海晏河清　朗朗乾坤　新時代廉潔文化美術作品展座談會在京舉辦

【編者按】9月27日，“海晏河清 朗朗乾坤——新時代廉潔文化美術作品展”座談會在中國國家畫院明德樓109會議室舉辦。中國國家畫院黨委書記燕東升，中國國家畫院副院長徐漣，中國美術家協會副主席、中國國家畫院花鳥畫所名譽所長賈廣健，中國國家畫院藝術家趙奇，中央美術學院教授李洋，中國藝術研究院教授曹建華、唐建；中國國家畫院辦公室主任董雷，創研規劃處處長袁學軍，人物畫所所長李曉柱，油畫所所長趙培智，版畫所所長沙永匯，雕塑所所長鄧柯，美術館副館長常欣，理論研究所研究員王治、任軍偉，副研究員張蕾、王聰叢，助理研究員駱雪；《中國美術報》副總編輯馮知軍等參與座談。座談會由徐漣、王治主持。

燕東升（中國國家畫院黨委書記）：這次展覽有幾個方面的特點：一是藝術家對于廉潔文化的理解，對于主題主旨、對于文化和旅游部的具體指導要求，把握得較為精準到位，這是我們創作作品成功的根本所在。二是創作作品符合中國人傳統的審美情趣。以中國式的藝術表達，潛移默化地感染和影響著觀眾，易于引發公眾的共鳴。好的藝術作品首先是要表現真善美的，這次參展作品充分體現了這些要求，發揮了以美育人、以文化人的重要作用，特別是比較好地詮釋了孫業禮部長提出的“以藝術之美展示廉潔文化”的目標。三是作品呈現出藝術家的多元化探索，呈現出多樣性面貌，不少藝術家在藝術創作方面也在做一些大膽的嘗試。總之，這次展覽非常成功，但還需要進一步總結經驗，在下一次主題創作時予以借鑒。比如如何讓藝術家更加精準把握好創作主題，如何激發藝術家的潛能和創作激情，如何更有效地與各方進行密切協調，如何更加多元化多樣化開展創作，如何把控好意識形態關、避免對作品誤讀誤解，如何讓作品更接地氣，如何加大宣傳推廣力度，進一步增強廉潔文化產品的感染力、傳播力等。這些都需要我們不斷積累經驗，持續探索、不懈創新。

徐漣（座談會學術主持，中國國家畫院副院長、研究員）：中國書畫自肇始以來，即提倡“明勸誡，著升沉”，以“成教化，助人倫”作為藝術的根本目的。無論是人物畫將優秀歷史人物作為榜樣、楷模、典范，還是寄情山水，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，或是以梅蘭竹菊自喻，歌詠高潔品質與志趣，都將繪畫與道德教化、人格涵養緊密結合在一起。“海晏河清 朗朗乾坤——新時代廉潔文化美術作品展”的成功舉辦，彰顯了藝術家對廉潔文化的深刻理解與藝術創作的精湛技藝，藝術家們以正心、誠意的創作態度，深入挖掘中華優秀傳統文化中廉潔為官、清正為民、修身齊家、潔身自好的寶貴精神財富，通過一幅幅表現清廉之風的藝術畫卷，生動詮釋廉潔文化的深厚內涵與時代價值，這不僅是一次藝術的盛宴，更是一次心靈的洗禮。展覽獲得了廣泛的社會關注，也成為傳播廉潔文化理念的重要平臺。中國國家畫院通過主題性美術創作與重大事件專題創作，表現出國家藝術創作機構的責任與擔當。

