大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興的機(jī)理、困境與進(jìn)路

摘 要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國(guó)的關(guān)鍵舉措，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。大學(xué)生理論宣講團(tuán)作為推動(dòng)黨的聲音進(jìn)萬(wàn)家、唱響主旋律的重要群體，在助力鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮有效作用。但是當(dāng)前在大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興中還存在著宣講員專業(yè)能力有待提升、活動(dòng)的形式和內(nèi)容較為匱乏、缺乏有效的實(shí)施機(jī)制等問(wèn)題。針對(duì)現(xiàn)實(shí)困境，結(jié)合大學(xué)生理論宣講團(tuán)的成長(zhǎng)需求和鄉(xiāng)村建設(shè)的具體實(shí)際，從聚焦專業(yè)提升、拓寬宣講內(nèi)容、完善保障機(jī)制等方面探究賦能的實(shí)踐路徑，切實(shí)發(fā)揮好青年群體在助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的人才支撐作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生理論宣講團(tuán)；鄉(xiāng)村振興；作用機(jī)理；現(xiàn)實(shí)困境；實(shí)踐進(jìn)路

中圖分類號(hào)：F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-9902（2024）21-0177-04

Abstract： Implementing the Rural Revitalization Strategy is a key measure to build a beautiful China and an inevitable choice to achieve common prosperity for all people. As an important group that promotes the Party's voice to reach thousands of households and sings the main theme， the college student theoretical publicity group has played an effective role in assisting rural revitalization. However， there are still 5e09f6a0d3409174fad26c0e68a633d0problems in the current process of college student theoretical publicity groups to empower rural revitalization， such as the need to improve the professional ability of preachers， the lack of form and content of activities， and the lack of effective implementation mechanisms. In view of the actual difficulties， combined with the growth needs of college student theoretical publicity groups and the specific reality of rural construction， we explore practical paths of empowerment from aspects such as focusing on professional improvement， broadening publicity content， and improving guarantee mechanisms， and effectively give full play to the role of youth groups in assisting Rural Revitalization Strategy.

Keywords： college student theoretical publicity group; rural revitalization; mechanism of action; dilemma; approach

習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的學(xué)生回信中講到，走進(jìn)鄉(xiāng)土中國(guó)深處，才深刻理解什么是實(shí)事求是、怎么去聯(lián)系群眾，青年人就要“自找苦吃”。大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐、助力鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要途徑。2011年，中宣部、中央文明辦、教育部、團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展2011年全國(guó)大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，正式拉開(kāi)2011年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的序幕。自2018年起，中共中央宣傳部、團(tuán)中央等部門在發(fā)布的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”的社會(huì)實(shí)踐通知中都有提及助力鄉(xiāng)村振興的相關(guān)內(nèi)容[1]。在大學(xué)生開(kāi)展的諸多鄉(xiāng)村實(shí)踐活動(dòng)中，理論宣講團(tuán)是傳播黨的創(chuàng)新理論、加強(qiáng)黨的理論武裝工作、凝心聚魂的重要實(shí)踐平臺(tái)，在賦能鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了極其重要的作用。本文以大學(xué)生在鄉(xiāng)村開(kāi)展實(shí)踐宣講的作用機(jī)理、現(xiàn)實(shí)困境為起點(diǎn)，深入探究大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐進(jìn)路。

1 大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興的作用機(jī)理

2024年中央一號(hào)文件《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于學(xué)習(xí)運(yùn)用“千村示范、萬(wàn)村整治”工程經(jīng)驗(yàn)有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見(jiàn)》指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持不懈夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)”[2]。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村……加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”[3]。青年學(xué)生群體作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的主力軍，必須在鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮好模范、引領(lǐng)作用，以理論宣講為載體賦能鄉(xiāng)村振興，這既是推進(jìn)黨的聲音進(jìn)萬(wàn)家的有效途徑、加強(qiáng)高校與農(nóng)村建設(shè)有機(jī)融合的必然舉措，也是傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化、建設(shè)文明鄉(xiāng)村的重要實(shí)踐。

