例文三
生活中,人們常用認可度判別事物,區分高下。那么,認可度可以與事物價值畫等號嗎?
所謂“認可度”,一般指大眾的認可程度,即多數人的評價。誠然,日常生活中我們憑認可度來對事物進行觀察、篩選和決策似乎是合理的。依著“大眾點評”上的高分榜行動總能吃到可口的美食,憑著“豆瓣”高分推薦也總能欣賞到好作品。認可度好像就是評價事物的可靠標桿。
但“認可度”真的可以網住一切,成為衡量萬物的萬能標尺嗎?當然不能。
若用來評價他物,認可度不夠。第一,小眾也不乏佳作。優秀的作品能被眾人發現乃至認可,需要天時地利人和。在這一過程中,數不勝數的佳作被埋沒。若對未得大眾青睞的作品不屑一顧,那將錯過多少珍饈?第二,認可度可能會遲到。超越時代的天才和巨作只能等待未來的讀者,當然他們的認可度也只有等到下一個時代才會爆發。印象派標桿梵高一生潦倒,文學巨匠曹雪芹所著為一時禁書。以今日之認可度判定其價值豈非不公?第三,當事者主觀體驗無法被大眾認可度取代。如小馬過河的寓言,個體越離群,“認可度”就越失準。
若用以自評,認可度更不適當。首先,個體的價值主要由自我評定。個人將自己視為自我價值的最高評判者,若用“認可度”取代這個位置,個體便會被他人的目光所挾,自由意志由此而泯滅,成為輿論的傀儡。其次,從歷史經驗來看,真正偉大的事業,不出于對大眾認可度的追逐(即以認可度自評自勉于自我成長無益)。“藍光之父”中村修二冒著被辭退的風險獨自沉默地鉆研數年;“水稻之父”袁隆平更是在堅持一項被眾多國際專家否定的科研。“認可度”否定了他們,他們卻用奇跡般的成果回“認可度”以響亮的耳光。
綜上,破綻百出的認可度如何能長久俘獲人的信賴?究其根本,是我們對大眾的盲目崇拜賦予了認可度魔力。《理想國》中的蘇格拉底便有言“是應該采信大部分人的看法,還是采信那幾位專家的意見呢”,他推崇后者。
總之,認可度同其他度一樣,只是一個普通的指標,卻被從眾之心捧上了神壇。事物的價值,其實從來不止認可。(指導教師:季劍煒)
評點:立意清晰明確,觀點獨特且具有深度。文章通過深入分析,得出認可度存在諸多局限,不能完全等同于事物價值的結論,呼吁人們理性看待認可度,發人深省。
論證充分,素材豐富。在論述認可度不能衡量萬物時,從評價他物和自評兩個方面分別闡述,論據豐富且恰當,增強了文章的說服力。結合具體事例,如梵高、曹雪芹、中村修二、袁隆平等,使論證更具可信度。
結構清晰,層次分明。采用總—分—總的結構,開頭提出問題,引發思考;中間分別從不同角度進行詳細論證;結尾總結觀點,回扣主題。
善用設問,如“但‘認可度’真的可以網住一切,成為衡量萬物的萬能標尺嗎?當然不夠。”增強了文章的互動性和吸引力。引用《理想國》中蘇格拉底的言論,增添了文章的文化內涵。
部分語句稍顯平淡,可以增加一些修辭手法或更富有感染力的表達,使文章更具文采。