合理聯

文題回顧

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

一條河流曲折向前，不只是為了抵達大海，也是為了流經更多的土地。

這句意蘊豐富的話引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

妙文品評

志高向山海，情深多流經

◎趙妙鈴

奔流不息的河，不斷沖破障礙，曲折向前，奔涌入海，這一路的波瀾壯闊與清風朗月，都是如此動人心魄。河流曲折向前，恰如人之一生，我們難免經歷艱難險阻，但仍要頑強追尋。這種進取的動力來源于對人生理想彼岸的追尋，也來源于在人生旅途中不斷充實自我，滋養他人的使命。因此，我們既要有“奔流到海不復回”的果決，也要有“江流宛轉繞芳甸”的深情。【開篇點題，作者進行合理聯想，揭示了文題中所涉及的關鍵概念的內涵，同時揭示了這三個概念之間的邏輯關系，語言優美，感染力強。】

如同河流曲折向前是為了抵達大海一般，奔赴理想是我們的必然歸途。擁有理想，我們才能在茫茫人生路上有所皈依;實現理想，我們才能提升自我的價值，獲得生命的意義。放眼歷史，那些能夠在歷史長河中留下光輝一筆的人物，無不是勇敢追尋理想的人。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”為志，忍辱負重，最終著成《史記》，被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。劉邦游咸陽觀秦始皇，發出“大丈夫當如此”的慨嘆，他以此志為引，不斷前行，最終建立大漢王朝。從一介匹夫到一朝天子，這中間如果沒有雄心壯志作為動力，劉邦又怎能實現人生躍遷呢？我們生來平凡，但為何我們還能在這布滿荊棘的一生里保持追尋的動力？都是因為遠方大海的呼喚。正因為有了理想，我們才有奔騰入海的勇氣和動力，我們也由此變得精彩而強大。【運用例證法，以司馬遷和劉邦為例，分析了追求理想對于人生的意義，豐富了作文內容。也運用了因果論證和假設論證，指出曲折向前是因為遠方理想的召喚。本段句式整齊，使表達更具節奏感。】

如同河流曲折向前是為了流經更多的土地一般，關注過程能夠為我們帶來更多體驗。人生不應該只看重結果，也要看重過程。人生不應該只利己，也要利于他人、奉獻社會。如果一味追求結果，追求利己，那么我們將變得功利和浮躁。蘇軾曾經的理想是在朝堂之上縱橫捭闔，一展人生抱負，成就一世的聲名。但經歷烏臺詩案后，他也得自嘲：“問汝平生功業，黃州惠州儋州”。雖然蘇軾并未直接實現自己的理想，但他內心豁達，并未因為一時得失而萎靡不振，而是在貶官路上游歷了祖國河山，為百姓治洪水，修蘇堤，建黃樓……同時還寫出了很多美麗詩篇。沒有這些經歷，蘇軾能夠活出這樣精彩的人生嗎？能夠被歷史深刻銘記嗎？蘇軾之所以能夠如此從容，是因為他并非只看重一時的結果、只關注個人得失，他心胸豁達，視野開闊，他既注重過程，也能看到民生疾苦。蘇軾的舞臺不僅在朝堂之上，更在廣闊河山之間，他不僅奔流到海，他也流經多元，滋養了更多的人……【分論點的句式仿照上一段分論點的句式，使結構更緊湊條理，本段從“流經更多土地”這一意象入手，指出關注過程，滋養他人，使得人生更加豐富，呼應了材料內容_{RCcNgaVy+7rqF4z/yo6XiclQC+2emGHiw4c0huiZMWQ=}，闡述合理。本段使用舉例論證和因果論證的方法，以蘇軾為例來進行分析，說明了“流經多元”也同樣帶來了人生的精彩。】