1.1 推動(dòng)黨的聲音進(jìn)萬(wàn)家的有效途徑

用通俗易懂、貼近民眾生活的語(yǔ)言宣傳黨的路線、方針、政策是推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“聲”入人心的重要途徑。大學(xué)生理論宣講團(tuán)作為加強(qiáng)馬克思主義理論教育的重要載體，主要以研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，以“宣傳新思想新理論、筑夢(mèng)新時(shí)代”為目標(biāo)，通過(guò)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)基層等方式宣傳、普及黨的理論政策和重大會(huì)議精神。其中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為國(guó)家發(fā)展的重大戰(zhàn)略，包含了總目標(biāo)、總要求、總方針、制度保障等諸多內(nèi)容，同時(shí)關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題還有諸多文件、重要會(huì)議精神等，這些都需要大學(xué)生理論宣講團(tuán)在鄉(xiāng)村民眾中進(jìn)行宣傳、普及、講解。

群眾在哪里，理論宣講就要開(kāi)在哪里。黨的二十大報(bào)告指出，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系[3]。通過(guò)讓理論宣講“走青年路、說(shuō)青年話、有青年味”，鄉(xiāng)村民眾可以更加詳細(xì)、全面地了解國(guó)家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在思想上扭轉(zhuǎn)落后、腐朽的觀念，積極推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根，從而達(dá)到“理論宣講進(jìn)鄉(xiāng)村、聲聲入耳潤(rùn)民心”的良好效果。同時(shí)，鄉(xiāng)村民眾在青年群體的聲音、語(yǔ)言中也能感受到黨和國(guó)家的親切關(guān)懷，增強(qiáng)對(duì)幸福生活的獲得感、滿足感，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同感，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。

1.2 加強(qiáng)高等教育與農(nóng)村建設(shè)的有機(jī)融合

高校是宣傳馬克思主義理論的主陣地，具有科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、文化傳承創(chuàng)新和服務(wù)社會(huì)等職能，這些職能要求高校的發(fā)展與人才培養(yǎng)工作必須與社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，特別是要服務(wù)于鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略。在高校的統(tǒng)籌管理下，大學(xué)生理論宣講團(tuán)深入基層、深入鄉(xiāng)村，可以提升高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量、服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)的能力，同時(shí)又加強(qiáng)高校發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè)的雙向互動(dòng)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入新鮮血液和提供人力支撐。

首先，通過(guò)實(shí)踐宣講可以提升高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。理論教育與實(shí)踐應(yīng)用脫節(jié)成為高校人才培養(yǎng)的短板之一，限制了青年學(xué)生綜合能力的提升。高校為了改善這一問(wèn)題，實(shí)施了社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)等相關(guān)措施，在這一過(guò)程中提升了學(xué)生的實(shí)踐能力，加強(qiáng)了理論知識(shí)與實(shí)踐養(yǎng)成的深度結(jié)合；又多層次、多方面提高了大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，使青年學(xué)生在融入鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中獲得各方面能力的提升。其次，大學(xué)生理論宣講團(tuán)可以為鄉(xiāng)村注入新的活力，使群眾更新觀念，傳播主流價(jià)值觀，挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。最后，構(gòu)建好“高校-學(xué)生-鄉(xiāng)村”三位一體的融合機(jī)制，能夠切實(shí)為高校建設(shè)鍛造優(yōu)秀人才、為鄉(xiāng)村振興提供人才保障，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期合作、共同發(fā)展。

1.3 傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化、建設(shè)文明鄉(xiāng)村的重要實(shí)踐

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主要包括農(nóng)村思想道德建設(shè)、鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村公共文化、移風(fēng)易俗等四個(gè)方面。其中，鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘以及鄉(xiāng)村思想道德建設(shè)都需要發(fā)揮理論宣講的作用。民族是有文化特征的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承，建好用好國(guó)家文化公園”[3]。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，文化鑄魂不可缺少，而承載“根”和“魂”的載體就是鄉(xiāng)村文化。

大學(xué)生理論宣講團(tuán)要深入鄉(xiāng)村，深入挖掘鄉(xiāng)村的優(yōu)秀文化及其精神意蘊(yùn)，推進(jìn)文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，進(jìn)而增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。在這一過(guò)程中，既可以通過(guò)當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)來(lái)講“活”文化，又可以傳播鄉(xiāng)村在歷史發(fā)展中積淀的物質(zhì)文化、精神文化。此外，隨著人民物質(zhì)文化水平的提高，人民對(duì)精神文化生活的需求也在不斷增長(zhǎng)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村精神生活共同富裕也迫在眉睫。大學(xué)生理論宣講團(tuán)在鄉(xiāng)村開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐時(shí)可通過(guò)多形式宣講豐富當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睿瑺I(yíng)造良好的文化氛圍，建設(shè)好文明鄉(xiāng)村。

