丹陽五大教育家思想映照的示徑課堂樣態

【摘 要】以學校為主體、教育集團為紐帶，江蘇省丹陽市積極開展教育家深化研究和“示徑課堂”先行試點，形成了像教育家那樣辦學、像教育家那樣教書育人、像教育家那樣過專業生活的區域教育生態，豐富了丹陽五大教育家思想映照的“示徑課堂”樣態。

【關鍵詞】丹陽教育家；示徑課堂；教育家精神；教育家研究

【中圖分類號】G420" 【文獻標志碼】A" 【文章編號】1005-6009（2024）34-0011-05

【作者簡介】1.馬俊杰，江蘇省丹陽市教育局（江蘇丹陽，212300）黨委副書記、副局長，高級教師；2.吳云濤，江蘇省丹陽市教師進修學校（江蘇丹陽，212300）副校長，高級教師。

為推進丹陽教育家教學思想轉化與創生的示徑課堂建設，丹陽市以教育家命名學校，組建教育家教育集團，包括馬相伯教育集團、正則教育集團、呂叔湘教育集團、匡亞明教育集團和戴伯韜教育集團，每一個教育家學校集團都包括了幼兒園、小學、初中和高中。以學校為主體、教育集團為紐帶，開展教育家深化研究和示徑課堂先行試點，形成了像教育家那樣辦學、像教育家那樣教書育人、像教育家那樣過專業生活的區域教育生態，豐富了丹陽五大教育家思想映照的示徑課堂樣態。

一、開示門徑：示徑課堂的教育家思想啟迪

江蘇丹陽，一個縣級市，近現代史上就誕生了五位教育家：馬相伯、呂鳳子、呂叔湘、匡亞明和戴伯韜。他們各具特點，共同構成“丹陽五大教育家”群像風采，成就歷史，照亮現在，啟迪未來。

“我是一條狗，只會叫。叫了一百年，還沒有把中國叫醒。”馬相伯，捐家辦學，創建震旦、復旦，教育救國，百年吶喊，被譽為“國家之光，人類之瑞”。他提出“崇尚科學，注重文藝，不談教理”；希望學生手腦并用，求得“真的知識”與“活的學問”；倡導學生自治；要求師生思想自由、視野開闊，努力把學習同生活實踐結合起來，“救國不忘讀書，讀書不忘救國”。

呂鳳子，畫家，美術教育家。三辦“正則”：正則女校、正則藝專蜀校、正則學校，為了“愛與美”，辦了40年的學，教了50年的書，畫了60年的畫。他倡導“人生制作即藝術制作”，提出“教育的最根本目的，就是培育合理兒童”，認為“最合理教育云者，即窮異成異、窮己成己之謂”，踐行“教師要成為美的表現者，要在美的境界中發現道德境界”，留下了“永遠的正則永遠的鳳子”。

呂叔湘，杰出的語言學家、語文教育家、翻譯家。他倡導改革語文教學，追求“精活實”的課堂。他返鄉回到曾經任教過的丹陽縣中學，深情演講，勉勵師生“求真能賤”，欣然題詞“立定腳跟處世，放開眼孔讀書”。

匡亞明，無產階級革命家、思想家、教育家、社會活動家。創建東北人民大學（今吉林大學），兩次擔任南京大學校長，晚年曾任中國孔子基金會會長，被譽為“大學旗幟”“孔學泰斗”。他強調“校長是靈魂”，主張“教授治校”“教師第一”，突出“以教學為中心”，堅持“學校的一切是為了學生”，以一個革命的校長帶來了校長的革命。

戴伯韜，著名教育家、出版家、科普作家。師從陶行知先生，是曉莊師范首期13名學員之一，開展“科學下嫁”生活教育。編撰9種11本少年兒童科普讀物。擔任人民教育出版社第一副社長兼總編輯，領導編寫了4套全國中小學教材。他倡導以人為本，科學為重；重視課程，注重實踐；提倡學做創結合，教學做合一，傾力構建中國本土的、現代的、科學的教育理論，書寫了“科學的教育，教育的科學”的專業人生。

丹陽五大教育家對于課堂教學的主張產生于不同的時代，雖然各有側重，但都有共同之處：一是教，重在指導門徑，學，強調獨立自主；二是教為學服務，講為練奠基，教學做合一；三是手腦并用，求得真的知識與活的學問。一言以蔽之，“開示門徑”。

“開示門徑”，是丹陽五大教育家對“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”鮮明而有個性的表達，開啟了課堂改革的新思路，“示徑課堂”的理念應運而生。

示徑課堂，是基于丹陽教育家思想的本土情懷，說“丹陽話”的課堂；

示徑課堂，是教學做創合一的“教與學統一”的課堂；

示徑課堂，是追求“真知識、活學問”，有趣、有用、有意義的課堂；

示徑課堂，是教師和學生不斷反思改進的“元認知”課堂；

示徑課堂，是以生為本，教師“聆聽兒童、追隨兒童、成就兒童”的課堂。

二、有用、有趣、有意義的教育生活：示徑課堂的辦學愿景

教育家教育集團在示徑課堂試點中表現出課堂改革更廣闊的視野，不為課改而課改，不唯課堂而課堂，不忘立德樹人的教育初心，追求學校發展和課堂建設相得益彰，力求像教育家那樣辦學。

