數字時尚媒介中的關系美學

真實性認知，這一現實世界交往雙方建立親密關系的基礎要因，在虛擬交互語境中重獲釋義?，F以數字時尚傳播形式之一——短視頻為例，基于真實性定義的多維語境特質，以探索性因子分析法析出受眾對時尚設計類短視頻的六個真實性認知維度。以此為數字時尚傳播過程中多場域、多形式的傳播內容，對傳受主體間交互關系的影響機制的建立提供研究基礎，亦對時尚設計類短視頻在AI領域的創作提供設計參考。

隨著技術的革新，媒介內容的傳播實現了自下而上的模式革新，個體的媒介化生存形態盛行。數字傳播內容逐漸成為個體在虛擬場域中社交互動與關系建立的參考依據。短視頻作為數字內容傳播的主要形式，也是內容傳受主體在數字虛擬語境中建立交互關系的主要渠道。截至2023年6月，我國的網民規模已達10.79億人。其中，短視頻用戶規模達10.26億。因短視頻傳播的快速性與廣泛性，眾時尚設計類個體傳播者、品牌均選擇其作為其個人或品牌傳播的主要載體。

“被關注”是數字媒介語境中一切信息形式的第一生存要務。在短視頻中，受眾對信息自發的關注、點贊、收藏與評論行為，成為傳播者被關注的主要行為表征。以此交互行為的發生，傳授者間的準社會交互關系得以構建。在數字時尚傳播語境中，內容的有用性、獨創性與創意性對傳受主體間準社會交互行為關系形成的影響獲學者關注。然而，促成接受者對傳播主體更緊密準社會交互關系形成的影響要素——內容的真實性認知，在數字時尚傳播領域鮮少獲得實證研究。真實性作為品牌差異化運營的核心敘事策略，對傳受者間關系建立的影響研究多聚焦于內容對消費行為與品牌態度的影響。其中，事物的客觀真偽屬性或是道德層面是真實性認知定義的主要研究維度。真實性多維語境的意涵特質對線上關系構建影響的實證研究還有待深入。此外，數字媒介中圖文信息對受眾真實性認知構建的影響獲得了一定探討，但短視頻動態影像的受眾真實性認知還存在不足。

綜上，本文以時尚設計類短視頻為例，結合中西方有關真實性及真實性認知的理論研究基礎，從客觀性、建構性、存在主義的真實性認知視角定義真實性。通過訪談、問卷、探索性因子分析法析出數字時尚傳播中受眾對傳播內容的真實性認知維度，在一定程度上豐富虛擬語境中受眾真實性認知的理論多維性和應用性。

理論研究基礎

時尚設計類短視頻

本文研究的時尚設計類短視頻是指具有時尚設計、藝術設計，以及創意設計理念、元素、風格特質的豎屏動態影像內容，視頻時長不超過15分鐘。這類視頻通常由掌握時尚設計、藝術繪畫創作、平面設計、多媒體創意設計、手作等時尚設計技藝與專業背景的創作者完成。他們是具有各自獨立設計人格和獨特創作風格與品位的創意人群。

真實性與真實性認知

一個實體的真實性意涵可以包括“可靠性、獨創性、真誠、天然、真實、純粹、純潔、事實性”。藝術家的“單純”可以被認知為真實性。研究基于真實性在多維語境中給予個體不同的認知維度，溯源中西方學者對真實性定義及認知的研究（如表1）。

“真與偽—原始、原創”“真與誠—真誠、不妄”“存在主義—自我真實性”“名與實—真實性的構建性”，實現真實性歷史溯源的基礎釋義?，F代中西方學者延續先前學者的研究脈絡，以三個向度，客觀性、構建性及存在性的各自側重，從不同領域實踐真實性多維意涵的應用?？陀^主義視角的研究主要基于人們對實體外在客觀線索屬性的判斷。人之主觀認知構建屬性的附加，諸如人們基于個體思想、內在心理層面對實體真實性的認知和感覺等，形成了真實性意涵認知的構建主義研究脈絡。而基于存在主義“自我真實性”探究的真實性認知，學者將其定義為“一種無中介的體驗——真誠、天真、原創、真實和自然（unaffected），不同于策略性和實用主義的自我表現”。

短視頻中的真實性認知

短視頻因其動態的信息傳播特質，較之靜態的圖文表達，其形式本身就給予了受眾更為直觀和豐富的“視覺真實性”。但隨著媒介社交屬性附之商業效應的日益影響，傳播者基于龐大受眾累積獲得的資本增收，使得原本個體坦率、無策略性的真實性表達，逐漸轉變為戰略性的真實性表達管理。線上傳播內容對大眾的認知影響更多以一種“表演生態”的形式和目的實現，即“策略性的或計算的”真實性。如同擬劇理論中提到的有關個體自我呈現的前后臺理論，個體自我的印象管理、社會互動和情緒控制的精細策略，都在自我真實性的表達管理中體現，而受眾以內容消費者的身份實現對傳者真實勞動的認知和構建。