2 大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興面臨的現(xiàn)實(shí)困境

基層宣講是打通黨的創(chuàng)新理論傳播“最后一公里”的重要渠道。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)生理論宣講團(tuán)在深入基層、走進(jìn)鄉(xiāng)村的過(guò)程中發(fā)揮了諸多有效作用，從文化、人才等方面為鄉(xiāng)村建設(shè)提供了有力支撐。但是隨著實(shí)踐的深入，發(fā)現(xiàn)在大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興中還面臨著諸多問(wèn)題，例如大學(xué)生專業(yè)能力和積極性有待提高、宣講的形式和內(nèi)容較為匱乏、缺乏長(zhǎng)期有效的實(shí)施機(jī)制等。

2.1 從實(shí)踐主體上看，大學(xué)生專業(yè)能力和積極性有待提高

馬克思在批判政客羅素時(shí)講到：“作為一個(gè)演說(shuō)家，他沒(méi)有給人留下任何值得一提的獨(dú)到見(jiàn)解，沒(méi)有一句至理名言，沒(méi)有一點(diǎn)真知灼見(jiàn)，沒(méi)有一點(diǎn)鮮明的論述，沒(méi)有一點(diǎn)美妙的思想，沒(méi)有一個(gè)生動(dòng)的比喻，沒(méi)有一點(diǎn)真實(shí)的情感”[4]。在理論宣講中，理論科學(xué)、語(yǔ)言恰當(dāng)、情感充沛是不可或缺的三要素。但是，在大學(xué)生理論宣講中往往存在著宣講員本身的理論水平不夠、語(yǔ)言不夠精煉、宣講感情不充沛、講解深度不夠、使用宣講技巧不熟練等問(wèn)題。出現(xiàn)以上問(wèn)題，主要有三方面的原因。首先，指導(dǎo)教師因教學(xué)壓力大、科研任務(wù)重等原因的影響，對(duì)大學(xué)生理論宣講團(tuán)缺乏及時(shí)、有效的指導(dǎo)，對(duì)宣講過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題未能及時(shí)總結(jié)、梳理。其次，大學(xué)生本身處在接受知識(shí)的階段，對(duì)專業(yè)知識(shí)理解不夠深入、對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展不夠了解，需要繼續(xù)進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)以及實(shí)踐技能的訓(xùn)練。最后，大學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏足夠的認(rèn)知和了解，對(duì)入鄉(xiāng)宣講的積極性和重視程度不夠，阻礙了宣講活動(dòng)的正常開(kāi)展。

2.2 從實(shí)踐過(guò)程上看，宣講的形式和內(nèi)容較為匱乏

缺乏亮點(diǎn)和創(chuàng)新，是當(dāng)前大學(xué)生理論宣講團(tuán)普遍表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。在宣講過(guò)程中，過(guò)多注重活動(dòng)的“表面化”，缺乏創(chuàng)新和整體性，致使內(nèi)容流于形式。例如，大學(xué)生宣講主要以講授為主，語(yǔ)言不夠生動(dòng)，講理論、講文化的能力不強(qiáng)，這種形式的宣講對(duì)受眾者的吸引力不足，宣講時(shí)群眾大多看手機(jī)、嘮家常。有時(shí)宣講過(guò)多注重形式，忽略了內(nèi)容的重要性。究其原因還是宣講形式過(guò)于單調(diào)，和群眾的需求、興趣還有較遠(yuǎn)的距離。此外，雖然當(dāng)前大學(xué)生理論宣講的內(nèi)容符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，但是內(nèi)容單一，多是理論性的闡述，很少與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相結(jié)合，對(duì)于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娮罡信d趣的教育、就業(yè)、養(yǎng)老等民生政策解讀較少，很難找到理論宣講的切入點(diǎn)。由此可見(jiàn)，大學(xué)生理論宣講團(tuán)要以實(shí)踐和理論的契合為基礎(chǔ)，創(chuàng)新宣講的內(nèi)容和形式。

