初探文化淵源　建構(gòu)審美意象

議題聚焦：龍是什么。

執(zhí)教課型：信息處理課。

閱讀材料：

《說(shuō)文解字》（卷十一）、《龍的傳人》（節(jié)選）、“龍圖騰”相關(guān)資料、《龍文化》（節(jié)選）、《大人們這樣說(shuō)》。

教學(xué)目標(biāo)：

1.采用默讀、略讀、跳讀等方式閱讀群文，運(yùn)用“抓關(guān)鍵詞、歸納總結(jié)、悉心辨析”等方法提取信息。

2.通過(guò)“龍文化里隱藏著什么”的探討，提升對(duì)龍文化的認(rèn)識(shí)，感受龍文化的豐厚和悠遠(yuǎn)，體會(huì)中國(guó)人對(duì)龍的摯愛(ài)和敬畏。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

活動(dòng)一：采訪談話，引出議題

課前采訪學(xué)生的姓名、年齡，以年齡推斷屬相，由此引出十二生肖，以“十二生肖中的哪些動(dòng)物在生活中切切實(shí)實(shí)見(jiàn)到過(guò)？哪些動(dòng)物在生活中沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)？”為切入點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：十二生肖中只有龍不是真實(shí)存在的，進(jìn)而引出議題：龍是什么？再設(shè)置情境，提出任務(wù)——向外國(guó)友人介紹“中國(guó)龍”。

（設(shè)計(jì)意圖：從十二生肖中的“辰龍”談起，發(fā)現(xiàn)龍的獨(dú)特之處，設(shè)置情境引出議題，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式激發(fā)學(xué)生的探究欲望。）

活動(dòng)二：初探龍的形象

1.播放關(guān)于龍的視頻，初識(shí)龍的多彩形象。

2.學(xué)習(xí)《說(shuō)文解字》（卷十一）。

質(zhì)疑：許慎筆下的龍是怎樣的？

預(yù)設(shè)：龍是變化多端的、龍的能力很強(qiáng)……

3.快速瀏覽《龍的傳人》（節(jié)選），運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法提取信息，深入了解龍的形象。

4.生交流匯報(bào)。

預(yù)設(shè)1：抓住文本《龍的傳人》（節(jié)選）中“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚(yú)，須似人，腹似蛇，足似鳳?！薄霸诰嘟裎辶昵暗募t山文化和仰韶文化遺址上，挖掘出了大量玉龍、蚌龍，它們有的似豬，有的類(lèi)蛇，還有的像鹿或馬。”“《周易》曾有‘飛龍?jiān)谔臁茝凝垺馂辇垺恼f(shuō)法”等關(guān)鍵句子，再運(yùn)用歸納總結(jié)的方法，可以提取到龍的形象不是幾種動(dòng)物的融合，而是集萬(wàn)物于一身的神奇動(dòng)物。

預(yù)設(shè)2：抓住文本最后一段

話“龍并不是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，它只存在于中國(guó)人的想象和傳說(shuō)中”里的關(guān)鍵詞“想象”，發(fā)

現(xiàn)龍并不真實(shí)存在，只是人們的

想象。

小結(jié)：通過(guò)抓關(guān)鍵詞句、歸納總結(jié)等方法，學(xué)生明白了龍的形象是集萬(wàn)物于一身，這樣神奇的動(dòng)物是人們的想象之物，它的形象豐富多彩。

［設(shè)計(jì)意圖：采用師生共學(xué)的方式讀文本《說(shuō)文解字》（卷十一），梳理出提取關(guān)鍵信息的方法，學(xué)生再運(yùn)用方法自學(xué)文本《龍的傳人》（節(jié)選），從文本中感受到龍是人們博采眾長(zhǎng)拼合想象而成的“神物”，明白龍并不真實(shí)存在，是人們的想象之物。］

活動(dòng)三：廣探龍的文化

在人們的想象中，人們賦予了龍豐富多彩的形象，還賦予了它什么？

1.跳讀文本“龍圖騰”、《龍文化》，根據(jù)導(dǎo)學(xué)單的要求，提取相關(guān)信息，并完成導(dǎo)學(xué)單。

2.生交流匯報(bào)。

預(yù)設(shè)1：文本“龍圖騰”中提道：“傳說(shuō)黃帝在戰(zhàn)敗蚩尤統(tǒng)一中原后，他的圖騰兼取了其他氏族的圖騰：鳥(niǎo)圖騰、馬圖騰、鹿圖騰、蛇圖騰、牛圖騰、魚(yú)圖騰等，最后拼合成了‘龍’。雖然這些氏族、部落被吞并，卻沒(méi)有完全消滅他們精神崇拜和文化寄托的圖騰，而是將失敗者的圖騰中的一部分加在了自己圖騰上。所以龍的形象就是一種和合團(tuán)結(jié)的象征，表現(xiàn)了中華民族遠(yuǎn)古祖先的一種極其寶貴的和合精神……”通過(guò)抓關(guān)鍵詞句可知，龍圖騰是“和合團(tuán)結(jié)”的精神，“和合團(tuán)結(jié)”的精神應(yīng)該是“包容精神”“和諧、和平”“四海之內(nèi)皆兄弟”“海納百川，有容乃大”等含義。

