么人類社會不平等的問題也能夠在此基礎上得到進一步解決。民族內部的階級對立一消失,民族之間的敵對關系就會隨之消失[6]。民族內部的階級問題得到解決,民族之間的問題就會隨之解決,因此,民族問題應該上升到社會革命問題上來處理,這樣對于解決社會問題和民族問題都能夠提供相對科學的思路。費孝通指出:“中華民族多元一體格局的形成過程。它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經過接觸、混雜、聯結和融合,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我去、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統一體。”[7]在由56個民族共同組成的統一的多民族國家里,各民族在交往交流交融的過程中,逐漸融洽了民族關系,構筑形成了一個具有守望相助特質的大家庭。“黨的十八大以來,我們黨強調中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族共同體建設等理念。”[8]
中華民族是一個不斷融合發展的命運共同體,各民族之間處在一個動態發展的過程。各民族在長期的交往交流交融中不斷融合發展,這也形成了具有中國特色的民族發展之路,體現了鑄牢中華民族共同體意識的傳承和發展。
(二)鑄牢中華民族共同體意識的關鍵內容:切實增強“五個認同”
中華民族是一個命運共同體,一榮俱榮、一損俱損[9]。“五個認同”在促進各民族之間的交往交流交融、增進民族之間的理解與團結、維護國家統一等方面,發揮著“壓艙石”的作用。
第一,“五個認同”中,對偉大祖國的認同居于首位,其表現為對國家的信任和忠誠。國家是祖國的外在表現形式,公民借由國家這一政權形式來真切體會和感知祖國,并通過擁護國家政權來抒發自己對祖國的認同與熱愛。對偉大祖國的認同要完整準確把握中國是一個統一的多民族國家,國家的主人是各族人民,要反對一切分裂國家的行為,自覺維護國家利益,切實做到愛黨愛國愛社會主義,樹立正確的國家觀。
第二,對中華民族的認同就是對56個民族構成的中華民族共同體的認同。各民族在政治上平等、經濟上互助、文化上互學,血緣上相互融合,逐漸形成了“三個離不開”的緊密關系。因此,各族同胞要維護中華民族的共同利益,同呼吸、共命運、心連心,要像石榴籽那樣緊緊抱在一起,在中華民族偉大復興的進程中,不斷實現繁榮與發展。
第三,中國作為一個統一的多民族國家,文化認同是各民族協同發展的關鍵,對鑄牢中華民族共同體意識具有重要的作用。對中華文化的認同,包含三個層面:首先,是各民族對本民族的文化認同。承認各民族自身的文化,了解各民族的文化特點,讓各民族成員對自身文化有歸屬感。其次,是各民族文化間的相互尊重。各民族在承認本民族文化的基礎上,也要對其他民族文化有尊重之心,民族文化只是呈現方式不同,沒有優劣之分,各族同胞既要找到自己的文化歸宿,也應允許其他民族找到文化歸宿,對相互之間的文化進行承認,并給予尊重。最后,是對中華民族的一體性認同。中華文化源遠流長,其最深層的獨屬中華民族的文化積淀,這也為中華民族的長期發展提供了文化滋養,進而共同推進中華民族的文化傳承發展。
第四,對中國共產黨的認同,各族同胞對中國共產黨的認同就是對中國共產黨人全心全意為人民服務的實踐認同。建黨100多年,中華人民共和國成立70多年,中國共產黨的領導地位是歷史選擇、人民的選擇,這是因為中國共產黨是切實將人民群眾的訴求真正當回事的政黨,是時刻將人民的利益放在心頭的政黨。江山就是人民、人民就是江山,中國共產黨是真心將人民群眾當作國家主人的政黨,人民群眾也必定擁護這樣的政黨。