賈廣健（中國美術家協會副主席、中國國家畫院花鳥畫所名譽所長）：此次展覽以視覺傳達為媒介，巧妙融合人物山水、花鳥等元素，成功展現了廉潔文化的深邃主題。100多個選題涉獵廣泛，令人印象深刻。作品不僅呈現較強的藝術性，更在審美過程中潛移默化地傳遞了廉潔文化的精髓。這些作品在吸引觀眾藝術欣賞的同時，自然而然地引導人們思考廉潔的內涵，從傳統的文人畫到現代創新，藝術家們以多樣化的手法，豐富了廉潔文化的表達形式。特別是那些蘊含象征意義的符號與圖案，如仙鶴、海水、松樹等，不僅美化了畫面，更深刻寓意了廉潔高雅的精神追求。在觀賞過程中，我深刻感受到藝術作品在傳達主題時的獨特魅力。它們不僅是視覺的享受，更是心靈的洗禮。藝術家們通過長時間的精心創作，不僅挑戰了自我，更以作品為載體，展現了廉潔文化的力量與美。此次展覽不僅展示了藝術家們的才華與努力，也讓我們看到了廉潔文化在當代社會中的新面貌。它提醒我們，無論時代如何變遷，廉潔始終是我們應該堅守的底線與追求。

趙奇（中國國家畫院藝術家）：我談談我創作《我心可安》時的想法。當時課題組給的提示是諸葛亮的《戒子書》。如何把古人的意思通過畫面表達出來，如何認識到先賢說的“靜”呢？我認為這是一種信念，是一種文化和文明。由此，我想到了音樂，又自然地生出了要描繪演奏者的畫面。我曾經學習過二胡，這無疑給了我信心。我相信二胡的聲音，相信它的特殊性，也相信它是理解那些神秘的、不可言說的內容的工具。一把二胡、一位年長一些的男人，我想通過這兩個形象表現“靜”。那么，為什么我在他的周圍畫了些雞呢？這些人與我們一樣樸素，他們或許工作崗位與拉二胡者不一樣，只要他與拉二胡者一樣的心情，就可以共同享受生活，享受內心的那份“靜”，我愿意用我的繪畫表達著這樣的意義。為此，在畫面里除了雞我還點綴了一些小花兒，為的是增加氣氛。我不喜歡文人式的描述拉二胡者，我不喜歡獨來獨往的消極的生活態度。

李洋（中央美術學院教授）：此次展覽參展作品的水準之高，彰顯了畫家們的深厚功底與非凡創造力。中國國家畫院組織畫家參與此類命題創作，無疑是一種極具價值的嘗試，它不僅激發了藝術家的創作熱情，更以藝術的形式弘揚了廉潔精神。盡管命題式創作存在諸多挑戰，如字面理解的局限和繪畫圖式的探索，但畫家們卻以極高的專業素養和創新能力，呈現出一幅幅精彩紛呈的作品。這些作品不僅技藝精湛，更在內容上緊扣廉潔主題，傳遞出深遠的思想內涵。我選擇了歷史典故“羊續懸魚”作為題材，在創作過程中，我深入研究了相關歷史資料，努力捕捉楊震清廉自律的精神風貌。通過這幅畫，我不僅學習了傳統文化，更深刻體會到了廉潔文化的力量與意義。雖然我在現實題材繪畫上更為擅長，但這次嘗試古典題材的創作也讓我收獲頗豐。它讓我意識到，無論時代如何變遷，廉潔自律的精神都是永恒的。此次展覽讓我更加堅定了對廉潔文化的信仰與追求，也期待未來能有更多這樣的展覽，讓廉潔之花在藝術的土壤中綻放得更加燦爛。

曹建華（中國藝術研究院教授）：本次展覽規格很高，吸引了眾多山水畫家參與，我結合這次廉潔文化的學習，談一點自己創作《清風》作品的想法，這幅作品是根據云南永平瀾滄江畔一棵唐代古梅進行寫生創作的。永平境內的唐宋元明清五朝梅花群落是一座沒有圍墻的博物館，它不僅見證了朝代的更替和歷史的變遷，更是大自然的珍貴遺產和一種文化符號。在筆墨表現方面，我更鐘情于訴說歲月滄桑。斑駁的樹皮，蘊含著自強不息的風骨精神。我對虬曲枝干很感興趣，嘗試將這樣的感悟融入筆墨，通過古梅樹展現自強不息、風骨錚錚的精神風貌。我思考如何將山石與古梅有機結合，營造出具有鄉愁情懷的生態家園景象。在瀾滄江畔的梅花與山水構圖和空間處理上，我把古梅樹干和山石作為畫面的主體和重要畫材來突出表現。枝干具有鐵石般的質感和力量，用其彰顯古梅樹頑強生命力的同時，我還添加了點景小船，顯示幾分詩意與遠方的意味，使畫面更具藝術感染力。中華優秀傳統文化中用梅樹和梅花比喻君子和高潔，我以此次創作為契機，進一步探索與傳承這一文化形態。

