魯迅小說中的人物形象分析

一、引言

在近代新舊交替的時代變革中，文學也呈現(xiàn)出新的面貌，內(nèi)容、思想、形式等方面較之前發(fā)生了巨大的變化。魯迅作為我國杰出的文學家、思想家，窮其一生，不僅留下了豐富的優(yōu)秀文學作品如《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》等，還積極投身于白話文運動之中，對中國近代文明的進步也起到了一定的推動作用。在小說創(chuàng)作領域，魯迅塑造了眾多栩栩如生的人物形象，他對人物形象的設定，以及文本表達方式、語言技巧、文字組合等都精益求精，在五四時期中國文學創(chuàng)作界良莠不齊的情形下，魯迅的小說作品一經(jīng)發(fā)表，就受到了知識分子的追崇，對于當時的思想解放、思想進步也產(chǎn)生了重要影響。

研究魯迅小說中的人物形象，有助于我們深入了解魯迅的貢獻。今天我們研究魯迅小說中的人物形象，不僅是以小見大，來折射出當時魯迅小說思想的發(fā)展以及影響，也由此進一步深入了解魯迅小說中其人、其思想、其作用。

二、研究綜述

關于魯迅作品的研究有很多，本文在寫作過程中，參考借鑒了一部分研究成果。其中，宋凡，王吉鵬（2015）指出，在中國近現(xiàn)代文壇中，既從事文學創(chuàng)作又從事翻譯的作家學者有很多，比如郭沫若、魯迅、茅盾、冰心、徐志摩、林語堂、巴金等。而在這些貼著“作家”和“翻譯家”標簽的人物中，魯迅又是其中較早開啟文學翻譯事業(yè)的，同時魯迅的文學翻譯作品也比較多。李楠（2009）指出，魯迅的文學作品有著自己的風格特點，在當時產(chǎn)生了重要影響，包括解放思想、啟迪民智、批判現(xiàn)實、促進社會發(fā)展等，從目前情況來看，對于魯迅文學的研究總體上比較多，但是關于魯迅小說人物形象的作用研究，目前還未形成一個完整的研究體系。魯迅小說人物形象作為我國近代文學研究中的重要內(nèi)容，需要被關注，這也有助于我們更加深入地研究魯迅及其作品。許華順（2017）指出，縱觀魯迅的文學創(chuàng)作素材，我們能夠理順大致的脈絡，那就是在早期，其文學創(chuàng)作主要是為了開啟民智，這期間很多作品都和“科學”有關；到了中期，隨著對社會普通大眾的關注，魯迅的文學創(chuàng)作開始圍繞社會現(xiàn)實；而到了后期，魯迅開始從關注社會轉(zhuǎn)為批判社會，也開始通過文學創(chuàng)作，希望對社會造成一定程度的改變。

三、魯迅小說創(chuàng)作的歷程

魯迅的小說創(chuàng)作歷程大致可以分為三個階段，即初始階段、發(fā)展階段、成熟階段。

（一）初始階段：1903—1909年

魯迅小說創(chuàng)作事業(yè)的開始，最早可以追溯到1903年。赴日留學期間，他翻譯了維克多·雨果的名作《哀塵》，這篇作品后來也被刊登在了《浙江潮》期刊上，這也標志著魯迅正式開始了自己的文學生涯。值得注意的是，魯迅此時的創(chuàng)作并不僅限于翻譯。通過接觸西方的思想體系和文學作品，他逐漸意識到，推動國民思想的覺醒與進步，正是社會發(fā)展的關鍵所在。因此，魯迅在翻譯過程中，不僅關注作品的文字層面，還試圖通過引入西方文學中的思想，來喚醒處于封建壓迫和愚昧束縛中的中國社會。這一時期的魯迅，尤其注重通過小說創(chuàng)作來傳播新思想。他堅信，文學不僅是一種藝術(shù)表達形式，更是一種社會變革的工具。白話文運動的興起，進一步推動了他的文學實踐。在此背景下，魯迅翻譯與創(chuàng)作并重，這不僅為他日后的白話小說創(chuàng)作打下了堅實基礎，也為中國現(xiàn)代文學的發(fā)展奠定了重要的基礎。可以說，1903—1909年是魯迅文學事業(yè)的起步階段，也是他思想不斷成熟的關鍵時期。