第五,對中國特色社會主義的認同就是堅定不移走好中國特色社會主義道路。繼續推進中國特色社會主義必須提高各族同胞對中國特色社會主義的認同感。實踐證明,只有中國特色社會主義才能發展中國。中國特色社會主義來之不易,各族同胞應倍加珍惜。在中國特色社會主義道路的探索過程中、中國特色社會主義理論的創新過程中、中國特色社會主義制度的完善過程中、中國特色社會主義文化豐富過程中,中國在經濟、政治、文化、社會、生態文明等方面不斷發展和突破自我,用幾十年的時間走完了西方國家兩三百年才走完的工業化道路,中國共產黨人帶領中國人民實現了從站起來、富起來再到強起來的飛躍。
(三)鑄牢中華民族共同體意識的價值導向:服務好“兩個大局”
“解決好民族性問題,就有更強能力去解決世界性問題。”[10]中國共產黨表現出來的政治智慧也能為處理國際社會的民族問題提供相應的經驗借鑒。
中華文化在5000多年的發展過程中,有著解決民族問題的特有方式。在處理民族問題時,凝練出來的具有中國特色的規律性認識為解決現實中的民族矛盾提供了方法論依據。中國人一直強調的“各美其美、美美與共”,也是中國共產黨在處理國家與民族問題時能夠順利解決的重要原因。中國人強調換位思考,尊重其他國家與民族的發展思路和發展道路,這在服務國際大局上發揮著重要作用。在處理國家關系時,中國素來以和為貴,能夠做到互相尊重、換位思考,真正實現了全世界各族同胞間的交融發展。
在國際舞臺上積極宣傳中國在鑄牢中華民族共同體意識方面的成功經驗,講好中國故事,這既是提高我國國際影響力的重要一環,也是向世界提供在處理民族問題上的中國智慧。中國在處理民族問題時,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,將各族同胞的利益當作頭等大事來對待。各族同胞對中國的發展逐漸樹立起主人翁意識,在對外宣傳的過程中,以自身經歷為依托,分享中國共產黨在處理民族問題時的先進經驗做法,不斷講好中國故事,為國際社會處理民族問題貢獻中國智慧。
二、現實邏輯:夯實“五大基礎”,鑄牢中華民族共同體意識
從中國共產黨執政70多年的歷程看,民族團結進步事業不斷創新發展,這主要得益于各族同胞在中國共產黨的帶領下“心往一處想、勁往一處使”。在政治體制方面探索出了一套符合中華民族特色的政治體系;在物質方面積淀了豐厚的物質經濟基礎,讓各族同胞能夠享受到時代紅利;在民族意識方面,各族同胞在平等溝通的基礎上能夠互相尊重、互相交流,實現了民族意識的融合;在社會基礎方面,各族同胞接續奮斗,構建出了共同發展、共同進步的社會環境;在法治基礎方面,各族同胞自覺擁護法律、遵守法律,用法律武器捍衛著自身權益。在夯實“五大基礎”的過程中,各族同胞對中華民族共同體的認識逐漸加深,為實現中華民族偉大復興奠定了思想基礎。
(一)鑄牢中華民族共同體意識的政治基礎
中華人民共和國成立70多年的歷史印證了在整合民族利益關系、實現民族利益與國家利益相統一方面,中國共產黨交出了一份優異的答卷。中國特色社會主義民主政治在實踐的過程中將完善中國特色社會主義制度與推進國家治理體系和治理能力現代化密切聯系起來,不斷推動實現制度完善與制度執行的有機統一。在鑄牢中華民族共同體意識方面,通過推動制度體系的完備與有效運行,進而將制度效能完全發掘出來。