唐建（中國藝術研究院教授）：“海晏河清 朗朗乾坤”作為本次展覽的主題，很好地表現了廉政文化，也很有詩意。展覽作品風格各異、豐富多彩，具有教育意義和藝術價值。梅花作為中華優秀傳統文化的一種精神象征，文化內涵豐富而獨特，宋元以來梅的精神含義不斷被加強。我選擇以王冕詩中的意象作為表現主題，希望表現出梅花不畏不屈、勇往直前、謙虛內斂、冰清玉潔的精神。古代畫家喜愛折枝畫梅程式，表現出的是一種清、冷、瘦、疏，而我心中的古梅繁盛、古拙、野逸。我畫的是云南大理的唐梅，唐梅雖然歷經千年，但是依舊枝繁葉茂、千花萬蕊，呈現出旺盛的生命力。我創作的此幅作品采用了全樹取景的構圖形式，再現了古梅的高大、獨立、雄強，表現出宏大的氣勢和豪邁的氣概。畫面以篆籀的筆意信筆勾勒皴擦，一改古人畫梅文雅秀逸的筆法，重在表現大自然中的古梅，體現出其旺盛的生命力。我在畫中力圖表現老梅的高大挺拔、蒼勁繁茂、霸悍雄奇的氣象，表現老梅的茁壯與新生，這不就是時代精神的象征嗎？

董雷（中國國家畫院辦公室主任）：今天的研討會非常有意義，聚焦于“海晏河清 朗朗乾坤——新時代廉潔文化美術作品展”，作為今年中國國家畫院的重頭戲，展覽的成功舉辦彰顯了畫院在主題創作上的深厚積淀與卓越成就。中國國家畫院近十年的蓬勃發展，特別是以“一帶一路”國際美術工程為引領的一系列重大主題創作，如北京冬奧會、扶貧、長江、黃河等，成果斐然。在探討廉潔主題創作時，與會者一致認為，雖非重大事件性題材，但其持續性與深度挖掘同樣重要。面對“松”這一傳統而常見的題材，如何在眾多名家作品中脫穎而出，對每位藝術家來說都是挑戰。我通過深入研究泰山松的學術象征意義，力求作品在造型上展現其剛直挺拔、正氣凜然，同時融入個人情感與文化符號，使作品既有傳統韻味又不失新意。同時也提出一點希望，即如何突破傳統形式，引入影像、裝置等現代藝術元素，以豐富展覽形態，提升展覽的觀賞性。如何激發藝術家的創作熱情，深入挖掘文化內涵，以及促進不同藝術形式間的交流與融合，也都是值得思考的問題。

袁學軍（中國國家畫院創研規劃處處長）：“海晏河清 朗朗乾坤——新時代廉潔文化美術作品展”的籌備工作，自4月份我們接到任務起便緊鑼密鼓地展開，4月20日召開了動員大會，匯聚了院內外的眾多藝術家。我們特邀中國社會科學院當代中國研究所的歐陽雪梅團隊，歷經10天的深入研討完成文案，隨后歷經40天的反復修改，最終定稿。盡管時間緊迫，但藝術家們的創作熱情絲毫未減。作為展覽的具體負責人，我深感此次展覽的成功離不開中國國家畫院長期以來對藝術家團隊的精心遴選與團結協作。在創作過程中，我們鼓勵藝術家們深入發掘題材的時代性和個性特征，以獨特的視角和語言展現廉潔文化的魅力。例如岳陽樓作為廉潔文化的重要象征，在多位藝術家的筆下呈現出不同的風貌和意境。我在創作時認真查閱資料，發現自明清以來洞庭湖畔每逢豐收及太平年間都會在秋季舉行“洞庭漁火節”，以慶祝太平盛世。所以我在創作中通過煙火與建筑物的巧妙融合，讓畫面更具向上的韻律，寓意著廉潔文化在新時代繁榮昌盛。我們期待通過此次展覽，進一步推動廉潔文化的傳播與普及，為構建風清氣正的社會環境貢獻一份美術的力量。

