均衡職前師德生態圈 提升立德樹人境界

摘 要 師德師風不僅是教師的基本素養，也是我國教育高質量高標準發展的助推劑。新時代教師呼喚師德師風職前培養均衡生態圈的構建，以此充分激發職前教師生命體驗、涵育德育生態因子，從而臻于三重生態圓融互攝之境，實現“元生態、類生態、內生態”三重生態向度的整體性構建，直指職前教師培養的教育目的，由此推進新時代教師德性境界的根本性提升。

關 鍵 詞 師德師風；職前培養；生態體驗；三重生態

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2024）10-0035-05

①本文系福建省中青年教師教育科研項目基礎教育研究專項2022年度課題“新時代小學教師職前培養的師德師風建設研究”成果（編號：JSZJ22198）；全國教育科學“十四五”規劃國家一般課題“新時代中國德育價值觀變革的走向”（編碼：BEA220046）；國家“十四五”規劃教育部行業職業教育教學指導委員會職業教育改革2021年度創新課題“高質量職業教育與開放教育O2O教學生態圈構建研究”（編號：HBKC215006）階段性成果。

新時代背景下，加強師德師風建設、提升新時代教師素質、辦好人民滿意的教育是帶有導向性的重大課題。《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》要求師德師風建設應貫穿于教師管理全過程，黨的二十大報告中，加強師德師風建設更是被特別強調。“國無德不興，人無德不立”[1]，教師這一職業因具有特殊性，其職業道德修養尤為重要。隨著2024年《中共中央 國務院關于弘揚教育家精神加強新時代高素質專業化教師隊伍建設的意見》的發布，師德師風始終作為教師的第一標準，意見還強調要加強師德師風培養、堅持師德違規“零容忍”[2]。因此，對于即將進入職場的“準教師”而言，職前教師師德師風的培育，不僅關系著未來教師隊伍的整體水平，更對學生的健康成長乃至國家民族的發展產生深遠影響。為此，如何有效提升職前教師隊伍的立德樹人高標準之境界，已經成為職前培養中的方向性、基礎性、關鍵性問題。

一、師德師風職前培養需破解真問題

習近平總書記指出，“強教必先強師。要把加強教師隊伍建設作為建設教育強國最重要的基礎工作來抓，健全中國特色教師教育體系，大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍。”“師德師風是評價教師隊伍素質的第一標準。”如此強調，師德師風建設的重要性可見一斑。教育部印發的《關于實施卓越教師培養計劃2.0的意見》強調，立足全面落實立德樹人根本任務的時代新使命，明確指出要全面開展師德養成教育，增強師德教育的針對性和實效性。這是一種強有力的時代呼聲，對于新時代師德師風建設提出了新期待和新要求，強化職前培養中的師德師風建設是題中之義。

為打造一支高素質專業化創新型教師隊伍，職前教師教育作為師資培養的關鍵初始環節，這一“出廠設定”發揮著不可替代的重要作用的同時，也面臨著不少困境：

（一）教師教育德性揮發

追本溯源，教育本身即一種道德實踐，教學本質上是一種道德活動和道德努力。正如亞里士多德所說，教育是培養人的“美德事業”， “一切技術、一切規劃以及一切實踐和抉擇，都以某種善為目的”。[3]善是一切實踐活動的目的，最高的善是幸福，即“靈魂根據德性的現實活動”。在亞里士多德看來，德性是一個比較寬泛的概念，指代事物的固有功能的卓越發揮，人的德性就是人本質功能的卓越發揮。如此看來，德性即人的卓越品質、本臻精神的發揮。而今，新聞報道中仍出現不少教師失德現象、師范專業的學生德育素養不強、不少年輕教師懷疑和憂慮教育職場，漸漸對自己的職業生涯萌生出迷失、無措和不確定感。教師的德育需要專業化，一個重要指標在于，無論職前職后的教師教育，都缺乏對師德專業能力培育的制度安排。[4]這讓人深思，如今教育場景中的德性尚存幾分？