人民代表大會制度保障了各族同胞的意志通過國家權力的形式得以實現;民族區域自治制度保障了民族地區的同胞發揮其具備自身區域特色的主觀能動性,科學地維護了國家統一與地區繁榮發展;在基層社會治理的過程中,堅持了基層群眾自治制度,保障了各族同胞在社會治理的過程中當家作主的權利,不斷推動中國特色社會主義民主政治的完善發展。
在國家治理體系和治理能力現代化方面,有專門的和相關的法律法規文件出臺,為鑄牢中華民族共同體意識形成了完備的法律體系。完備的國家治理體系,需要在國家治理的過程中得到真正的運轉,以期實現治理效能的提升。各級黨委、政府牢固樹立制度意識,將維護治理體系的權威當作重要的事項來抓,保障了各族同胞的合法權益。
中國共產黨在完備制度體系與構筑國家治理體系方面綜合發力,在處理民族問題、整合民族利益等方面表現出顯著優勢,真正做到了民族間平等相處、團結友愛,不斷鑄牢中華民族共同體意識。
(二)鑄牢中華民族共同體意識的物質保障要素
“建設鑄牢中華民族共同體意識示范區是一項重大系統工程,包括推動經濟高質量發展為示范區建設夯實物質基礎。”[11]如何鞏固鑄牢中華民族共同體意識的建設成效,將中華民族共同體意識真正在全國各族同胞的思想中鑄牢,這不僅需要思想上的塑造,而且需要有強大的物質基礎作為保障。
中華人民共和國成立后,中國共產黨帶領全國各族同胞,通過艱辛探索,頑強奮斗,逐漸改變了“一窮二白”的落后面貌,各族同胞政治上得以翻身、經濟上得以提升、精神面貌上得以改善。特別是改革開放之后,中國經濟得到快步提升,國家治理體系和治理能力也得到顯著改善。作為執政黨,中國共產黨在處理民族問題方面經驗日益豐富,為民族地區的經濟發展構建了更多的思路與舉措,這使得身處惡劣環境下的各族同胞擁有了更好的生活環境,各民族同胞的獲得感、幸福感和安全感也在不斷提升。
當前,黨和國家對于民族地區同胞生活環境的改善將投入更多資金,民族地區將擁有更多的機會、更具發展優勢。
(三)鑄牢中華民族共同體意識的精神基礎
在5000多年的融合發展過程中,生活在中華大地的各族同胞自然而然地結成了“自在”的中華民族。步入近代以后,中國人民逐漸形成了“自覺”的中華民族觀念。中華民族在“自在”與“自覺”的文化氛圍中不斷積淀,從中華民族自身利益出發,不斷衍生出鑄牢中華民族共同體意識的相關內容,并逐漸走向“自強”。在相對獨立的地理結構中,各族同胞之間有著密切的交流和融合,從而形成了具有統一意志的族群。
中華民族在政治文化上有著較為普遍的“大一統”思想,這主要是各族同胞在交往交流交融發展的過程中自發形成的一種思想。春秋時期的“華夷之辨”,形成了通過地域、血緣和文化上的互動而產生文化認同的華夏文化;秦漢時期,由秦始皇建立起的統一的中央集權制國家,真正實現了“大一統”的目標,之后的歷朝歷代,都在不斷增強國家的凝聚力和向心力,在思想文化層面逐漸得到了全國各族同胞的認同,這也促成了中華民族“自在”共同體的形成。
步入近代以后,中華民族開始由“自在”民族發展到“自覺”民族。“中華民族”的概念開始形成,并且由族類與王朝的認同轉化為對現代的民族國家的認同。近代以來,由于列強的入侵,各族同胞奮勇抗爭、眾志成城,逐漸形成了中華民族共同體意識,中華民族“自覺”意識得到進一步的鞏固和升華。
中華人民共和國成立后,國家形勢得到進一步鞏固,中華民族共同體意識的概念也得到了進一步延伸,國家的Iz2N5p54BCr5jt8bNhoJMw==文化符號不斷凸顯,各民族之間的關系變得更加緊密,將中華民族共同體上升到了國家高度。中國共產黨提出了馬克思主義中國化時代化的具體方案,使得中華民族共同體意識更加穩固,并且在執政過程中不斷維護各族同胞的權益,與全國各族同胞為了中華民族偉大復興的夢想不斷進行著“自強”的相關實踐。