李曉柱（中國國家畫院人物畫所所長）：此次展覽不僅展現了藝術的魅力，更帶來了深遠的社會效益。對于人物畫家而言，創作初期的迷茫與探索尤為顯著。如何捕捉并呈現人物的獨特氣質與故事性，成為一大難題。相比之下，山水與花鳥題材似乎更容易引起共鳴，它們以其獨特的韻味和氣息，讓觀者感受到自然之美與生命的律動。而人物畫，尤其是涉及具體事件與人物時，其敘事性和指向性過強，往往容易讓畫家陷入創作的困境，難以自由表達。然而，正是這樣的挑戰，促使我們不斷思考與創新。此次展覽在選題上的多樣性，為人物畫家提供了更廣闊的創作空間，減少了故事性內容的束縛，讓畫家能更多地聚焦于當下人物與情感的表達。未來，我期望展覽能更加豐富飽滿，不僅限于畫作本身，或許可以融入更多元化的元素，如圖片、文字等，以多層次、多角度的方式展現藝術之美，提升觀眾的觀賞體驗。這樣的展覽，無疑將更具吸引力與影響力，為社會帶來更多的正能量與藝術享受。

趙培智（中國國家畫院油畫所所長）：我認為主題創作是很有難度的，在表達主題的同時表現手法還要有高度、有水平，那么廉政主題的創作就更難了。主題的特殊性決定了作品要有通過美育助教化的功能，相比之下，傳統中國畫要容易一點，因為廉政主題里就有梅、蘭、竹、菊、松等傳統內容。這些作為傳統中國畫畫家最常畫的題材，為大家所熟知，甚至爛熟于心，對于君子之范、高潔之品格的表現可以說是非常成熟，對于油畫、版畫、雕塑相對要難一些。我覺得主題創作一定要畫自己熟悉的生活、畫自己關注的事物、畫自己有感受的東西，這樣才有畫好的可能。主題創作不能只強調內容，形式也很重要。因為畢竟是繪畫，繪畫是視覺的藝術，好故事需要講得好講得妙才會有人聽。好的作品一定是內容與形式的完美統一。

沙永匯（中國國家畫院版畫所所長）：廉潔，是一種高潔的品格，“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”；廉潔，是一種高尚的情操，“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”。在這次展覽中，版畫藝術家們把廉潔作為創作的文化載體，通過廉潔文化與藝術載體的巧妙融合，開展廉潔題材藝術展覽活動，將“廉”元素融入藝術作品創作，讓觀眾感受到別樣的清風洗禮，打造出廉潔文化里的藝術篇章。當藝術與廉潔文化激情碰撞，有效加強了廉潔文化的輻射力、傳播力。同時依托這樣重要的藝術展覽，動員和鼓勵廣大藝術工作者積極參與創作更多作品，用不同的藝術形式講好廉潔故事、傳播廉潔思想，以潤物細無聲的方式不斷加強新時代廉潔文化建設，讓風清氣正更加深入人心，從而教育引導廣大黨員干部、群眾從思想上正本清源、固本培元。廉潔文化要有生命力，必須持續更新傳播形式，積極打造符合群眾需求的廉潔題材藝術品。新時代的藝術工作者應不斷延伸廉潔文化觸角，拓展藝術浸潤空間，既要靠有形的載體推動廉潔藝術接地氣、求實效，又要順應信息化、數字化的發展趨勢，拓寬網絡廉潔藝術傳播機制和載體，為新時代廉潔文化建設注入新活力，讓廉潔思想深入人心。

