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蹴鞠文化:傳承有道?復興有方

2024-11-11 00:00:00張語萱
文化產業 2024年32期

非遺是一個國家或地區獨特的文化符號,蹴鞠作為中國古代的一項體育運動,在當今社會已成了一種文化象征,作為國家級非遺,其更多地承載了文化意義而失去了體育運動本身的價值。現基于蹴鞠文化的形成與發展,探討了其傳播與應用現狀,分析了文化保護與當代推廣的價值,并就其復興與創新發展提出了具體措施,有助于促進蹴鞠文化的當代傳承和發展。

蹴鞠文化的形成和發展

形成于戰國時期的臨淄

現代足球起源于英國,而足球運動最早起源于中國古代的蹴鞠,蹴鞠的形成過程可以追溯到中國古代的春秋戰國時期。在蹴鞠的演變過程中,它出現了很多名字,像最早的踏鞠、最流行的蹴鞠,還有蹴球、踢圓等。但最統一、最普遍的叫法就是蹴鞠。我國關于蹴鞠的記載眾多,其中,《戰國策·齊策》和《史記·蘇秦列傳》是最早記載蹴鞠的史料。當時齊國經濟很發達,蹴鞠這項體育活動在百姓中已經開始盛行,后來又逐漸發展至宮廷和士族階層。據史書記載,齊國的孟嘗君曾經在公元前307年在其府中舉行了一次盛大的蹴鞠比賽,吸引了眾多賓客前來觀賽。

宋代鼎盛,后逐漸衰落

在唐代,蹴鞠被列為官方體育比賽項目,成為官方運動會的重要組成部分。宋代時,蹴鞠的比賽規則逐漸形成,如規定了球門的大小、球員人數等,使比賽更加規范化,出現了全國性的蹴鞠行業組織——齊云社,和全國性的蹴鞠比賽——山岳正賽。

齊云社一項重要的職能就是組織全國性的比賽,山岳正賽就是齊云社組織的,每年舉行一次,目的是對蹴鞠藝人的水平進行評價和考核。比賽時,通過二人白打蹴鞠的方式確定藝人的技術等級,裁判則由齊云社派人擔任。

宋代是蹴鞠運動發展的最后一個興盛時期,齊云社的出現和山岳正賽的舉行,都促進了這項運動更加繁榮。不過在這個興盛時期之后,伴隨而來的卻是不可遏止的衰落。活動參與者條件要求的提高,使蹴鞠活動逐漸變成了富人的游戲,也就失去了促進自身發展更為廣泛的社會基礎。

關于蹴鞠文化的傳播與應用現狀

蹴鞠文化傳播現狀

蹴鞠文化的傳播工作大概分為以下幾方面。

首先,是平臺傳播。位于山東省淄博市臨淄區的足球博物館,作為國內和世界上首家全面展示中國足球幾千年演進歷史和世界足球發展風貌的專業足球博物館,打造好這一平臺,就會使蹴鞠文化有一個良好的宣傳、傳播平臺和紐帶,這對于蹴鞠文化的宣傳起到了基礎性作用。

其次,是各種電視媒體傳播,包括區縣、省市、國家和國外的電視媒體。齊文化博物院馬國慶院長講道:“到目前為止,我們在中央電視臺做了接近20多個專題節目,還有新聞類以及游樂類的節目,總時長大約在1000分鐘了,這在全國的博物館當中,是罕見的。”另外,媒體宣傳不僅在國內,國際傳播方面也有很多宣傳。

最后,是建立聯盟關系傳播。目前,齊文化博物院與英國國家足球博物館的館長摩爾博士,還有國際足聯足球博物館的館長喬斯特先生建立了三方博物館聯盟關系。馬院長還提到,他與摩爾博士還共同發起了一個世界足球文化論壇,由中國和英國輪值舉辦。首屆世界足球文化高端論壇在淄博臨淄齊文化博物院隆重開幕,數十位來自不同國度的足球界學者齊聚一堂,談球論鞠,共同探討足球文化,引起了學術性的關注。