（一）核心素養的達成

如果說，新課程是“想得到的美麗”、是“看得到的風景”，那么，示徑課堂就是“走得到的景點”。示徑課堂就是要構建一種有用、有趣、有意義的教育生活，直指學生的核心素養達成。

新課改強調：要全面發展，以人為本；面向全體學生，要以更高水平因材施教；要以素養為核心，面向未來；要課程綜合，關注關聯、互動、聯系；要變革育人方式，注重實踐。

新課標強調：以正確價值觀、必備品格和關鍵能力核心素養為導向的課程建設；回到知識學習為人服務的初心的課程內容；從查驗知識點到提升解決問題的能力的學業質量標準。

新課堂強調：思路清晰，學習邏輯需要融合生活邏輯和學科邏輯；路徑明確，進行素養導向的“大”單元教學；載體有效，教師編制學習導圖（學歷案）；結構嚴謹，“目中有人”的核心素養發展課程目標、“自主生成”的教學做合一的課程內容展開、“具體鮮明”的素養發展的學業質量評價。

新課改，新課標，新課堂，正是示徑課堂設計的邏輯、推進的方向、實施的路徑和達成的目標。試點工作表明，示徑課堂已然成為丹陽學校推進新課改的新樣態。

（二）學校品味的提升

在教育家研究過程中，我們創新了學校文化建設模式，主要考慮三個問題：辦什么樣的學校？培養什么樣的學生？依靠什么樣的教師？

辦學愿景，即辦什么樣的學校。我們認為，校長的辦學分為三個由低而高的層次：其一，完成日常工作目標，表現為與教育局簽訂《目標責任狀》；其二，構建一種高質量的教育生活；其三，直接參與改造社會，正如陶行知辦鄉村學校改造鄉村那樣。構建有用、有趣、有意義的教育生活，成為示徑課堂試點學校的主流辦學愿景。

培養目標，即培養什么樣的學生。教育目的是培養“建設者和接班人”，但教育目的不能取代培養目標，教育目的達成依賴于培養目標的達成。

教師隊伍建設，即依靠什么樣的教師。示徑課堂對教師提出了更高的專業要求。

以正則幼兒園為例，該園由呂鳳子先生創建，繼承和發揚呂鳳子教育思想，培養“合理兒童”。該園目前是江蘇省課程游戲化試點幼兒園，正在探索“合理兒童的自由生活”辦學愿景。幼兒以游戲為主、處于言語發展和個性的關鍵期，以此為確立“會玩、會說、會創造”的培養目標；以學定教，為學而教，確立了“聆聽兒童、追隨兒童、成就兒童”的教師專業發展路徑。正則幼兒園已經成為江蘇省優質幼兒園，產生了全國性影響。該園獲得“全國優秀教育集體”榮譽，獲批江蘇省“首批省級教師發展示范基地校”等7個國家級和省級基地，“正則兒童的一天——回歸兒童本位的生活課程構建”獲江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目優秀等級，出版《游戲部落幼兒園活動指導手冊》《幼兒園環境創設》等叢書，豐碩的課改成果吸引了來自全國18個省5萬人次同人參觀、跟崗學習，成為丹陽學前教育高質量發展的一道亮麗風景。

三、因材施教、啟智潤心的育人智慧：示徑課堂的豐富樣態

基于教育家教學思想的轉化與創生，結合學校發展傳統優勢，發揮教師專業的個性特長，針對教育現場面臨的課堂真實問題，是形成示徑課堂豐富樣態的主要因素。

（一）發現、探索、創造：審美學堂

匡亞明小學，地處江南水鄉，繼承和發展匡亞明教育思想，結合審美育人傳統和藝術教學特色，建設“審美學堂”。

“學堂”，是學校的本質，但不是傳統意義上的學校，而是集中指向課堂，是以學生為本的課堂，是以學生為基本出發點而提出來的，是對“課堂”的重新定義。由問而學，循趣而學，至樂而學。

所謂“審美”，是主體對客體的擁抱，從人的角度來說是“善”，從物的角度來講是“真”，審美的目的是“善”，審美的規律是“真”。不是簡單地追求“美”，其核心是趣味的課堂，動手是趣、探索是趣、獨立是趣，始于“趣”而終于“美”；所謂“美”就是立足兒童的發現，就是從“美”出發，基于“真”和“善”的統一，學生成長是“善”，世界探索是“真”，這兩者統一起來就是“審美學堂”。