2.3 從實(shí)踐保障來(lái)看，缺乏長(zhǎng)期有效的實(shí)施機(jī)制

制度保障和資金保障是大學(xué)生理論宣講團(tuán)深入鄉(xiāng)村得以有效發(fā)展的后盾，從而保證宣講活動(dòng)的可操作性和長(zhǎng)期穩(wěn)定性。但是在實(shí)際情況中，宣講團(tuán)從組建團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)學(xué)習(xí)到開(kāi)展實(shí)地宣講所需資金較多，而高校在這一過(guò)程中為學(xué)生宣講團(tuán)劃撥的專項(xiàng)資金較少，無(wú)法及時(shí)為學(xué)生參與實(shí)踐理論宣講提供充足的資金，致使宣講活動(dòng)開(kāi)展受阻或者準(zhǔn)備不夠充分。同時(shí)，高校對(duì)于大學(xué)生宣講團(tuán)缺乏科學(xué)、完善的組織管理機(jī)制。例如，大學(xué)生理論宣講團(tuán)是在學(xué)期末臨時(shí)組建團(tuán)隊(duì)，且主要以學(xué)生干部為主，學(xué)生參與人數(shù)不過(guò)十幾人，其他學(xué)生只能在無(wú)組織下隨意開(kāi)展宣講活動(dòng)，這就致使宣講活動(dòng)的組織體系無(wú)法充分保障后續(xù)宣講活動(dòng)的開(kāi)展。由此可見(jiàn)，高校對(duì)于大學(xué)生理論宣講團(tuán)在鄉(xiāng)村開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)缺乏長(zhǎng)期的計(jì)劃以及落實(shí)保障。除此之外也存在高校、鄉(xiāng)村、政府三方力量銜接不及時(shí)等情況，以上問(wèn)題都需要在實(shí)施保障方面提供合理、有效的改善措施。

3 大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐進(jìn)路

習(xí)近平總書(shū)記講到，“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年”[5]。大學(xué)生理論宣講團(tuán)是青年群體中的骨干力量，提升大學(xué)生理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)施效果，必須要針對(duì)當(dāng)前宣講活動(dòng)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出有效的改進(jìn)措施。

3.1 聚焦專業(yè)提升，提高宣講質(zhì)量

加強(qiáng)教師對(duì)大學(xué)生理論宣講團(tuán)的指導(dǎo)。針對(duì)當(dāng)前指導(dǎo)教師面臨的困難，可以從完善聘任制度、減輕教師壓力、明確教師責(zé)任等方面加以改進(jìn)。一要建立完善的指導(dǎo)教師聘任制度。高校要根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要確定指導(dǎo)教師的遴選條件，重點(diǎn)選拔有馬克思主義理論專業(yè)背景、宣講背景的教師，并定期對(duì)指導(dǎo)教師進(jìn)行考核、獎(jiǎng)勵(lì)。二是高校要適當(dāng)減輕指導(dǎo)教師的科研、教學(xué)壓力，增加教師對(duì)宣講團(tuán)的積極性。三是指導(dǎo)教師要明確職責(zé)，從思想動(dòng)員、理論指導(dǎo)、實(shí)踐訓(xùn)練和問(wèn)題處理等方面給予宣講員有效指導(dǎo)。同時(shí)指導(dǎo)教師要全程參與大學(xué)生理論宣講團(tuán)的工作，在宣講活動(dòng)開(kāi)始前要深入鄉(xiāng)村進(jìn)行詳細(xì)的實(shí)地考察和調(diào)研，在宣講活動(dòng)中及時(shí)解決宣講員遇到的專業(yè)問(wèn)題，在宣講活動(dòng)結(jié)束后要做好總結(jié)、評(píng)價(jià)工作。通過(guò)以上措施進(jìn)一步發(fā)揮好教師對(duì)大學(xué)生理論宣講的指導(dǎo)作用，切實(shí)保證鄉(xiāng)村宣講活動(dòng)的成效，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)向鄉(xiāng)村建設(shè)的有效延伸。

