相對教育法、教師職業道德規范、教師行為“十不準”等法律法規,教育家精神對教師的要求顯然更高。所以說起教育家精神,不少教師會敬而遠之:自己只是一名普通教師,做好本職工作就可以了。對于成“家”這種可望而不可即的事,還是少操心為好。
每位教師都曾是學生,都曾遇到過好老師。歲月流逝,我們會發現:老師教的學科知識,會越來越模糊,甚至完全忘記;而他較真的神情、忙碌的身影、關心的眼眸、鼓勵的話語……卻歷歷在目,仿佛就在昨天。這里的較真、忙碌、關心、鼓勵……不就是教育家精神的真實寫照嗎?可見,“教育就是德育”的說法有其合理性,因為教育最本質、最核心的部分,是道德,是價值觀。道德教育只有用以身示范、以情感人的方式進行,才有說服力,才能為學生所接受,這就是常說的“以德育德”。換句話說,如果教師對自身的道德沒有要求,就難以承擔教好學生的職責。況且,學生是成長中的個體,對世界的認知每一天都在刷新,如果教師的思維 抱殘守缺,被時代拋棄是遲早的事。
可見,從教師的專業屬性來說,與教育家精神相向而行,是教師職業的必然要求。
其實,以教育家精神作為教師的職業追求的理由,還不止于此。
我們還可以從時代發展的角度來思考這3934f1725c6068cad2bdbd2ad2d26bc0個問題。在大步邁向“兩個一百年”的今天,中國需要實現從教育大國向教育強國的華麗轉身,從普及義務教育、追求教育公平,到建設“高質量教育體系”,時代對教育的要求不斷提高,這必然對教師職業提出更高的要求。教育使命感和社會責任感、終身學習與自我提升的意識、創新與實踐精神、批判與反思能力等,既是時代對教師職業的必然要求,也與教育家精神的核心意涵高度同構。
我們更可以從教師職業生命的角度來考察這個問題。首先,從生存的角度來看,一方面,今天的教師即將面臨無生可教的困境。我國新生嬰兒從1993年的2120萬、2013年的1640萬,到2023年的902萬,下降趨勢非常明顯。學生的急劇減少意味著對教師需求急劇減少,那么,誰該走,誰能留?另一方面,隨著人工智能的革命性進步,知識的教學已經逐漸被替代,教師工作的重心,會越來越多地轉到對孩子的組織管理、人生指導、心靈撫慰、品德導引等方面,“經師”與“人師”,誰該走,誰能留?其次,從教師生命質量來看,每個人都有成為更好的自己,享受幸福的職業生涯的需要。要達此目的,唯有主體的自我超越。追尋更廣的學識、更深的情懷、更高的德性、更多的奉獻,生命的內涵才會更豐盈,生命的價值才會更彰顯,生命的幸福才會成為可能。可見,教師職業幸福的實現,同樣離不開教育家精神的指引。
綜上,對教育家精神的自覺遵從與主動踐行,不僅是教師專業的本質要求,還是時代賦予的光榮使命,更是教師自身職業生命延續與閃耀的前提基礎。對于教育家精神,教師不僅要景仰,更要力行。
(徐向陽)