志高者，不以山海為遠，在當今這一大有可為的時代，我們青年應拋棄精致利己主義的功利心和佛系躺平的悲觀心態，心向大海，用雙腳丈量大地，以雙耳傾聽時代呼聲，從啟程時的涓涓細流，成長為浩蕩的江河，奔赴理想的海洋。這一路，我們劍指終點，也流經多元，我們終將收獲一個豐富、豁達而精彩的人生。【文末總結，結合時代特征，從具體怎么做的角度，指出青年“心向大海、流經多元”的時代意義，升華主題，引人思考。】

【廣東汕頭市潮南區礪青中學（104）班】

技法提純

在寫作時，無論是審題還是行文構思，都需要運用聯想的方式進行思考。在審題時，特別是寓言類材料作文題和名言警句類材料作文題，需對題目中的關鍵概念進行類比式聯想，使得抽象的或者復雜的概念具體化，但這種聯想不是漫無邊際的，而是需要在合理的范疇內進行思考。如果過度聯想，會導致偏題離題，因此，聯想要將發散性思維和聚合性思維有機統一起來。在行文構思中，圍繞核心概念可運用聯想的思維方法，將相關的知識、經驗、故事等結合起來進行闡述，使得內容更加充實豐富、表達意義更加深刻。

這篇作文《志高向山海，情深多流經》觀點鮮明，具有一定的深度廣度，在審題立意、行文結構、選材等方面都具有可學習借鑒之處。

第一，審題精確，聯想合理。作文能夠結合材料內容展開聯想，抓住“曲折向前”“抵達大海”“流經多元”這幾個關鍵要素來進行解讀。標題緊扣材料，且富有文采，引人入勝。

第二，結構較為條理，分論點的設置有層次感，以“是什么、為什么、怎么做”為思路來組織行文內容，邏輯性較強。

第三，選材恰當，能夠展2o4Nrr8bI/C9AM78JN09n8KCsCeVUSfb4L3BXVkcbhI=開聯想，運用典型材料來證明觀點，有說服力，也豐富了作文內容，使內容更具深度和廣度。

第四，能夠靈活運用各種論證方法來說理，如假設論證、因果論證、舉例論證等，同時多用反問句，增強表達的氣勢。另外，語言優美，表達靈活，多用四字詞，顯得凝練生動，增強作文的感染力。

課后練兵

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

《瀛洲思絮錄》提到，“六坊”與“三院”好比軀與首的關系，“失去‘三院’，‘六坊’中的絲織坊會織出長絲勒圍自身;煉鐵坊會鍛出利劍戕絕肉軀;鹽工坊堆出的鹽山也會把萊夷的三千童男童女腌制起來”。這是“我”對于一個時代的憂思。這種憂思在物質日益豐富、技術飛速發展的今天，依然具有很強的現實意義。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

思路點撥

材料從《瀛洲思絮錄》入手，通過對“六坊”和“三院”關系的分析，探討其對當時社會發展的深切關注。在當今科技高速發展的時代，人們對此仍有深刻的認識。這使我們對歷史的變化進行了深刻的反思，并對其內部的規律進行深入的探討。在寫作過程中，我們可以把自己的人生經驗與所見的社會現實相聯系，就物質與精神、傳統與現代、個人與社會的認識與領悟進行論述。同時還需要注重材料與語言的使用，使整篇作文具有一定的邏輯性和可讀性。

我們可以從以下角度進行構思：

1.社會發展均衡：從“六坊”到“三院”的關系，可以看出我們這個時代需要協調、均衡發展。當前，我們要重視各方面的工作，保證二者之間的協調發展，避免因物質的發展而造成精神文明的落后，也不能因科技的發展而引起生態問題。

2.對民族傳統文化的保存與繼承，是當今社會在實現現代化過程中必須解決的問題。“三院”和“六坊”這兩個概念讓我們對當代中國傳統文化的意義進行了反思。

3.人類的精神需求：隨著物質的不斷充實，人類越來越多地沉溺于“物質”的泥沼之中，而忽略了對“精神”的追尋。

【李春/供稿】