以歷史文化元素繪就石家莊滹沱河的文化韻章

滹沱河是華北地區(qū)重要的河流之一，橫跨山西、河北兩省，流經(jīng)忻州、陽泉、石家莊、衡水、滄州五市，最后在河北獻(xiàn)縣匯入子牙河經(jīng)天津海河注入渤海。整個(gè)流域面積2.73萬平方公里，有太行山地、忻定盆地、河北平原，土地肥沃，水量充沛，風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富。在滹沱河流經(jīng)的五個(gè)地級(jí)市中，石家莊是唯一的一個(gè)省會(huì)城市，也是流經(jīng)區(qū)縣最多的一個(gè)城市。

滹沱河源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。有《水經(jīng)注》云“其大如輪，泉源涌沸，騰波奮發(fā)，以巨石投之，水輒噴出，亦云潛通燕京山之天池也”。滹沱河流域是中華民族文明發(fā)祥地之一，從很早的時(shí)候起，我們的祖先就繁衍生息于滹沱河兩岸，創(chuàng)造了光輝燦爛的滹沱文明。從歷史沿革來看，這里屬于古冀州之地，目前計(jì)有國家級(jí)歷史文化名城兩座（山西代縣、河北正定），有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位111處（其中石家莊40處）、省級(jí)文物保護(hù)單位229處（其中石家莊105處），有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)211項(xiàng)（其中石家莊95項(xiàng)）、省級(jí)367項(xiàng)（其中石家莊145項(xiàng)）。由于地理位置的特點(diǎn)，歷史上為漢民族與北方游牧民族長期戰(zhàn)爭、交往、融合的地方，從而也使滹沱文明呈多樣性和地方特色。

滹沱河是石家莊的母親河。滹沱河石家莊段全長約205公里，直接流經(jīng)石家莊市所轄平山縣、靈壽縣、鹿泉區(qū)、新華區(qū)、長安區(qū)、藁城區(qū)、正定縣、無極縣、晉州市、深澤縣。近年來，石家莊市委、市政府深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，加大了對(duì)河道的治理保護(hù)，鍥而不舍地抓實(shí)滹沱河沿線生態(tài)修復(fù)和綜合整治，整體提升水利設(shè)施，打造沿線生態(tài)景觀風(fēng)貌。自2017年以來累計(jì)投入資金166億元，分3期工程對(duì)西起黃壁莊水庫壩，東到深澤縣的109公里河段進(jìn)行了治理，建成了“滹沱生態(tài)走廊”，涵蓋了古城文化、綠色生態(tài)、紅色元素等業(yè)態(tài)類型，成為懷古溯今、休閑康養(yǎng)、研學(xué)度假的絕佳目的地，成為整個(gè)滹沱河流域最美的河段。

滹沱河，不僅是地理的脈絡(luò)，更是文化的韻章，流淌著千年的歷史與故事，應(yīng)當(dāng)成為人們追溯歷史、感悟文化、望見鄉(xiāng)愁的人文之河。當(dāng)前，滹沱河流域那厚重的文化、多彩的風(fēng)情、沉淀的鄉(xiāng)愁尚未能得到足夠展現(xiàn)。特別是能夠全面充分反映出石家莊歷史文化風(fēng)貌和精神價(jià)值的歷史文化景觀，無論是古代的中山文化、常山文化、真定文化，還是近代的鐵路文化、革命文化、紅色文化等，仍然散存于各縣區(qū)之中，未能在滹沱河景觀帶給人以深刻鮮明印記。因此，如何充分挖掘滹沱河流域的歷史文化資源，進(jìn)一步促進(jìn)滹沱河區(qū)域生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、文化、景觀的協(xié)同發(fā)展，使自然和人文在這里完美交融，提升滹沱生態(tài)走廊的文化品位和藝術(shù)魅力，成為石家莊實(shí)施“擁河發(fā)展戰(zhàn)略”新的挑戰(zhàn)。

挖掘滹沱河流域的歷史文化資源，需要擷取石家莊歷史文化代表性元素植入滹沱河生態(tài)走廊，打造“文化風(fēng)情園”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)景觀與歷史文化相融合，提升滹沱河的景觀品位、塑造滹沱河的文化靈魂。但歷史長河，燦若繁星，哪些文化瑰寶更能體現(xiàn)石家莊歷史文化特色呢？需要結(jié)合歷史文化的原生性和可信性，以一定的擷取原則來進(jìn)行綜合考量。一是明確歷史文化的擷取范圍。凡是發(fā)生在本行政區(qū)域內(nèi)的人物和事件，均在擷取范圍之內(nèi)。石家莊市所處的位置，是滹沱河流域重要的地段，歷史上的中山國、常山郡、真定府都是以此為中心，在中國歷史上書寫了輝煌篇章，孕育了具有地方特色的文化，這些文化成就在歷史上產(chǎn)生過影響，在今天來說仍有時(shí)代價(jià)值。二是按歷史發(fā)展的脈絡(luò)從中擷取。沿著中國歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，從遠(yuǎn)古時(shí)代到近現(xiàn)代，突出重要時(shí)間、重要節(jié)點(diǎn)，選取重大事件、重大實(shí)踐成就展示在生態(tài)走廊，讓人們對(duì)石家莊的歷史有一種整體認(rèn)知，從而增加對(duì)石家莊歷史文化的認(rèn)同。三是從歷史影響和人文底蘊(yùn)上來擷取。所選歷史人物或者事件，應(yīng)有較高社會(huì)認(rèn)可度，透過這些歷史文化元素，可以映射出昔日的輝煌，堅(jiān)定歷史自信和增強(qiáng)歷史主動(dòng)，物以載道、文以化人，從而彰顯其新時(shí)代精神價(jià)值。四是能體現(xiàn)人文與生態(tài)景觀的高度融合。歷史文化元素需要與滹沱河的生態(tài)景觀相融合，形成有機(jī)整體，而不是簡單地拼貼或附加，以保證滹沱河生態(tài)與人文景觀的整體性和美感。人們來此地游覽，既能賞心悅目，又能陶冶情操，從而提高母親河生態(tài)景觀的吸引力和影響力。