（二）發(fā)展階段：1909—1927年

1909年到1927年是中國社會動蕩與變革的重要時期，經(jīng)歷了從辛亥革命推翻清王朝到中華民國的建立，以及隨后發(fā)生的新文化運動、五四運動等一系列重大歷史事件。在這些變革的背后，是無數(shù)有識之士為推動中國社會進步所做的努力，魯迅也在此時逐漸將其文學創(chuàng)作的重點轉(zhuǎn)向小說，通過文學的力量表達他對社會的深刻思考。魯迅這一階段的創(chuàng)作體現(xiàn)了他強烈的社會責任感和民族憂患意識。他清楚地認識到，社會的進步不僅需要政治和經(jīng)濟上的變革，更需要思想的解放和文化的更新。因此，他選擇通過小說這種形式，喚醒民眾的民族意識，推動社會的思想覺醒。在這段時間里，魯迅作品的內(nèi)容不僅包括對封建禮教的批判、對個體精神世界的探索、對社會底層民眾生活狀態(tài)的關切等，還為中國文學在形式和內(nèi)容上帶來了創(chuàng)新。此外，魯迅還在創(chuàng)作中對社會現(xiàn)實進行了深刻的揭露和批判。以《狂人日記》《阿Q正傳》等作品為代表。他所倡導的“精神啟蒙”不僅使其作品成為當時知識分子的重要思想武器，也推動了中國文學從古典形式向現(xiàn)代文學的過渡。可以說，1909—1927年是魯迅創(chuàng)作的關鍵發(fā)展期，他的小說創(chuàng)作不僅反映了時代的脈搏，更成為推動中國文學乃至社會變革的重要力量。

（三）成熟階段：1927—1936年

1927年魯迅受聘于中山大學，前往廣州任教。然而，隨著局勢的進一步惡化，魯迅在廣州的生活并不安定，很快他決定前往上海定居。在這個時期，盡管魯迅的生活環(huán)境充滿不確定性，身體狀況也日益惡化，但他依然將精力投入文學創(chuàng)作與翻譯工作中，表現(xiàn)出驚人的毅力和不屈的精神。

這一階段，魯迅不僅繼續(xù)創(chuàng)作了大量具有社會批判意義的小說，還深入?yún)⑴c了國外文學的翻譯工作，如翻譯果戈里、托爾斯泰等俄國作家的作品。魯迅深知，通過介紹國外文學，尤其是那些揭露社會不公、表現(xiàn)人類苦難的作品，能夠激發(fā)中國知識分子的思考和覺醒。在這個時期，他完成了包括《死魂靈》在內(nèi)的重要翻譯作品，進一步推進了中國文學與世界文學的對話。盡管身體日漸衰弱，魯迅的創(chuàng)作熱情絲毫未減。他克服了生活困難，依然保持著高產(chǎn)的創(chuàng)作狀態(tài)，共完成了146部作品，涵蓋小說、雜文、翻譯等多種作品。1936年，魯迅抱病堅持將果戈里的《死魂靈》翻譯完成，展現(xiàn)了他對文學事業(yè)的執(zhí)著追求與不懈努力。魯迅在這一階段的創(chuàng)作不僅標志著他個人文學成就的巔峰，也為中國現(xiàn)代文學奠定了深厚的基礎。

四、魯迅小說中的人物形象分析

魯迅在小說中，塑造了很多人物形象，比如身上同時有著強烈的自尊和自卑，兩者相交織的矛盾人物，比如孔乙己、阿Q、愛姑，以及伯夷和叔齊等，在他們身上，我們能夠看到魯迅在人物形象塑造過程中對于人物的精準把握。在小說《孔乙己》中，魯迅塑造了一個落魄文人孔乙己，他有著發(fā)自內(nèi)心的自卑，但是自己作為一個讀書人，又總是在用自己“讀書人”的方式，比如“長衫”“回字的四種寫法”等等方式，來撐起自己身上的可憐的自尊，并且孔乙己堅信“唯有讀書高”，以及身為讀書人所產(chǎn)生的優(yōu)越感，這實際上還是對自卑的一種掩飾。所以他經(jīng)常表現(xiàn)出作為讀書人的矜持與驕傲，成為一個“可憐人”。在他的身上，也體現(xiàn)了對當時社會直接或間接的諷刺。

而和他們處于對立面的人物形象，在魯迅的其他小說作品中同樣存在，比如《離婚》里的七大人，《風波》里的趙七爺，《祝福》中的魯四老爺?shù)鹊龋麄冞@些人有財產(chǎn)有地位，同時說話也比較有影響力，但是在作品當中，魯迅對于這類人物的鄙視十分明顯，他們的“權(quán)威”和所代表的封建階級的舊文化、舊禮教是魯迅極力批判的。