預(yù)設(shè)2：《龍文化》中提到龍是一種吉祥物，因?yàn)辇埖奶攸c(diǎn)象征著人們對(duì)大自然的崇拜與五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順、身體健康等美好寄托。

預(yù)設(shè)3：《龍文化》中“龍，集日月之精華，會(huì)天地之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟”一句說(shuō)明了龍象征著中華民族包容四海、吐納百川的胸襟。

小結(jié)：同學(xué)們根據(jù)導(dǎo)學(xué)單的提示，運(yùn)用提取信息的方法，找到了龍的特點(diǎn)，也由此明白了龍已經(jīng)成為中國(guó)的民族文化，而且龍文化內(nèi)涵豐富、博大精深。

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生繼續(xù)運(yùn)用提取關(guān)鍵信息的方法，自讀文本“龍圖騰”、《龍文化》，在中華文化中，龍布德澤、潤(rùn)萬(wàn)物，是善良、力量和智慧的象征；是“和合團(tuán)結(jié)”“海納百川”等民族精神的表現(xiàn)，以此增強(qiáng)“炎黃子孫龍的傳人”的文化自信和民族自豪感。）

活動(dòng)四：共探龍的傳承

過(guò)渡：龍的精神到底是怎么延續(xù)的？觀看一段視頻，同學(xué)們從中感受龍的傳人在傳承龍的文化時(shí)具有怎樣的精神力量。

1.觀看賽龍舟視頻。

2.學(xué)生多角度談感受。

質(zhì)疑：你從這些龍的傳人身上看到了怎樣的精神力量？

預(yù)設(shè)：奮力拼搏、堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)一心……

質(zhì)疑：像這樣傳承龍的精神的活動(dòng)還有哪些？

預(yù)設(shè)：舞龍燈、二月二龍?zhí)ь^、祭龍王……

3.聯(lián)系生活實(shí)際探討如何傳承龍的精神。

這些活動(dòng)都是在發(fā)揚(yáng)我們的龍文化。同學(xué)們，你們是

新時(shí)代好少年，更是龍的傳人，你們?nèi)绾螌⒅袊?guó)龍文化發(fā)揚(yáng)光

大呢？

預(yù)設(shè)：可以將“賽龍舟”這樣的活動(dòng)列入國(guó)際賽事；好好學(xué)習(xí)關(guān)于龍的知識(shí)，自己掌握了才能去發(fā)揚(yáng)。

質(zhì)疑：請(qǐng)你聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō)怎樣才能好好學(xué)習(xí)龍文化。

預(yù)設(shè)：唱關(guān)于龍文化的歌曲、誦讀有關(guān)龍文化的經(jīng)典詩(shī)文……

4.配樂(lè)朗誦文本《大人們這樣說(shuō)》，升華情感。

小結(jié)：通過(guò)看視頻、談傳承、誦經(jīng)典等方式，讓學(xué)生明白龍是民族精神的傳承，而且傳承的形式多樣。

（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)旨在學(xué)生心中樹(shù)立“龍的傳人就要傳承龍的精神”的意識(shí)，并用實(shí)際行動(dòng)去傳播龍文化、傳承龍的

精神。）

活動(dòng)五：使用信息，升華主題

同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信你們對(duì)龍已經(jīng)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在請(qǐng)你向外國(guó)友人講一講：龍是什么？

預(yù)設(shè)1：龍是想象之物。

預(yù)設(shè)2：龍是民族文化。

預(yù)設(shè)3：龍是精神傳承。

預(yù)設(shè)4：龍文化在中國(guó)淵源流長(zhǎng)，它不但是華夏文明的凝聚和積淀，更是中華民族的象征和中國(guó)文化的象征。

結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，希望你們永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)做真正的龍的傳人。

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生向國(guó)際友人介紹龍文化，內(nèi)化吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向外弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，培養(yǎng)有信念、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，凸顯“教—學(xué)—評(píng)”一致性。）

（作者單位：四川巴中經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)黃家溝實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯 郝 帥