在豐富多樣的石家莊歷史文化中，至少有十個(gè)方面的文化元素可進(jìn)行系統(tǒng)考量。上古圣賢文化，滹沱河流域有關(guān)三皇五帝的傳說流傳已久，伏羲結(jié)繩記事、創(chuàng)制八卦、堯帝南行、許由洗耳、巢父飲牛等傳說一直見諸新樂、行唐等地的地方史志，證明了滹沱河流域是中華文明的發(fā)祥地之一。商代臺(tái)西—周家莊文化元素分布在藁城的臺(tái)西村、欒城的周家莊一帶，商代重要文化遺址成片出現(xiàn)，此外，在平山、元氏、贊皇、正定、鹿泉等地零散分布，考古出土的商代文物如鐵刃銅鉞、平紋縐絲織品、酒曲酵母遺骸、青銅簋、玉器等堪稱精品，這對(duì)于研究商族文化起源、揭示滹沱河流域文明提供了史證。戰(zhàn)國中山文化是滹沱河流域璀璨的文化元素之一，戰(zhàn)國中山桓公復(fù)國定都于靈壽，在滹沱河流域（石家莊段）建立了第一個(gè)真正意義上的統(tǒng)一政權(quán)，號(hào)稱“千乘之國”，方圓五百里，與燕、趙等并列戰(zhàn)國八雄，目前考古發(fā)掘的行唐故郡遺址、平山三汲遺址，出土的中山戰(zhàn)車、中山三器、兆域銅版、山字形器等震撼世人，形神具美的中山篆文更是書法史上的絕代珍品。秦漢時(shí)代，常山文化成為滹沱河流域文化繁榮的代表。西漢開國皇帝劉邦詔改東垣為真定，東漢創(chuàng)立者劉秀稱帝于鄗（今高邑），韓信背水之戰(zhàn)于井陘、常山太守伏恭辦學(xué)于郡城，趙佗、趙云雙雙南下傳播了常山美名，書法瑰瑋封龍山漢碑，向世人訴說著漢代文化藝術(shù)的魅力。隋唐趙郡文化以“天下第一橋”趙州橋?yàn)榇恚瑱M立于洨河之上的趙州橋始建于隋朝，距今已有1400多年的歷史，是目前上現(xiàn)存最早最大的石拱橋，在世界橋梁史上占有重要地位。趙郡李氏作為北方大族出將入相，在唐朝政治舞臺(tái)上盡顯身手。那充滿哲理的趙州禪茶文化、恒州宗教文化至今有重要影響。宋金遼時(shí)期，石家莊的歷史文化有了獨(dú)特的發(fā)展，今天能見到的文化元素甚多，例如井陘古城、井陘窯址等。金元時(shí)期，這里人文薈萃，南北文化融合，帶來了石家莊歷史文化的空前繁榮。金元四大家之一的醫(yī)學(xué)家李杲創(chuàng)立了中醫(yī)“脾胃學(xué)說”，元曲四大家之一的白樸把元曲演繹成為中國文化史上的一個(gè)里程碑。此外，作為隋唐以后歷代路、府、州、縣的治所，北方雄鎮(zhèn)正定城承載了深厚的歷史記憶。不僅是滹沱河流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，而且是秦晉連冀魯?shù)谋亟?jīng)之地，高原文化、草原文化與平原農(nóng)耕文化在這里碰撞融合，周長二十四里的古城墻、九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊成為正定古城文化的象征。近代，石家莊以修建盧漢鐵路與正太鐵路而聞名，工商貿(mào)易業(yè)由此繁榮，近代民族工業(yè)由此誕生，1925年石家莊由村建市，被稱為“火車?yán)瓉淼某鞘小保纬闪霜?dú)具地域特色的近代路礦文化。石家莊還有以革命圣地西柏坡為中心的革命文化，石家莊是華北地區(qū)重要的區(qū)域城市，晉察冀抗日根據(jù)地在此創(chuàng)建。抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，國共雙方都對(duì)石家莊給予重點(diǎn)關(guān)注，1947年的石家莊戰(zhàn)役，使這座城市回到了人民的手中。石家莊的解放不僅開創(chuàng)了中國人民解放軍攻克大城市的先例，而且使晉察冀、晉冀魯豫解放區(qū)連成一片，為黨中央毛主席移駐西柏坡提供了可能。黨的七屆二中全會(huì)在此召開，三大戰(zhàn)役在此指揮，西柏坡精神誕生于此，赴京趕考、籌建新中國從這里出發(fā)，故有“新中國從這里走來”之美譽(yù)。