蹴鞠的應用現狀

蹴鞠是一項源自中國古代的傳統球類運動,在古代社會非常受歡迎,而在現代社會中,蹴鞠作為一項國家級非物質文化遺產,已經不再是一項主流的體育運動,但是仍然在很多方面具有應用價值。

第一,文化傳承。在許多地方,人們仍然保留著蹴鞠運動的相關習俗,如北京、浙江等地。博物館也在蹴鞠的文化傳承方面做了許多工作。例如,齊文化六進工程,六進是指進機關、進企業、進學校、進社區、進農村、進社團。在全國的許多城市中,還有蹴鞠的文化表演等,可以讓更多人了解這一活動,從而使蹴鞠得到更好的傳承和宣傳。

第二,教育和研究。一些學校和研究機構會將蹴鞠作為中國古代歷史文化的研究對象,專門前往齊文化博物院研究蹴鞠文化的傳播,完成相關論文的撰寫,學者們通過對蹴鞠的研究,可以更加深入地了解中國古代社會的文化和體育生活。此外,馬院長表示,“對一個文化的傳播最有效的方式是讓它藝術化”,其長篇小說《神鞠》于2015年由山東人民出版社出版。不論是學者們對蹴鞠文化進行研究,還是致力于推動蹴鞠文化走向大眾,都可以使人們更加深入地了解蹴鞠文化。

蹴鞠的文化保護和推廣價值分析

面向未來,助力傳統體育項目復興

蹴鞠是中國傳統文化的優秀代表,是傳統體育項目燦爛的一脈。古代的蹴鞠運動曾風靡一時,它最初是一種軍事訓練項目,士兵運用跑跳、躲閃、突起突停等技巧,鍛煉其靈敏性、力量和速度。后來用蹴鞠運動替代乏味的軍事訓練,提升了士兵鍛煉的趣味性,也起到事半功倍的效果。由于蹴鞠具有娛樂性,因此逐漸從軍事訓練項目演變為一種民間流行的娛樂活動,在漢代成為一種流行的體育活動。

首先,蹴鞠運動可以鍛煉身體。不管規則如何改變,作為一項體育運動,蹴鞠需要運動員在場上進行奔跑、跳躍等,這些動作都有助于鍛煉運動員的肌肉力量、耐力、速度、靈活性和協調性等。

其次,蹴鞠運動可以提高技能。蹴鞠運動員需要掌握多種技巧,如傳球、射門、防守等,要在現代進行蹴鞠比賽,就要對運動員的基本技能進行有針對性的訓練,通過現代蹴鞠訓練和比賽,運動員可以不斷提高自己的技能水平。

最后,蹴鞠運動可以增進運動員友誼。在訓練和比賽中,蹴鞠運動注重團隊協作,通過團隊活動、團隊拓展等方式,可以增加隊員之間的互動和交流,建立相互信任和尊重的關系,營造良好的團隊氛圍;賽前,讓運動員明確目標和比賽策略,可以讓他們意識到只有隊友之間團結協作才能取得勝利,進而增強隊員間的團結和協作意識;在比賽中,要鼓勵隊員之間互相支持和幫助,共同克服困難,攜手取得勝利,及時發現和表揚隊員的優秀表現,增強隊員之間的凝聚力和向心力,形成良好的友誼和合作關系。

弘揚傳統文化,增強民族自信

文化,決定著你從哪里來,你是誰,往哪里去。蹴鞠文化是指中國傳統文化中與蹴鞠運動相關的各種藝術、技巧、知識、信仰和價值觀,蹴鞠文化是中華文化的重要組成部分,在中國社會中具有重要的文化價值,主要表現在以下幾方面。

首先,蹴鞠具有歷史價值。蹴鞠是中國歷史上最早的一項球類運動,起源于中國,可以追溯至戰國時期,與中國古代的政治、經濟、文化等方面有著密切聯系,是流傳至今的璀璨瑰寶,具有悠久的歷史和豐富的文化內涵,通過對蹴鞠的傳承和發展,可以更好地了解中國古代社會的歷史、文化和生活方式,是中國傳統文化中不可或缺的一部分。