鄧柯（中國國家畫院雕塑所所長）：此次展覽既有雕塑大家們的經典作品，也有中青年雕塑家們的最新創作。他們用手中的泥土塑造了蘇東坡、陶淵明、周敦頤、包拯等歷史人物，有的寄托了文人精神和情思，有的造型雄健簡樸，是稟賦剛正的人格寫照。展出的作品也有表現象征風骨和氣節的神獸、植物，反映出雕塑家們對自然萬物的觀照。我這次的作品《蓮詠》從中華優秀傳統文化中汲取養分，打磨雕塑本體語言，糅合了中國畫的傳統構圖方法，與新的材料相結合，進行創新轉化，在抽象和意象中感受蓮的生命力和精神內涵，來探索主題性雕塑創作的多元表達。此次展覽作品呈現出不同畫種的藝術家個人語言的大膽探索，從構圖造型到筆墨語言、色彩都有了新的變化。從本體語言拓新到作品格調的追求，從自然物象的“通感”到生命內在的風骨，從藝術創作回到生活本真，這些過程都是藝術創作中最為重要的部分。形、神、氣、格，塑如其人，守志持身，養浩然正氣，筑朗朗乾坤。

常欣（中國國家畫院美術館副館長）：我在本次展覽期間參與了展覽導覽講解工作，親身感受到以藝術的形式將一種廉潔文化深入人心的精神傳遞。藝術的審美功能與成教化、助人倫的功用相結合，在本次展覽中得以充分體現。在展覽作品中，我們也能感受到藝術表現的現代性與綜合性表達，這充分體現了當今美術發展的包容性和多元性。作為參展畫家，我的創作以陶淵明的“采菊東籬下”作為選題，廉潔文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，古代詩詞也是中華優秀傳統文化的組成部分，如何將二者更好地有機結合，用中國畫的表現語言來傳頌經典，也是我本次創作研究的重要課題。我把“采菊東籬下”當作傳統題材，加入了自己的理解，在傳統的基礎上創新，畫出了我心中的陶淵明。我最終想表達的是對高潔、高逸精神的追求。在已經確定的選題基礎上進行創作，怎么把內容和形式更好地結合起來，怎么更好地發揮藝術形式語言的表現力，是我接下來需要琢磨和學習的地方。接下來我還要做的，是增強對作品主旨精神的提煉和感受，進一步豐富創作形式的表現力。

王治（座談會學術主持、中國國家畫院理論研究所研究員）：影視作品在傳播廉潔文化中發揮了重要作用，其豐富的表現力和深刻的內涵讓人印象深刻。今天以展覽書畫作品的形式為廉潔文化的傳播提供了更加廣闊的舞臺。本次展覽的作品，不僅體現了藝術家們精湛的技藝，更蘊含了對廉潔文化的深刻理解與追求。藝術自古以來便具有教化功能，無論是中國古代的壁畫，還是西方的宗教繪畫，都通過圖像的力量普及信仰、傳播觀念。在新時代，廉潔主題的繪畫作品同樣承載著這樣的使命，它們以藝術的形式弘揚正能量，提升公眾對廉潔文化的認識和認同。此次展覽的成功舉辦，不僅展示了藝術家們的創作成果，更激發了社會各界對廉潔文化的關注和思考。廉潔不僅是官員的責任，更是每個公民的基本素養。展望未來，我們期待更多優秀的廉潔文化作品涌現，通過藝術的力量推動社會進步和發展。同時，也呼吁廣大藝術家繼續發揮創作熱情，深入挖掘廉潔文化的內涵和價值，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。

任軍偉（中國國家畫院理論研究所研究員）：在這次廉潔文化主題的美術作品展中，大家創作最多的古代人物形象，大概是“揚州八怪”之一的鄭板橋了，因為鄭板橋在中國藝術史上有很大的影響力，同時他還是一位廉潔親民、人品高潔的好官。為此我想談論的問題是，一位藝術家除了要具備藝術功力、學養等方面的修養之外，還有一個更重要的內容，那就是人品修養。元代夏文彥在《圖繪寶鑒》序里說“畫品優劣，關于人品之高下”。明代文徵明說：“人品不高，用墨無法。”清代王昱在《東莊論畫》里說得更為具體：“學畫者，先貴立品。立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。否則畫MIiU1bkGPG51L+woEpyb+ZS7agl09npTY8skxVTlMtc=雖可觀，卻有一種不正之氣隱于毫端。文如其人，畫亦有然。”藝術是思想意識的產物，世界觀是畫家的靈魂，它決定著作品的思想傾向，也會滲透并指導著創作實踐的全過程。作為新時代的畫家，我覺得首先應該樹立愛祖國、愛人民的思想，具有高尚的道德情操。這也是廉潔文化美術作品展帶給我們的現實意義。