(四)鑄牢中華民族共同體意識的社會基礎
鑄牢中華民族共同體意識必須處理好“多元”與“一體”的關系。“‘多元一體’理論的貢獻在于,它提供了破解中華民族構成難題的解讀途徑,給予中華民族的實體性質以豐富的歷史佐證。”[12]56個民族在歷史的長河中不斷發展,形成了不同民族文化心理,這需要各族同胞去認同與尊崇,這是鑄牢中華民族共同體意識的重要前提。如果各族文化不被其他民族同胞所認可與尊崇,那么就沒有形成中華民族共同體的基礎。
矛盾的普遍性與特殊性表現在中華民族的“多元”與“一體”上是非常契合的。在長期的歷史發展過程中,中華民族積聚了各民族的共性,各民族在長時間的交往交流交融的過程中,形成了部分具有中國特色的共同的民族心理與民族習慣,這也是中華民族共同體意識能夠產生的重要原因。各民族間存在著共性,文化基因代代相傳,進而產生文化基因紐帶,不僅增強了中華民族形成與發展的動力,還增強了中華民族發展過程中的文化屬性。文化屬性一旦形成,民族心理也將隨之產生。當不同民族的同胞形成了相同的文化心理,那么在自我認知方面也可以形成相同的民族屬性,這就逐漸形成了各民族間相互離不開的局面。多民族文化的不斷發展,具有普遍性的中華文化隨之形成,這為各族同胞認同中華優秀傳統文化提供了重要基點。
(五)鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎
各族同胞在處理各類問題時都應該自覺按照法律做事。只有遵守法律,民族地區的發展才能夠更有保障。依據法律治理民族事務,就要幫助各族同胞養成法治思維,讓他們自覺學習法律,夯實各族同胞的法治基礎。
各類民族法律法規共同構筑起鑄牢中華民族共同體意識的法律根基,這些法律法規使得各族同胞在意識層面達到了認同,確保各族同胞在相互尊重的基礎上,形成了一個團結的整體。因此,從制度層面保障少數民族在政治、經濟和文化等方面的權利,為鑄牢中華民族共同體意識鋪設堅實的根基。
各族同胞要將各個層面的法律法規,真正應用到生活的各個方面,發揮出法律的效力,讓法律真正保障民族團結。各族同胞也要將各項法律法規真正做到入腦入心,切實學習法律、尊崇法律、遵守法律和用好法律,維護自身合法權益。
三、實踐邏輯:鑄牢中華民族共同體意識的實踐進路
(一)牢固政治基石:堅持黨的領導,全面貫徹黨的民族政策
“加強和完善黨的全面領導,是做好新時代黨的民族工作的根本政治保證。”[13]只有堅持中國共產黨的領導,才能真正將民族工作做好。新時代,民族工作要想實現進一步發展,就必須堅持中國共產黨的領導。各級黨委要主動培養一批想干事、能干事的少數民族干部,確保黨的民族政策有人懂、有人抓,只有這樣民族地區的問題才能得到解決,各民族之間才能夠更好地實現共同發展,不斷增進民族間的友誼。
此外,具體的地方性實踐需要各級黨委、政府在黨的民族政策指導下出臺相關政策,并將這些政策科學地貫徹實施,以更好地奠定鑄牢中華民族共同體意識的政治基石,進而促進各民族在一個安定、團結、平等的氛圍中不斷實現更大的發展。
(二)夯實經濟基礎:注重協調發展,促進各民族經濟共同繁榮發展
習近平總書記在中央民族工作會議上指出:“發展是解決民族地區各種問題的總鑰匙。”[14]解決中國一切問題的關鍵還是要靠發展,為了讓各族同胞能夠真正共享發展帶來的紅利,必須壯大經濟基礎,讓政府能夠有足夠的資金投入民族地區,這樣才能更好地解決民族地區的各種問題。“邊疆民族地區經濟高質量發展是實現共同富裕的重要舉措。”[15]當前,民族地區的經濟發展與全國的平均水平仍有一定的差距,民族地區之間的發展水平也參差不齊,如果不能將民族地區的發展差距縮小,就容易造成相應的經濟失衡,甚至造成民族關系及地區間關系的失衡。