豐富多彩的歷史文化元素，可以更準(zhǔn)確地展示滹沱河的文化底蘊(yùn)和歷史地位，而將這些歷史文化元素植入滹沱河生態(tài)走廊中，使歷史文化得到高品位的藝術(shù)再現(xiàn)，可以更好地彰顯文化魅力和時(shí)代價(jià)值，展示石家莊母親河的歷史厚重感，從而讓游客們?cè)谟斡[滹沱河時(shí)，不僅得到視覺上的享受，還能在思想上、心靈上受到洗禮、凈化和提升，從中汲取精神力量。

科學(xué)合理規(guī)劃區(qū)域，打造滹沱文化風(fēng)情園。歷史文化元素星羅散布，需要合理規(guī)劃重點(diǎn)區(qū)域，串珠成鏈。可以正定到藁城段為中心，以人物組圖與事件組圖相結(jié)合、群體雕塑與單體建筑相結(jié)合，亭臺(tái)廊榭、樓閣軒舫點(diǎn)綴于其中等多種形式，構(gòu)成整fadb62e564afc50d602d4cedb40b9d89903cb0aaf1b59640bd4398bbf8dcd680體景觀群。在充分尊重河道防洪防汛功能的前提下，謀劃設(shè)計(jì)建設(shè)滹沱文化風(fēng)情園。

堅(jiān)持內(nèi)涵與形式的統(tǒng)一，突出石家莊地域特色。建設(shè)滹沱文化風(fēng)情園，是為了讓市民休閑娛樂、陶冶情操、滋養(yǎng)精神，因此園區(qū)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“高規(guī)格、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量”的理念，園區(qū)氛圍應(yīng)有一定的生活氣息，便于滿足各類人群的需要，如設(shè)置足夠量的長椅讓老人歇腳、建構(gòu)河道安全護(hù)欄讓孩童放心撒歡、開辟相對(duì)獨(dú)立的空間便于成人閑談等。適當(dāng)設(shè)計(jì)沉浸式景觀，讓人們?cè)谔厥馇榫持懈形驓v史進(jìn)程的艱難，以珍惜今天幸福生活來之不易，體驗(yàn)歷史成果的榮光，以激發(fā)鄉(xiāng)愁意識(shí)和愛國情懷。從園林綠化角度考慮，多種植病蟲害少、適應(yīng)北方氣候、品種多樣的樹木花草來襯托主體文化景觀，使之總體上能給當(dāng)?shù)厝艘詺v史自豪感，給外來游客以文化感染力，繪就石家莊滹沱河的文化韻章。

學(xué)習(xí)借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，博采眾長打造精品。將河文化與生態(tài)融合市當(dāng)前城市建設(shè)的一大共識(shí)，許多成功案例給我們提供了范例和參考。例如滹沱河上游山西省繁峙縣的滹源景區(qū)、代縣的滹沱河濕地公園，把本地域歷史文化融入其中，自然生態(tài)和歷史文化圖景相得益彰。湖南省株洲市的湘江風(fēng)光帶，深挖湘江流域的歷史文化元素，利用建筑、光影等各種方式合理展現(xiàn)，豐富了城市的人文內(nèi)涵。陜西省西安市傾心打造“大唐不夜城”，將西安地區(qū)的歷史文化精華濃縮于一城之中，成為好戲不斷、游人如織的人文旅游勝地，這些成功的做法值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

廣泛匯集民眾智慧，豐富內(nèi)涵提升品位。滹沱河歷史文化內(nèi)涵豐富而厚重，合理擷取歷史文化元素繪就石家莊滹沱河的文化圖景，需要尊重民意、汲取民智、體恤民情、科學(xué)決策。要牢固樹立以人為本的思想，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上，通過科學(xué)決策和有效引導(dǎo)，使石家莊滹沱河生態(tài)風(fēng)貌和文化品位協(xié)調(diào)提升，打造具有生態(tài)文明和精神文明的公共場所。要匯集民智，滹沱河的發(fā)展與民眾公共利益息息相關(guān)，要重視公眾對(duì)滹沱河周邊公共空間的體驗(yàn)與評(píng)價(jià)，通過多種渠道、多種形式拓寬民眾參與程度，充分征集和聽取民眾意見，發(fā)揮群眾的集體智慧，讓母親河奏響新時(shí)代幸福樂章。

（作者系中國歷史唯物主義學(xué)會(huì)理事、石家莊市西柏坡精神研究中心特聘研究員）

責(zé)任編輯：王玉倩

［基金項(xiàng)目］本文為2023年度石家莊市政府參事室調(diào)研課題“關(guān)于在滹沱河生態(tài)景觀帶植入石家莊歷史文化名片雕塑的建議”的階段性研究成果。