有效提升宣講員的專業(yè)能力。一是夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)。大學(xué)生理論宣講團(tuán)作為黨和國(guó)家的理論、方針、政策的宣傳員，必須加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、黨史國(guó)史等的學(xué)習(xí)，能夠切實(shí)領(lǐng)悟重要會(huì)議、重要文件精神，在實(shí)際宣講中緊密聯(lián)系鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)際，開(kāi)展有溫情和理論高度的特色宣講。二是熟練掌握宣講技巧，提高參與宣講活動(dòng)的積極性。入鄉(xiāng)宣講并不是簡(jiǎn)單的“背稿子”，要用“新、活、實(shí)”的宣講講好“高、大、上”的理論，這就需要宣講員有針對(duì)性地進(jìn)行宣講訓(xùn)練，掌握好宣講技巧。三是堅(jiān)持“進(jìn)”和“走”相結(jié)合。在提升宣講員專業(yè)能力的過(guò)程中，要將理論專家請(qǐng)進(jìn)來(lái)，特別是要對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行學(xué)理性解釋，保證宣講員能夠準(zhǔn)確理解黨和國(guó)家的政策；又要堅(jiān)持走出去，向了解鄉(xiāng)村具體實(shí)際的基層人員學(xué)習(xí)。在理論與實(shí)踐相結(jié)合中培養(yǎng)一批政治立場(chǎng)堅(jiān)定、專業(yè)素養(yǎng)過(guò)硬、表達(dá)能力強(qiáng)的理論宣講人才，為大學(xué)生理論宣講團(tuán)深入鄉(xiāng)村打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2 創(chuàng)新宣講形式，豐富宣講內(nèi)容

探索多維的宣講形式。要切實(shí)發(fā)揮大學(xué)生理論宣講團(tuán)的作用，必須破除單一的宣講模式，探索全新的、符合群眾需求的新形式。一是堅(jiān)持點(diǎn)面結(jié)合，在宣講過(guò)程中要結(jié)合鄉(xiāng)村的具體實(shí)際采取“集中宣講”“分散宣講”等方式。其中開(kāi)展分散宣講時(shí)要結(jié)合每家每戶的具體需求，通過(guò)“進(jìn)家庭”“入田間”了解群眾的所思所想所盼，以“普通話+當(dāng)?shù)胤窖浴钡姆绞街v好全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果等相關(guān)政策。二是堅(jiān)持線上線下相結(jié)合。傳統(tǒng)的宣講模式就是面對(duì)面進(jìn)行宣講，但是為了更好地發(fā)揮宣講作用要實(shí)現(xiàn)“說(shuō)教式”的宣講方式向“互動(dòng)式”的宣講方式轉(zhuǎn)變，以座談式、情景模擬式等方式激發(fā)群眾興趣。除此之外，大學(xué)生理論宣講團(tuán)可利用新媒體搭建“網(wǎng)絡(luò)課堂”，通過(guò)制作宣講視頻、公眾號(hào)專欄學(xué)習(xí)、微動(dòng)漫等更加生動(dòng)鮮活的方式開(kāi)拓新的實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)即時(shí)性、引導(dǎo)性與交互性的統(tǒng)一，增加宣講團(tuán)助力鄉(xiāng)村振興的效果。

因地制宜豐富宣講內(nèi)容。在回答“講什么”的問(wèn)題時(shí)，必須要立足于本土的紅色資源、先進(jìn)文化以及典型人物。一是挖掘好紅色文化資源，講好本土的黨史故事，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。例如，安徽鳳陽(yáng)小崗村是“中國(guó)農(nóng)村改革第一村”，因此宣講實(shí)踐要以“講好改革開(kāi)放的故事”為主題；在河北西柏坡開(kāi)展宣講時(shí)要以“傳承弘揚(yáng)西柏坡精神”為主題，講好毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)、劉少奇在西柏坡的故事，激勵(lì)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姲l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。二是講好普通人的奮斗故事，彰顯蓬勃奮進(jìn)的時(shí)代底色。大學(xué)生理論宣講團(tuán)要從“小、精、細(xì)”處著眼，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)在當(dāng)?shù)刂档眯麄鞯拈W光點(diǎn)，例如最美教師、最美志愿者、最美女性、創(chuàng)業(yè)先鋒、孝行少年及最美基層高校畢業(yè)生等。在開(kāi)展宣講活動(dòng)之前，要做好實(shí)地調(diào)查，采訪當(dāng)?shù)貙?duì)鄉(xiāng)村振興做出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)人物，并匯總整理成人物專題。因此，宣講內(nèi)容要聚焦本土，將深刻性與生動(dòng)性統(tǒng)一起來(lái)，講透創(chuàng)新理論、講清形勢(shì)任務(wù)、講好發(fā)展成就、講明發(fā)展前景。