（二）職前培養定位模糊

職前師德師風培養是師德工作的基礎和前aOGNjIbK+DJD0MdNNfULsA==提。從功能上講，與后續階段的師德培養一致。然而，二者之間仍存有差別，現有的職前培養內容、形式與制度未能將教師職前教育的特殊性顯現出來。職前教育既包括對師范生的專業培養，也包括對剛選聘入職的教師進行的教育培訓。長期以來，教師的人格都是其教育教學活動開展的關鍵，教師作為“行走的教科書”，不僅傳遞著個人的品德，更帶有深刻的社會意義。師德作為教師素養的核心，長期以來受到了全社會的關注。近年來出現的違反師德現象引起了社會熱議，不少學校也建立了師德建設長效機制，加強監督管理。但是，職前階段的師德師風卻鮮少作為專門的議題。職前教師在上崗前、選聘時是否通過了師德師風高標準的考量，我們的教育資源人才庫中是否建立了專門的師德師風考核檔案可供參考，都存有不確定性。因此，明確職前教師培養標準，加強職前階段的師德師風建設是教師專業發展的必由之路，也是建設高素質教師隊伍的必經之途，更是提升現世社會道德風尚的必由之徑。

（三）職前生命體驗缺失

現今的師德職前培養仍傾向于傳統的道德教育，以“知性論”為主導，強調師生之間的知識紐帶關系。然而在科技如此智能化、便捷化的今天，知識的傳授已不再是師生間的主旋律，約束性道德教育在原有的灌輸形態下，已很難發揮出實際效果。一方面，在理論知識的學習中難免陷入現實困境，對真實教育教學場景的不了解、不適應，對教學對象的不熟悉，讓職前教師在選擇教育教學方法時一籌莫展，難以產生教育德性，或者莫名自信，認為課本所學已涵蓋未來所用，殊不知教學中的對象具有不定性而難以捉摸，職前教師須意識到保持著終身學習才是真諦。另一方面，由于缺乏真正的職場教學真實感，導致其與初衷漸行漸遠。許多入職后才會產生的德育場景，他們都難有機會切身體驗。唯有在職前階段，提前誘發德性因子，帶領著職前教師走入體驗之境，獲取自身的道德體驗并且不斷優化創生，誘發生命感動、學會圓融共育，才是教師作為導引者的必經之路。

二、生態體驗模式：師德師風職前培養的時代新方位

（一）生態體驗模式之理論支撐

誕生于20世紀90年代的生態體驗德育模式，是以生態體驗理論為根據建構的一種臻于美善和諧境界，由豐富多彩的體驗活動和課堂形態構成的魅力化育模式。生態體驗理論之形態是三重生態圓融互攝，價值形態是臻于美善和諧的生態人格境界，實踐形態是全息體驗、激活需要、互動陶養、群集共生，旨在促進德育去枯返魅。生態體驗理論的深層思想和實踐意蘊在于，人置身于一定的生態關系及生態情境之中[5]，通過生態間相互映射與影響的全息體驗，深刻感知、細致理解并透徹領悟這三重生態關系的本質，這一過程伴隨著生命體心靈深處的觸動與共鳴，激發了生態智慧的萌芽，培養了生態意識的覺醒，并促進了生態能力的塑造與提升。通過體驗式干預，創生出有效培育教育家精神的魅力模式，有效提升師德師風境界，成為教育家精神培育與培訓的效能模式。[6]

審視當下，生態體驗已成為德育現代化的時代新方位。生態體驗自覺關注、研究生態文明建設，通過體驗式的干預設計，創設富有意義生成和經驗開悟的生態體驗之境，從根本上解構枯燥說教模式，從而顯現出德育文化的原生態人本吸引力和感染力。而生態文明的最高境界是三重生態圓融互攝優化生命生態系統、優化生命樣態的生態之境。生態體驗理論的“三重生態觀”打破以往陳舊的德育桎梏，揭示了元生態、類生態、內生態三重生態德育之境，[7]人與大自然的關系圈即為元生態；人與人、人與族群、人與文化等一眾事物之間的關系圈則為類生態；人與自身、心、靈的關系圈為內生態。如此，當三重生態圓融互攝的時候，以教師為主體的一切生命才能處在健康潤澤靚麗、可持續發展的生態體驗狀態。新時代教師唯有意識到三重生態德育的重要性，厚植生態底色，才能打造共享融通的師德師風生態圈，潤澤職前教師健康福祉。