基于此,要將民族地區的經濟基礎打牢,這是解決民族關系問題的重要一環。因此,在鄉村振興戰略背景下,要持續發力,給予民族地區相應的政策傾斜。首先,讓民族同胞充分享受到發展帶來的紅利,在此基礎上,民族同胞在經濟發展上才不至于與其他地區拉開太大差距。其次,少數民族聚居區要始終牢記“綠水青山就是金山銀山”的發展理念,在經濟發展過程中,不能以破壞生態為代價,要真正地讓少數民族的特殊環境與經濟發展相銜接,真正讓民族地區的“綠水青山”轉化為“金山銀山”。再次,全國要有“一盤棋”的思維,要真正地將民族地區的資源優勢發揮出來,將民族地區與其他地區相互協作起來,真正將全國各地的發展優勢有效結合,從而實現全國各地區經濟高質量發展。最后,當地政府要加大對民族地區的資金支持,通過政策層面的傾斜,不斷補齊各民族間的發展短板,進而確保各民族間的共同發展,最終實現共同富裕。
(三)系牢文化紐帶:增強文化認同,構筑中華民族共有精神家園
習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上指出:“堅持文化認同是最深層的認同,構筑中華民族共有精神家園。”[16]鑄牢中華民族共同體意識必須增進文化認同,只有各族同胞間能夠達到文化上的認同,對于文化精神、價值觀念以及情感表達有相一致的情感時,才能更好地增進民族認同,構筑中華民族共有的精神家園。
首先,文化認同作為各族同胞團結協作的重要基礎,它代表著對一個國家和民族的基本認同。如果缺乏文化認同,就可能造成歸屬感和認同感的弱化。在鑄牢中華民族共同體意識的過程中,要注重構筑中華民族共有精神家園,將具有中華民族特色的文化基因傳承下去,不斷增強各族同胞的歸屬感和自豪感。其次,文化認同需要與時俱進。中華民族共同體意識既是一個歷史的話題,也是一個時代的名詞,要將文化認同與時代發展相銜接,要在鑄牢中華民族共同體意識的同時,不斷將各族同胞的文化進行傳承發展,要在新的歷史方位下豐富中華民族的“文化大花園”,持續推動民族工作健康發展。
(四)推動命運共建:促進各民族交往交流交融
2022年7月,習近平總書記在新疆考察時強調:“要鑄牢中華民族共同體意識,促進各民族交往交流交融。”[17]為保證民族工作健康發展,更好推動各民族間的融合發展,必須建立相應的交流機制。首先,各民族同胞要主動走出去,了解其他民族的文化習俗,理解各族同胞的文化心理,真正做到認同其他民族的文化。其次,作為各級黨委、政府,要為各民族間交流提供便利條件。可以組織各類文化交流活動,可以提供相應的交流平臺,將經濟與文化的活動良好運轉,更好地增進各民族同胞的交流互動。最后,各級政府在相關民生政策方面,要多加引導與鼓勵,將各類民生政策執行到底,讓各族同胞感受到黨和政府關心和愛護,只有這樣才能更好地促進各族同胞朝著交往交流交融的健康方向發展。此外,各民族之間要加強溝通和聯系。只有相互溝通、相互交流才能更好地達到融合發展的目的,既能在經濟領域進行溝通合作,又能在文化交流領域進行互相推介。要在交融中謀發展、謀突破、謀創新,不斷夯實地區經濟基礎,才能更好地實現各民族間的團結進步,進而助推實現中華民族偉大復興。
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[責任編輯:廖潔玲]