其次,蹴鞠具有藝術價值。蹴鞠運動具有美妙的藝術表現形式,其融合了舞蹈、音樂、表演等元素,比較典型的有“蹴鞠樂舞”,它是將蹴鞠運動的動作和節奏融入舞蹈,通常由舞者和樂器演奏者組成,樂器包括鼓、板、蕭、笙等。舞者一般會穿著傳統漢服,以蹴鞠運動為基礎,加入舞蹈化元素,形成一種高度協調的舞蹈形式。它不僅展現了中國古代的審美觀和文化精神,也展示了具有強烈表現力的舞蹈藝術形式。

最后,蹴鞠文化具有凝聚價值。文化自信是指一個國家或民族對自己的歷史、文化、精神和價值觀的自信和自豪感,是國家和民族自尊心、自信心的重要表現。在新時代傳播蹴鞠,弘揚蹴鞠文化、蹴鞠精神,不僅可以提高中華民族的體育自信心,還可以提高人民的凝聚力,增強歸屬感和自豪感,有助于推動中華文化的傳承和發展,展示中華民族的文化底蘊和獨特魅力,增強民族自信心。

蹴鞠文化在中國社會中有著重要的地位和作用,它既是一種體育運動,也是一種文化形態,代表了中國古代人民勤勞、豁達、樂觀、健康的生活態度和精神風貌。

面向世界,提高國際影響力

首先,蹴鞠的傳播可以促進文化交流和互鑒。國際文化交流與互鑒是一種跨越國界、跨越文化、跨越語言,在文化領域內進行的相互交流。蹴鞠可以作為一種傳統文化形式,向世界展示中國的文化魅力和傳統精神。通過這種文化輸出,可以讓世界更加了解中國蹴鞠文化,促進國際文化交流和互鑒。

其次,蹴鞠的傳播可以增強國家體育軟實力。發揚傳統體育項目對于增強國家體育實力具有重要作用。國際足聯在2004年就確認世界足球的起源地是中國,蹴鞠的傳播對于增強國家的體育軟實力有著非常重要的影響力。

最后,蹴鞠的傳播可以促進經濟和體育產業的發展。蹴鞠作為一項古老而獨特的傳統體育項目,具有較高的文化和商業價值,可以作為體育產業的一個重要分支,推動經濟的發展。所以,復興蹴鞠從商業的角度來看也是非常有必要的,其蘊含著巨大048499b7316f83d9fffab058862b39c63bd2e7a71ad74bc4baa0d004f874c8e1的商業價值,能夠促進國家經濟和體育產業的發展。

綜上所述,蹴鞠的傳播和復興,不論是從復興體育項目角度、文化價值角度,還是商業角度,都具有非常大的價值。因此,在當代傳承蹴鞠、弘揚蹴鞠、復興蹴鞠都是非常有必要的。

蹴鞠文化的復興以及創新發展

利用線上線下,擴大宣傳力度

蹴鞠的宣傳模式已趨于成熟,我們了解到,目前,蹴鞠的宣傳平臺包含電視媒體、新媒體、線下宣傳等,但是要實現蹴鞠的全面復興,還需要不斷加大宣傳力度。

從宣傳媒體來看,之前的蹴鞠宣傳更加側重于傳統媒體的宣傳,如部分區縣、省市的電視媒體,具有一定效果。馬院長提到,他在山東榮成時,問桌上的十個人是否知道蹴鞠,十個人中有九個人都知道,說明過去的傳統媒體在實際宣傳效果上還是比較起作用的。但是在之后的宣傳中,可以側重于新媒體的傳播。目前,齊文化博物院有官方微信公眾號、抖音號,但并沒有專門宣傳蹴鞠的賬號,而且就抖音號來說,從2022年3月24日注冊賬號,截至2023年6月,總計發表作品53條,從數量上來說較少,內容也不太符合平臺推流規則。在后續宣傳中可以加大發布量,制作與熱點相關聯的視頻或圖文內容,配合直播,從而吸引用戶關注與參與,加大蹴鞠在線上媒體的宣傳力度。