（二）生態體驗：師德師風職前培養的魅力模式

根據馬克思主義對于事物發展的內外因辯證關系原理，內因即為根本，外因則是條件，放入教育視界當中，雖然外部的教育環境不能分割、無法忽視，但內在的德育因子則為重中之重。顯然，職前教師師德師風培養的內容需要從外顯向內隱進行轉向，唯此，方能更顯教育實效。

中國傳統哲學中始終存在著體驗的傳統、體驗的思維，在“悟”“慎獨”“自省”“天人合一”，概括地說，中國傳統思想歷來是通過覺解和踐履來安頓我們的生命，探索生命的意義，重內觀、重體驗。道德的學習也是如此，是一種生成式的、融通式的發生過程，過于刻板、過于說理都會適得其反，損傷了道德教育本應蘊含的氤氳化生的情感、意志、理想等屬性。正如陶行知先生所說，“承認親知為一切知識之根本。聞知與說知必須安根于親知里面方能發生效力”[8]。間接的道德知識可以通過個體的生活經驗而轉變為個人的道德知識。因此，生態體驗教育模式的價值性凸顯，其活動-體驗型的德育模式更能將教育過程立體化，回歸真實生活、聚焦生命體驗、感受、體會、理解、升華四合一，造就未來教師的整體人格，使得職前培養富有道德教育的價值。

堅定不移地推進師德教育與師風建設是社會主義教育事業興旺發達的內在要求，是創辦人民滿意的教育、提高教育事業品質、構建和諧社會的堅實支柱。[9]職前培養亦在鍛煉職前教師終身學習能力，早在1996年聯合國教科文組織面向21世紀報告中就提出“要使學習，尤其是實踐能力的學習方法與地點多樣化”，就強調了應加強體驗式學習。

實踐證明，均衡師德師風生態圈，教育才有實踐魅力。教師師德師風的職前培養不是一般性的概念演繹，而是在不斷攝受豐富生命內涵的時代體驗中積淀與重塑職場生涯的生態體驗過程及結果。行動方式的干預性改變，可以有效調節體驗者的情緒狀態、思維方式，臻于健康潤澤靚麗的生命樣態。

（三）生態體驗模式視野下師德師風職前培養的新方位探尋

習近平總書記強調，教師隊伍在建設高質量教育體系中不可替代的， “教師是教育工作的中堅力量，有高質量的教師，才會有高質量的教育”[10]。新時代的職前教師教育，要想開創教育事業發展新局面，須培養出造就堪當民族復興重任的、具有高標準德育素養的、高素質教師隊伍。如此，高等師范院校干系重大、責無旁貸，既需要做好新時代的傳道、授業、解惑工作，傳好馬克思主義真理之道，更需要用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、立德樹人。從這個角度上說，師范院校是錘煉職前教師德性的“大熔爐”，牽引著職前培養時期的教師不斷提高德育認識、德育修養與德育境界，以正確的教師觀、學生觀、教學觀為指引，保持師范生“學高為師、身正為范”的本色。

展望2035年，我國的社會經濟、政治、文化等都將取得長足的發展，教師專業隊伍也將得以創新蛻變。而生態體驗德育模式正是為教育高質量發展添柴之火，能在教師職前培養中有效培育生態行為因子，釋放生態文化價值。生態體驗德育模式仍然是促進國家德育高質量發力的關鍵點、著力點，尤其是在教師職前培養階段。

三、在三重生態體驗中構建師德師風職前培養均衡生態圈

（一）豐富元生態臻于職前共生新境界

新時代教師是具有多重角色身份的社會責任主體，是學生最佳的學習榜樣，亦是新文化新道德的最佳“形象代言人”。然而，如何讓這些即將踏上教師崗位的崗前教師意識到師德師風的重要性，需得借助元生態的日常滋養。

豐富德性元生態，處處皆以德施教，弘揚良好風尚，引導崗前教師牢固樹立“躬耕教壇、強國有我”的意識，在日常的教育情境和所處自然環境中體驗德育之思，以道德體驗作為師德師風發展的肌理，以優秀的師德師風陶養健康潤澤靚麗的生命樣態，始終葆有精氣神，如此這般，才能為學生樹立良好的榜樣。正如雅斯貝爾斯所說，教育的本質是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。在促進學生進取攀登的同時，也提升自我的道德境界、精神世界，在漸次“吐哺”“反哺”的過程中，師生雙方共創道德生態境界。例如，加強警示教育，促進德性覺醒。借助師德師風違紀違法典型案例，引導舉一反三、引以為戒。融通教育資源，遞進式師德陶養，在道德體驗中感受立德樹人的魅力，涵育職前教師師德師風，使德性教育更加生動深刻、有血有肉。習近平總書記強調，“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節，貫穿基礎教育、職業教育、高等教育各領域。”教育家精神為每一位教師指明了涵養師德成長路上努力的方向，引導新時代教師在職前培養時期加強提升師德師風水平。

