“作家立場”欄目,步入耄耋之年的著名學者錢理群近年來“和生命搶時間”,頻繁活躍于公眾視野,在《探究“衰老”與“死亡”》中,他通過對自身變老的描述、閱讀、思考和實踐,直面衰老與死亡,從老年人的視角,提出與衰老、死亡共處的具體方法,這不僅于全社會應對人口老齡化有助益,也讓讀者一窺錢老的生命觀和哲學觀。中國現代微觀歷史學開創者王笛,通過《從金臺山、南少林到紅花亭》一文,在各種材料中抽絲剝繭,探討了附著于“天地會”的種種歷史與傳說。林遙在《翻譯家金庸》中,深挖金庸作為翻譯家的身份,梳理金庸的翻譯與其武俠小說寫作的內在聯系。趙焰的《滿船空載茶香歸》關注中國“茶禪一味”的美學意境。“看世界”二人談,馬力、鄧海南分別通過中國近代資產階級思想家王韜和自身的視角,俯瞰日本、北非、中東的歷史與現實。
“民間語文”欄目,媒體人馬珂親歷“十萬人才下海南”的熱潮,《闖海手記》記下了其在海南創業、辦報的經歷,見證了時代的起落與傳奇。
“小說”欄目,朱山坡、冉正萬、夏麥、蘇寧、楊沁、曉蘇、陶沙岸的小說,在各自的生活中發掘熟悉的題材,通過各具特色的敘事,拓展小說的外部空間和內部空間,將小鎮魔幻、日常反省、精神追求以及人性的暗面和救贖等,一一展現在讀者面前。
“散文”欄目,重李的《寺廟、疼痛及其他》和龐余亮的《1991年的夾克衫》著眼于個人體驗,在回憶中打撈生活的細部,以小見大;李煥才的《新英灣》狀寫海南小鎮的海洋意趣與時代變遷,南子的《最后的江格爾奇》講述新疆國家級非物質文化遺產傳承人的傳奇,一南一北,縱覽地大物博的中國孕育出的多樣性文化。
“藝術”欄目,特別策劃“時代與攝影”小輯,從中國和西方兩個維度看時代與攝影的關系,孫慨在中國歷史影像中提煉出中國形象和時代特征,唐棣則通過布列松和卡帕兩位西方傳奇攝影師的經歷,再現歷史上值得被記錄的鮮活現場以及影響深遠的時代精神。