審美學堂的本質表現為層層遞進的三個方面：第一方面，發現成長的意義——發現生活的原型，發現知識在學科體系中的位置，發現學科間的綜合聯系。第二方面，探索學習的路徑——既要會獨立思考，又要會合作學習，能做到學做創結合。第三方面，創造展示學習成果——學生會學，會創造性學習，創新成長之徑。

基于核心素養提升和立德樹人根本任務，通過對學生學習方式、教師教學方式的研究，立足知識是有用的、學習過程是有趣的、成長是有意義的，審美學堂的內涵表達為：讓兒童發現成長的意義、會用美的語言表達世界，讓所有師生都美美地成長。

該校獲得“江蘇省藝術教育特色學校”“全國教科文衛體系統模范教工之家”“江蘇省基礎教育內涵建設精品項目”“江蘇省五好鄉村教工之家”“江蘇省優秀少先隊集體”等國家級和省級榮譽，成為一個農村小學高質量教育的窗口。

（二）基于自然、通過自主、達成自在：三自課堂

戴伯韜學校（丹陽實驗學校）基于戴伯韜教育思想打造“三自教育”品牌，在“三自課程”“三自德育”“三自管理”的基礎上建設“三自課堂”。

所謂“三自”，就是自然、自主、自在。具體地說，基于“自然”，強調要合乎規律、合乎趨勢、合乎規范；通過“自主”，強調要尊重學生的主體性、發揮學生的能動性、激發學生的創造性；達成“自在”，強調要營造積極向上的發展主流氛圍、健康和諧的人際關系氛圍、豐富多彩的校園生活氛圍。

三自課堂的環節是：問題串導學、伙伴式助學、表現性展學。以問題串導學體現自然、伙伴式助學體現自主、表現性展學體現自在，“學做創結合，教學做合一”貫穿其中。

該校成為全國青少年人工智能活動特色單位、省級教師發展示范基地校、江蘇省中小學校“一校一品”黨建文化品牌項目、江蘇省“影響力學校建設共同體”首批成員單位、江蘇省楹聯教育先進單位。生物項目“初中生物學創新實踐教育基地”獲基礎教育國家級教學成果獎二等獎。

（三）奔著“合理”去：合理課堂

“生無已，愛無窮也。異無已，美無極也。成無已，仁無盡也。”呂鳳子提出要培養“合理兒童”，正則小學圍繞“合理兒童”，建設“合理課堂”，體現出真、善、美的示徑課堂。

合理兒童就是完整的兒童，合理課堂的起點就是“真”：真情境，搬來真實生活；合理兒童是成長的兒童，合理課堂要發現、尊重兒童：善引導，營造教育生活；合理兒童是成功的兒童，合理課堂要做美的表現者：美學問，向往美好生活。

為此，教師探索形成了“自學分享”的課堂策略，將課堂還給兒童。學生遵循“自我學習—分享交流—合作探究—實踐體驗—成果共享”的學習流程，教師采用“有效導學—考察督學—熱心助學—評價促學”的學習組織手段，呈現出“簡約、自然、扎實、有效”的特質，實現了呂鳳子當年親自譜寫的校歌中“鼓舞歡欣，生趣充塞”的絢麗圖景。

該校獲批教育部授予的“江蘇省藝術教育特色學校”“全國少年科技教育先進學校”，獲得江蘇省教育廳授予的“江蘇省模范學校”“江蘇省優秀教師群體”等榮譽。

（四）任務單、疑問單、解答單：自治課堂

“自治”思想是馬相伯教育思想的重要組成部分，是復旦精神之魂，也是復旦成功的基石。馬相伯學校提出“為自治求學而開示門徑”，建設了“自治課堂”。

在大格局上規劃方向。“救國不忘讀書、讀書不忘救國”的大志向，追求“真知識和活學問”的大課堂，“讀書、讀人、讀山水”的大教材，“了解學生、尊重學生、依靠學生”的大路徑。

從小細節中尋找抓手。《任務單》啟動“開門”；《疑問單》維持“指路”；《解答單》提供“支持”。一課三單，教師開示門徑地教，學生獨立自主地學，促進了教學相長。

該校“相伯文化與鄉土德育”成為首批江蘇省初中課程建設基地。

（五）精、活、實：求真課堂

“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志”。呂叔湘中學確立“宏志”學校精神，秉承“立定腳跟，放開眼孔”的辦學理念，以“求真能賤”為校訓，開展“求真課堂”建設。

求真課堂，堅持“精、活、實、樂、真”的教學理念，推出“導、呈、研、固”四段教學法，形成“創設情境、合作展示、能力提升”的基本流程，啟動學生自主學習、自己解決問題、“自己拿”的學科探索。

學校已經和正在建設呂叔湘語文教育思想實踐課程基地、江蘇省高中地理課程基地、江蘇省物理教學優秀實驗基地、國際空間科學與信息技術青少年培養計劃“朝陽計劃”基地，展現了該校示徑課堂建設的高水平愿景規劃：“真本色，大視野”。今年下半年移址重建校園后，該校面貌更會煥然一新。