（二）充盈類生態臻于職場和諧新境界

職前培養之師德師風生態圈的類生態充盈意在以多種形式勾連起德育意涵，在學科專業指導過程中、在教育教學理論知識學習中、在教育實踐中，也即探索全周期全鏈條教育模式，深入研究師德師風教育的內在規律，可以是“體驗悟德”“課堂育德”“典型樹德”或是學科德育，在這類生態中理解和落實全息沉浸式德育。

道德教育從本質上來講，是人格、生命、完整生活質量的教育，它是整個教育的靈魂，統攝并滲透在全部教育過程之中，當代教育思想家朱小蔓深刻指出，道德和道德教育是人的一種獨特的極其復雜的文化活動，是人的精神實踐方式，是人經歷道德學習、引發精神發育和成長的生命過程。因此，引導廣大教師置于教育的生命體驗場之中，能更好地讓其體驗生命的意義，充盈類生態以達教師生涯“大自在”。

要想強化體驗式德育，思想品德的形成與創新能力的培養，需要在獲得真實感受的基礎上獲得。如此這般，才能有效誘發職前教師的切身體驗，真正使德性教育入腦入心、刻骨銘心。這種“體驗之思”，即將認知與情感等因素統統整合起來，發揮整體的領悟功能，職前教師說不出對于師德師風的理解感想，往往是因為缺乏體驗。此外，要加強教師之間的關心和幫助，職前教師在初入職場之前，往往伴隨著恐懼擔憂的心理狀態，同伴之間的相互理解、鼓勵、支持能起到舒緩劑的作用，這即是一種民主和諧、團結互助的類生態氛圍。

（三）沁潤內生態臻于教師自達新境界

生態體驗理念中的元生態體驗、類生態體驗與內生態體驗互為條件，在相互制約中動態提升人的道德境界。在內生態體驗中，提升教師身心素養和境界，優化生命樣態，體驗職場幸福，提升生命存在質量，以健康的身體、充沛的精力、積極的態度和飽滿的精神迎接教育新未來。通過營造體驗場、全息沉浸式感受、師生開放式對話、反思性表達一系列體驗環節來懸置既往，向外在生命開放。凝聚教師隊伍的精神內核。比如，借助師德宣講、走訪校園、課題研究、師德培訓、案例挖掘與宣傳等活動，選取優秀、具有感染力的師德榜樣，例如全國道德模范張桂梅、教育科研工作者黃大年等，為職前教師師德師風建設提供“榜樣的力量”，為“弘揚踐行教育家精神”師德主題教育發揮積極作用，從被導引者轉化為導引者，自行達成德性新境界。

“經師易求，人師難得。”教師的師德師風直接影響著教育的風氣、形象和成效，影響著學生的學習成長，馬虎不得。未來教師面對信息化、科技化持久戰，亟需堅定理想信念、加強理論武裝、立德修身以育人，做好身份的及時轉換，自覺挑起教育的未來，接好培育下一代的交接棒，著力鍛造德才兼備、德能相濟、德技雙馨的教師隊伍。

參考文獻：

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[EB/OL].（2022-10-25）[2024-09-29]. https：//www.gov. cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.

[2]中共中央 國務院關于弘揚教育家精神加強新時代高素質專業化教師隊伍建設的意見[EB/OL].（2024-08-06）[2024-09-29]. http：//www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1778/202408/ t20240826_1147269.html.

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[6]華標生態教育研究院.生態體驗，有效培育教育家精神的魅力模式[EB/OL].（2024-08-31）[2024-09-29].https：//www.sohu.com/ a/805114336_121897710.

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[8]陶行知. 陶行知教育文集[M].成都：四川教育出版社，2005：216.

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[10]周洪宇，李宇陽.論建設高質量教育體系[J].現代教育管理，2022（1）：1-13.

責任編輯 徐向陽