從線下宣傳來看,作為淄博市重點開展的齊文化普及推廣工程的“齊文化六進工程”已經陸續開展百余次,除了進行常規宣講,還根據宣講對象和地域的不同特點開展訂單式宣講,總體上看較為成功。但是如果要擴大蹴鞠的影響力,可以讓“六進工程”不局限于淄博市,逐步向省內其他地市甚至省外擴展,逐步擴大蹴鞠的影響力,讓更多人知道蹴鞠、了解蹴鞠。“六進工程”的主要形式是講座,所以除了“六進工程”,在線下,我們還可以開展蹴鞠推廣活動,可以在學校、社區等場所開展蹴鞠推廣活動,讓更多人了解蹴鞠的規則和技巧,提高蹴鞠的普及程度。

布局蹴鞠基地,實現衛星式傳播

馬院長提到,在之后的蹴鞠傳承中,會更加側重于全國蹴鞠基地的布局。目前,已有的蹴鞠基地除了中國淄博臨淄的齊文化博物院中的足球博物館,在海南,還有觀瀾湖和西班牙巴塞羅那足球俱樂部聯合打造的海口觀瀾巴薩足球博物館和訓練基地;在北京有兩處,一處是北京五十五中,另一處是球迷餐廳,把整個酒店做成了足球蹴鞠主題。

我們可以聯合全國的足球俱樂部,通過線上或者線下宣講的方式,以及已有基地的成功經驗,讓公眾對蹴鞠文化更加了解,對于蹴鞠基地建成后對俱樂部以及當地發展的益處有一個初步的認識,吸引更多的俱樂部加入建立蹴鞠基地的陣營,實現矩陣式基地,最終使蹴鞠實現依托蹴鞠基地的衛星式傳播。

布局蹴鞠基地不僅可以擴大蹴鞠的傳播度和應用規模,還可以提高國家的體育硬實力和軟實力,為國家在國際上的體育項目提供更多的人才和資源,提高國家的國際競爭力和形象。

重建體育項目,進行現代化轉換

蹴鞠作為中國古代傳統的體育項目,曾豐富了古代人民的文化體育生活,但要讓它發展為一項現代體育項目,為現代人服務,就要考慮現代人的需求,如健身、比賽等,從而有針對性地進行改造。

首先,是對球體進行改造。古代的蹴鞠球體存在材質不耐用、重量不穩定、球體易變形、球體不衛生、制作難度大等問題,不適合現代進行體育運動。因此,要對球體進行現代化的改造,如采用更先進的材料、工藝、設計等,使其更好地為現代人服務。

其次,要對服裝進行改造。古代蹴鞠的服裝多為漢服或者袍子,存在材質不透氣、穿著運動不靈活等問題,如果要復興蹴鞠,在服裝上要使其既具有中國特色、古代韻味,又要適合傳播和運動,還要符合年輕人的審美,可以在全國范圍內舉辦蹴鞠服裝設計大賽,讓所有服裝設計專業或者非專業的愛好者參與蹴鞠服裝的設計,最終確定后可以注冊專利,形成品牌影響力。

最后,可以發展專業聯賽。在前兩項的基礎上,再通過加強訓練和比賽,提高運動員的技術水平和競技水平,建立專業化、規范化的蹴鞠比賽,提高比賽的組織水平和專業性,吸引更多投資和贊助,為蹴鞠運動的復興和發展提供更多支持和保障。

本文通過介紹古代蹴鞠的形成和發展,現代蹴鞠的傳播現狀和應用現狀,對蹴鞠文化的現代價值進行了簡單的闡述,闡明了復興蹴鞠文化的必要性,并提出了一些具體可行的復興蹴鞠的建議,希望可以對蹴鞠的當代傳承和復興發展有所幫助。

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