魯迅還塑造了許多心里充滿了夢幻與現(xiàn)實的人物形象，深入剖析魯迅先生小說中的這些夢幻與現(xiàn)實兼具的人物形象的心理活動，能夠讓我們更加了解那個時代人們的心理活動，如小說《故鄉(xiāng)》中所描寫的閏土，童年閏土有著天真無邪的勇敢和浪漫，但是在若干年以后，主人公再次見到閏土，卻從閏土身上看到了明顯的差異，他表現(xiàn)出來的是一種小人物的拘謹、膽怯，這種穿越時空的夢幻與現(xiàn)實，是對那個年代人們生活現(xiàn)狀的生動寫照。此外，還有《范愛農(nóng)》里的范愛農(nóng)，《在酒樓》上的呂緯甫，《傷逝》里的涓生等等，他們這些人在一開始的時候都有改造社會的宏大理想，并且想要通過改造社會去實現(xiàn)自己偉大的人生目標，尤其《孤獨者》里面的魏連殳，讓人印象深刻，他雖然在父老鄉(xiāng)親面前行為舉止十分奇怪，但是卻對孩子十分友善，因為像他這樣的知識分子曾經(jīng)一度把對未來的希望寄托在這些孩子身上，這也是他內(nèi)心相對夢幻的一面。

瘋狂與吶喊也是魯迅小說人物形象的特點之一，在許多作品中的人物身上有著較為突出的表現(xiàn)，其中最典型的小說作品包括《狂人日記》以及《長明燈》。以《狂人日記》為例，該本小說主要講述的是一個“迫害狂”患者，由于幼年時期有了嚴重乃至驚駭恐懼的創(chuàng)傷性經(jīng)驗，并且在封建社會壓制下使得自身的驚懼經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖箲]性期望”，最終在虛妄的吶喊中得以痊愈的故事。正是“狂人”幼年時期的創(chuàng)傷性經(jīng)驗，才使得他在日后的三十多年中養(yǎng)成了“凡事須得研究，才能明白”的心理。比如：他雖然“精神分外爽快”，但是他仍會警覺地告誡自己凡事需要“十分小心”，只有避免與外界危險事物過多接觸，才能最大程度上保證自己的安全。“狂人”的這種舉止，并不是無根之樹，無源之水，他的這種行為表現(xiàn)，是因為那個時代給他帶來的深刻影響，給他心理造成的深刻創(chuàng)傷。所以，正是通過“狂人”這一人物形象，魯迅給我們展現(xiàn)了一個“吃人”的社會，而“狂人”的瘋狂與吶喊，瘋狂是對社會的控訴，吶喊則是對黎明的期待。

五、魯迅小說中人物形象塑造的意義

（一）啟迪民智，介紹科學

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始被動和西方進行交流，其中就包括文化層面的交流，尤其是洋務運動開啟之后，中國和西方國家的交流進一步加深，也帶動了文化層面更加廣泛的互動，這期間，一些出使西洋的外交官發(fā)現(xiàn)西方文學不僅在形式、內(nèi)容上比較新奇、有趣，而且在啟迪民眾智慧、推動社會思想進步方面也有著重要作用，因此開始有意識地將其帶到國內(nèi)，使得西方文學開始在國內(nèi)初步傳播。而后隨著新式學堂在國內(nèi)的興起，一些受到西方文化影響的進步學生開始通過創(chuàng)作文學作品來達到針砭時弊和自娛自樂的目的。西方文學的影響，使這些作家以新的方式進行創(chuàng)作，針砭時弊，力求促進社會變革。正是在這樣的背景下，魯迅于1909年正式投身文學創(chuàng)作，開始翻譯西方文學作品，特別是那些與科學相關的作品。這一階段的魯迅，主要以推動國民思想覺醒為目標，努力引導中國社會擺脫封建思想的束縛，邁向現(xiàn)代化。雖然這一時期的魯迅原創(chuàng)作品數(shù)量不多，但他的翻譯工作具有重要意義。這些翻譯作品不僅展示了西方文學的思想深度，也為魯迅自身的創(chuàng)作提供了素材與靈感。魯迅在這一階段的創(chuàng)作動機，仍與晚清時期的文學創(chuàng)作趨勢相一致，主要目的是傳播科學知識、啟發(fā)國民思想。他希望通過引進西方科學成果來推動社會進步，同時也開始探索如何通過文學更有效地表現(xiàn)中國的社會問題。

