唯有前進(jìn)，方可柳暗花明

往哪兒走，都是往前走。

—米蘭·昆德拉

人生有時(shí)如同行船于汪洋大海。人們置身其中，卻不知身在何地，也不知路在何方？這時(shí)，人們充滿困惑，不禁發(fā)問(wèn)：“往哪兒走？”當(dāng)我們感到迷茫而無(wú)所適從之時(shí)，與其止步于此，不如鼓足勇氣，嘗試著一路向前。

誠(chéng)然，我們不知前行的道路是否正確，但于困境之中想要破局，前進(jìn)不失為一種沒(méi)有選擇的選擇。面對(duì)困惑，我們所作選擇的是非優(yōu)劣，是需要時(shí)間來(lái)驗(yàn)證的，我們很難去提前預(yù)知和把握，但可以遵從內(nèi)心去作選擇。面對(duì)困惑，我們是否選擇前進(jìn)，則是我們自己的決定，但我們往往缺少的是前進(jìn)的勇氣。

當(dāng)人們處于困境之中，破局之道在前進(jìn)。追憶古人，王勃曾嘆息：ky/w9f/EoqCJ4+Qyp+vbKw==“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。”但他也不易白首之心，不墜青云之志，在詩(shī)路上不斷前行，于是成就了膾炙人口的驚世之作《滕王閣序》。回看今朝，革命先輩們于民族的漫漫長(zhǎng)夜之中激濁揚(yáng)清，他們最了解這個(gè)國(guó)家處境的黑暗，不知通向黎明的路在何方。這些革命前輩們卻義無(wú)反顧，愿高舉火炬，探尋中華民族獨(dú)立和國(guó)家發(fā)展之路，正是因?yàn)樗麄冎溃ㄓ星斑M(jìn)，才能更好地對(duì)民族國(guó)家的未來(lái)負(fù)責(zé)。前進(jìn)，即是破局之道。

所以前進(jìn)，就是盲目向前？當(dāng)然不是。“凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。”身處困境之中，欲行之前，人們要提前規(guī)劃，制訂計(jì)劃。計(jì)劃如同一盞明燈，照亮前行的道路，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上更加堅(jiān)定、從容。當(dāng)然，我們很難預(yù)知通向未來(lái)前進(jìn)的結(jié)果是對(duì)還是錯(cuò)，但前進(jìn)本身已是走出困境的一個(gè)勇敢的嘗試。巴頓將軍曾說(shuō)：“一個(gè)能立刻執(zhí)行的好計(jì)劃，遠(yuǎn)勝于一個(gè)在下周才能執(zhí)行的完美計(jì)劃。”既然無(wú)人知曉對(duì)錯(cuò)，又何必被對(duì)錯(cuò)所束縛；既然擁有嘗試的機(jī)會(huì)，那就整裝待發(fā)，勇于前進(jìn)，別讓正確與完美成為束縛你的枷鎖。

人生是遼闊的大海，而非狹窄的河流，只要不是停滯不前，怎樣航行，都是向前。我們不必因?yàn)楹ε伦咤e(cuò)而止步，猶如因噎廢食，因?yàn)闊o(wú)論何處都是前方。又如賢似屈原，卻仍覺(jué)山高路遠(yuǎn)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，無(wú)法給出行則將至的承諾。但他并未止步向前，“吾將上下而求索”，從而給出了自己求索的決心。正確與否，唯有前進(jìn)才能知曉。誠(chéng)然，行路總比彷徨多了一份勇氣。這世界上沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，在選擇時(shí)毅然選擇，并且為自己的選擇負(fù)責(zé)，不在彷徨不安之中度日，而是勇敢地向未知的明天邁步。你看，每一艘船，往往最終都會(huì)有自己的港口。

在這個(gè)實(shí)事求是的時(shí)代，前進(jìn)，是必然的趨勢(shì)。保守者愿將自己包裹在繭房之中，以得一時(shí)之安寧，殊不知蠶不動(dòng)無(wú)以化蛹，蛹不動(dòng)無(wú)以化蝶，他們只能悶死在自己所編織的幻夢(mèng)之中，終生沒(méi)能為理想邁出一步。華為曾在外部勢(shì)力的圍剿之下瀕臨崩潰之境，但它深知，委曲求全，不僅是斷了中國(guó)人的脊梁，更是與歷史的車輪背向前行，終將自取滅亡。而破局之道、救贖之路，唯有不斷向著一個(gè)又一個(gè)的未知之境邁出腳步，前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)！華為讓世界看到了中國(guó)人的骨氣，也讓世界看到了中華民族前進(jìn)的力量。

于是乎，一味激進(jìn)不可取，但逃避更是懦夫之行，既然誰(shuí)也無(wú)法估算前進(jìn)的收益，為何不嘗試呢？待到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，唯有前進(jìn)，方可柳暗花明。