以此，個體真實自我與策略性真實自我陳述的整合，以及個體私人與公共身份在線上文化展示過程中的協商，構成了真實性在數字媒介中多維意涵的界定基調。這種“工匠式”的真實性再造行為，實現了媒介用戶對內容真實性認知機制的更新和重構。受眾不再主要尋求對共同世界認知的準確性表述，而是轉向探求一種包含內在自我認知的誠實表述。例如，原本客觀真實性的認知特質之于紀錄片敘事的重要影響，在短視頻微紀錄片的呈現中，轉變成了一種對真實性敘事的體驗感知。如同存在主義視角中，旅游者對真實性認知的追求表現，受眾對真實性的認知更迭，在技術、時代對真實性呈現的發展歷程中，抽象成了一種具有“娛樂”屬性或是“表象審美享受”的感知追求。受眾在某種程度上并不排斥“舞臺/表演真實性”，他們主要基于對信息源的自我認知和評價需求。

數字時尚傳播中真實性認知維度的析出

基于真實性在不同語境中產生的多元意涵，本文以時尚設計類短視頻為研究對象，探究受眾對該類傳播內容產生的真實性認知特質，以此析出數字媒介中存在的真實性認知維度。

研究方法與結果

研究通過15位有過相關短視頻觀看體驗或具有制作此類短視頻經驗的用戶，2組受眾的小組訪談，平臺中相關短視頻的評論，文獻調研以及基于真實性基礎定義與短視頻內容觀覽的結合，導出62條與真實性認知相關的內容特質。以此為基礎，研究通過對343名被試者進行問卷調研，獲得有效問卷332份。刪除平均值低于3的內容線索4條，最終對58個內容要素進行了探索性因子分析。KMO=0.971>0.9，巴特利特的球形度檢驗p<0.000，表明所有因子都適合因子分析。根據每個因子載荷大于|0.4|的標準，研究共導出8個主因子?；谔剿餍砸蜃臃治龇婢叨ㄐ耘c定量的研究特點，筆者對相關的因子組合進行了調整，共導出6個真實性認知維度：精巧性、專業性、交互性、可接近性、恒常性、體驗性（如表2）。

時尚設計類短視頻的受眾真實性認知維度

基于探索性因子分析結果及先行理論研究基礎，受眾對時尚設計類短視頻的真實性認知維度分別從客觀性認知視角、建構性認知視角以及存在主義認知視角被歸類定義（如下圖）。

研究結論和短視頻設計分析

研究導出的受眾之于時尚設計類短視頻內容的6個真實性認知維度，在原有以西方為主導研究的情態下，增添了中國文化語境中的研究詮釋。以此提出基于功能、情感與意義三層次遞進的內容設計建議。

受眾對內容客觀真實性的底層需求

“真切，真相，事實，權威，非偽造的，無爭議的”的真實性客觀性特質界定了受眾對此類短視頻專業性的真實性認知維度，主要表現為“過程性內容的真實展示”“作品或是個人在時尚藝術設計產業、行業中的權威性”“現實生活工作中的一些專業性指導內容”。以此，受眾對內容客觀真實性認知的底層需求，如何在展示客觀過程、權威性內容的過程中，基于時尚藝術特有的藝術性、故事性表現手法，引發受眾對內容專業真實性的認可和接受，可成為后續獲得關注的設計參考。具體手法可從背景音樂、構圖、色彩、敘事性等方面入手。

傳受者間特定情感關系的形態構建

“不易被接近”是大眾對擁有獨立時尚設計背景內容創作者的普遍認知。而數字媒介基于技術可供性與傳播自主性的特點，打破了這一群體被受眾認知的刻板印象，也彌補了現實社會關系中傳受者間可能存在的距離感。一種在現實社交關系中不易被大眾所接觸到的“真實性”個體獲得釋放和展現。以此，創作者可基于受眾印象中“反差感”的考量，“無厘頭、搞怪”構建平易近人的人設形象。內容傳播中“通識性”“積極向上態度”的營造，構建受眾對于可理解性、親切感、平等關系及情感的真實性認知。

受眾對內容意義價值的自我關聯

真實性定義的第三個視角是基于內容對受眾的內在關聯性、個體的參與體驗性的認知影響。研究發現受眾主要是從內容的“自我提升”“體驗參與”的認知層面進行真實性認知詮釋。尼采的“我思故我在”，老莊文化中“真我”的意識思考被內容所激發。以此，傳播內容的交互性特質、體驗參與的導向，在具有視聽全方位內容營造優勢的動態影像中獲得凸顯。傳播者應考慮如何基于內容的體驗性真實感進行創作，增強個體自身價值同頻關聯感知的思考。

隨著科技的進步和人工智能生成內容（AIGC）的發展，在數字時尚傳播領域中，短視頻內容給予受眾真實性認知的設計語言需要獲得實證性的研究積累。以此研究為基礎，為真實性認知內容在AI語境中多維呈現與設計表達的持續研究，提供輔助參考。