魯迅在這一時期逐步明確了自己的創(chuàng)作方向。他意識到，文學不僅應當反映現(xiàn)實，還應當成為改變社會的工具。通過翻譯西方作品，魯迅不僅積累了豐富的寫作經(jīng)驗，也逐漸確立了文學作為批判黑暗、啟發(fā)民智的工具這一理念。這一時期的翻譯和創(chuàng)作為他后來的小說奠定了基礎，并使他在思想上更加堅定地邁向批判現(xiàn)實主義文學的道路。

（二）關注民生，濟世情懷

辛亥革命爆發(fā)，推翻了清王朝，中華民國的建立為中國社會帶來了巨大的變革。然而，普通民眾的生活卻未見顯著改善。因此，他在創(chuàng)作素材的選擇上，逐漸將目光聚焦于民眾的生活狀態(tài)與社會現(xiàn)實，表達對勞動人民的深切關注與悲憫之情。魯迅不僅關注普通民眾的生活現(xiàn)狀，他還特別注重兒童的成長，他在作品中塑造了許多生動的兒童形象，如《社戲》中的孩童群像。這些作品通過描繪兒童的天真與成長環(huán)境，展現(xiàn)了社會對兒童教育的忽視和不公，揭示出兒童在封建制度和舊社會環(huán)境下的壓抑與無助。此外，魯迅對兒童問題的關注不僅體現(xiàn)在小說創(chuàng)作中，他還通過大量的翻譯工作來引入國外的兒童教育理念。他翻譯了包括日本《社會教育與趣味》《藝術(shù)玩賞之教育》《兒童之好奇心》等在內(nèi)的多部著作，意在引導大眾更加重視兒童的成長與教育。尤其值得一提的是，魯迅還翻譯了匈牙利女作家至爾·妙倫的童話集《小彼得》等。這些翻譯作品反映了魯迅對兒童成長環(huán)境的關切，也揭示出他對教育公平和社會正義的深切關注。他希望通過文學與教育來推動社會進步、改善民眾生活。可以說，魯迅在這一時期的創(chuàng)作，既是對勞動人民和兒童命運的深切關注，也體現(xiàn)了他對社會變革的熱切期盼。

（三）批判社會，揭露矛盾

1927年，中國社會出現(xiàn)了新的動蕩與變化，魯迅認識到，要通過文學推動社會進步，必須勇敢地揭露當時社會中的種種弊端。因此，1927年以后，他的文學創(chuàng)作開始從詩歌、散文逐步轉(zhuǎn)向更具批判性的小說，希望通過揭示社會弊病，幫助民眾認清社會的真實面貌，促進社會進步。這一時期，魯迅在作品中尖銳地批判了封建禮教、官僚體制和社會壓迫等現(xiàn)實問題。小說《阿Q正傳》通過阿Q這一底層人物的形象，揭示了在封建社會壓迫下，普通民眾的自欺與麻木，反映了中國社會的深層次問題。這不僅是對個體命運的刻畫，更是對當時社會風氣的批判。魯迅通過阿Q的悲劇命運，揭露了當時社會對個體精神的摧殘。魯迅在這一階段的創(chuàng)作超越了單純的文學表達，成為他揭露社會矛盾的有力武器。通過深刻的社會觀察和現(xiàn)實主義的筆法，魯迅的作品不僅啟發(fā)了民眾對當時社會的思考，更希望通過文學喚起變革的力量，推動社會向前發(fā)展。

六、結(jié)語

魯迅筆下的人物形象，是文學創(chuàng)作的成果，更是社會現(xiàn)實的縮影。他通過細膩的筆觸和深刻的思想，將人物的性格特征、心理變化與時代背景緊密相連，使人物形象具有鮮明的時代性和深刻的社會意義。這些人物形象不僅豐富了中國現(xiàn)代文學的人物畫廊，也為后人提供了寶貴的精神財富和深刻的思想啟示。因此，魯迅小說中的人物形象分析，不僅是對魯迅文學創(chuàng)作的研究，更是對社會與歷史的深刻探索。

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（作者簡介：張海峽，女，碩士研究生，西藏職業(yè)技術(shù)學院基礎教育部，副教授，研究方向：漢語言文學、中國傳統(tǒng)文化；狄宏宇，男，本科，西藏職業(yè)技術(shù)學院基礎教育部，講師，研究方向：漢語言文學、中國傳統(tǒng)文化）

（責任編輯 劉冬楊）