3.3 加強(qiáng)多方合作，完善保障機(jī)制

發(fā)揮好高校的主導(dǎo)作用。一是設(shè)立專項(xiàng)基金以及建立經(jīng)費(fèi)審核管理制度。高校應(yīng)為大學(xué)生理論宣講團(tuán)持續(xù)開(kāi)展好鄉(xiāng)村實(shí)踐設(shè)立專項(xiàng)基金，同時(shí)要對(duì)活動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)費(fèi)支出做好預(yù)算工作，確保經(jīng)費(fèi)用到實(shí)處[6]。二是完善運(yùn)行機(jī)制。大學(xué)生理論宣講團(tuán)的運(yùn)行機(jī)制包括考核制度、獎(jiǎng)懲制度、日常管理制度等，要明確好各個(gè)環(huán)節(jié)的具體實(shí)施方案，確保宣講有序開(kāi)展。三是做好政策宣講工作以及理論宣講團(tuán)的成效宣傳工作。在宣講活動(dòng)開(kāi)始前，在全校范圍內(nèi)開(kāi)展大學(xué)生參與宣講的實(shí)踐動(dòng)員，提高學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村振興的積極性；在宣講活動(dòng)結(jié)束后，在學(xué)校公眾號(hào)以及官網(wǎng)上宣傳大學(xué)生理論宣講團(tuán)的優(yōu)秀事跡以及在鄉(xiāng)村建設(shè)方面取得的成效， 打造“理論宣講團(tuán)賦能鄉(xiāng)村振興”的精品項(xiàng)目。

搭建“高校-鄉(xiāng)村-政府”三位一體的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。明確好高校、鄉(xiāng)村、政府的職責(zé)是確保宣講活動(dòng)有序開(kāi)展的先決條件和重要保證。一是建立宣講實(shí)踐基地。宣傳黨的理論、方針、政策應(yīng)該成為鄉(xiāng)村建設(shè)的常規(guī)性工作，因此高校、鄉(xiāng)村、政府之間要加強(qiáng)合作，建立大學(xué)生理論宣講團(tuán)在鄉(xiāng)村的實(shí)踐基地，以增強(qiáng)宣講活動(dòng)開(kāi)展的系統(tǒng)性、連續(xù)性。同時(shí)，宣講實(shí)踐基地的建設(shè)要考慮到鄉(xiāng)村文化的具體實(shí)際，以當(dāng)?shù)氐奶厣幕癁橹鳌６钦谥贫ㄐv實(shí)踐的相關(guān)政策時(shí)要符合學(xué)生的發(fā)展需求以及鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)訴求，要有針對(duì)性、時(shí)代性和實(shí)效性，重視和支持高校開(kāi)展的宣講活動(dòng)。三是鄉(xiāng)村的黨支部書(shū)記要發(fā)揮好組織宣傳作用，積極調(diào)動(dòng)群眾參與宣講活動(dòng)，做好宣傳教育以及精神文明建設(shè)工作。

4 結(jié)束語(yǔ)

青年學(xué)生在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的征程中發(fā)揮的作用日益顯著。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景之下，大學(xué)生理論宣講團(tuán)作為青年學(xué)生助力鄉(xiāng)村振興的骨干力量，要切實(shí)回答好“為什么講、誰(shuí)來(lái)講、講什么、如何講、在哪講”的問(wèn)題，發(fā)揮好其在鄉(xiāng)村建設(shè)中的功能和價(jià)值，將宣講的主陣地從“課堂”轉(zhuǎn)到村鎮(zhèn)廣場(chǎng)、農(nóng)家小院、田間地頭、群眾身邊，在實(shí)踐中不斷優(yōu)化宣講形式、豐富宣講內(nèi)容，讓黨的理論“活起來(lái)”。同時(shí)，在未來(lái)大學(xué)生理論宣講團(tuán)深入鄉(xiāng)村的過(guò)程中，要繼續(xù)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在理論提升和實(shí)踐鍛煉的雙向融合中不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程，為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施注入青春的活力。

參考文獻(xiàn)：

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