張蕾（中國國家畫院理論研究所副研究員）：首先，在不同的時代、不同的社會發展階段，人們對于廉潔奉公、克己自律的定義是不同的。藝術家要創作出打動人心的作品，首先就要對當今這種快速發展、人民需要不斷變化的社會環境有深刻的體會和獨到見解。否則即使再多的藝術表現形式和手段創新都無法直擊人心。其次，廉潔奉公、克己自律更應該是在獨善其身之后的達濟天下。因為我們是人民的公仆，我們應當為人民服務，以更好地滿足人民的需要為己任。所以，藝術創作也可以通過更多的視角去表現。最后，優劣美丑都是相互比照映襯而存在的，反面典型也可以表達出正能量的。

王聰叢（中國國家畫院理論研究所副研究員）：“海晏河清 朗朗乾坤——新時代廉潔文化美術作品展”作為主題性美術創作展覽，就“廉潔文化”作為題眼進行經典敘事。我從“展覽”角度切入，圍繞“價值、創作、展示”三個關鍵詞來談談體會。首先，展覽的“題眼”在于“廉潔”二字。當把“廉潔”作為一種心性修養的功夫去做文化觀照，展覽應具有“明明德”的屬性、具有文明“啟蒙性、普適性”的價值。其次，主題性美術作品展要依托于藝術家的創作和表達。以“意象”為橋梁，一種是直觀的、較為顯性的方式，要借助圖像、符號、故事來表述；另一種是隱性的方式，即以作品為媒介，注重建構藝術家和公眾的心靈橋梁，“廉潔”當為一種“氣韻”內化在筆墨中。最后，在當代藝術生態中去思考主題性美術作品展的策劃，在實現公眾審美普及的同時，應關注藝術“深度”，向“致廣大而盡精微”的方向前行，凝聚共識、共同沉淀，以純心踐行時代之問。

駱雪（中國國家畫院理論研究所助理研究員）：海晏河清，象征著國家政治清明、社會安定；朗朗乾坤，則寓意天地正氣浩然、人心向善。這一主題的選擇，既體現了新時代廉潔文化的核心價值，也彰顯了美術創作的社會責任和時代擔當。通過美術作品的形式，展覽將廉潔文化的精神理念具象化、生動化，借助藝術美的優勢，彰顯了新時代廉潔文化的魅力。與此同時，本次展覽既是對廉潔文化的傳承和弘揚，同時也是對中國傳統藝術精神的繼承和創新。中華優秀傳統文化中積淀了大量蘊含家國情懷、象征氣節風骨的藝術符號，從這個角度看，這次展覽也是用藝術的方式對廉潔文化進行的一次回顧和探索。展覽中既呈現了很多經典的文化符號，也展現了藝術家們極具個人風格的當代表達。因此，本次展覽通過將傳統美學和現代審美相結合，傳達出與從前既有聯系又有區別的新時代廉潔文化的視覺特征。

馮知軍（《中國美術報》副總編輯）：廉潔文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，在新時代有了新的內涵和發展。如何用美術作品展現新時代的廉潔文化，是賦予藝術家的時代使命，給藝術家提供了新的創作方向，同時也是新的挑戰。在“海晏河清 朗朗乾坤——新時代廉潔文化美術作品展”中，既有表現廉潔文化的名人典故、詩詞歌賦、名勝古跡、時代楷模等作品，也有梅蘭竹菊、松柏、蓮荷等富含高潔、堅韌、清廉寓意的作品，題材豐富，技法語言多樣。更難能可貴的是，這些展出作品，不是簡單的圖解，而是通過藝術家們匠心獨運的創作，用藝術之美、藝術之思展示廉潔文化，從而用高水準的藝術作品彰顯了新時代的廉潔文化建設。這次展覽的成功，離不開結合主題精心策劃、認真論證、嚴密組織、嚴格評審，從而創作出一批思想精深、藝術精湛、制作精良的優秀作品，也給今后組織開展主題性美術創作提供了一個成功的案例。