拆廟建校豎豐碑

我們在農(nóng)會主席家里上學(xué)

1966年春天，全國掀起了向焦裕祿書記學(xué)習(xí)的熱潮。那時候，我是一名人民教師，在大營鄉(xiāng)教書，是初中三年級的班主任。我對學(xué)生們講，我現(xiàn)在能站在這里上課，和焦書記有很大的關(guān)系。

焦裕祿在大營區(qū)當副區(qū)長的時候，很重視教育，在我們村進行廟改校，解決了學(xué)生的校舍問題。我是當時的親歷者，也是受益者。我在廟宇改建的學(xué)校里接受了良好的教育，成了一名人民教師。

我向?qū)W生們宣講焦裕祿的事跡。說實話，我是非常激動的，我非常榮幸能夠成為歷史事件的經(jīng)歷者。

焦裕祿第一次來黃集村，是1949年剛剛開春的時候。我們那兒的沙崗多，上面栽了很多洋槐樹，還栽了成片的杏樹和其他一些掛果樹。不過那時候，大多數(shù)掛果樹都還沒有開花，只有杏樹鼓出了花骨朵兒。在一個比較暖和的上午，焦裕祿騎著二八大杠自行車，只身來到我們村視察工作。

那時候，我剛剛過11歲生日，在黃集村小學(xué)上三年級。

按現(xiàn)在的標準，當時的黃集村小學(xué)根本算不上學(xué)校。我們的教室在村農(nóng)會主席黃喜安的家里。我們村有一條東西大路，兩邊岔出來南北向的小巷子。黃喜安家在一個南北向的胡同里，從大路拐到胡同里，往里走上六七十米，就到黃喜安家了。他家的大門朝東開，進去以后，在院子的南邊，就是我們當時上學(xué)的教室。

教室非常簡陋，墻是土坯墻。啥是土坯墻？就是把草摻到泥巴里，再一層層垛上去。上面架上大梁、椽和檁條，屋頂上苫的是焦草（高粱的一種，當?shù)赝猎挿Q焦草）和茅草。教室里沒有一張像樣的桌子和凳子。桌子是長條板，板下面摞的是磚。凳子是長木板，木板下面墊的也是一摞摞磚。房子雖然在院子南邊，但南墻上并沒有開窗，北墻上開了一扇門、兩扇窗戶，平時進不了陽光，教室里光線也不好。

這就是黃集村當時的學(xué)校。

去東大廟建學(xué)校

學(xué)校只有這一間教室，所有年級的孩子，三十多個人，都在這間教室里上課。老師給一年級的學(xué)生講完課，讓他們復(fù)習(xí)，接著給其他年級的學(xué)生上課。一次只能給一個年級的學(xué)生上課，這就導(dǎo)致教學(xué)進度慢，教學(xué)效率低。

焦區(qū)長走進黃喜安家，看到我們的校舍，就和校長高鳳嶺、黃喜安等人走進教室。高鳳嶺告訴焦區(qū)長，這是農(nóng)會主席黃喜安家的房子，專門騰出來給孩子們作教室，自己一家人擠在那兩間破草房里。村里雖然窮，但老百姓辦學(xué)校的熱情還是比較高的，教室里那些桌子、板凳，都是各家各戶捐出來的。他辦學(xué)校是想讓孩子們有個上學(xué)的地方，有一個接受教育的機會。

焦區(qū)長看到教室的破舊情況后，和村干部、校長、教師商量：“學(xué)校條件這么差，對培養(yǎng)下一代不利啊！找個條件好一點兒的房屋當學(xué)校不行嗎？”這樣的情況，黃集村不是個例，周圍村莊的孩子有的都沒地方上學(xué)。焦區(qū)長就讓高鳳嶺負責建一所大一點兒的學(xué)校，不僅讓黃集村，也讓周圍幾個村的孩子都過來上學(xué)。

高校長特別贊同，但是去哪里找合適的地方呢？焦區(qū)長就讓大家一塊兒想辦法。為了盡快解決校舍問題，焦區(qū)長連夜把黃集、五間房李、丁香李等幾個村的農(nóng)會主席召集到黃喜安家，商量建學(xué)校的事。

焦區(qū)長說，我們不但要讓群眾有飯吃，有衣服穿，過上好日子，還要讓孩子們，讓我們的下一代有學(xué)上。這次把大家召集起來，就是想建一所學(xué)校，讓幾個村的孩子集中到一塊兒學(xué)習(xí)文化知識。各村的農(nóng)會主席聽了，都很興奮，表示支持。但是，一提到校舍問題，大家就都犯了難。這時候，有一個農(nóng)會主席說了自己的意見：“地方不是沒有，咱黃集村東地，丁香李村西地，那個大崗上有座祖師廟，占地三十多畝呢，廟內(nèi)的房屋有十幾間，可以騰出幾間作為教室。”現(xiàn)場參會的人員聽了，都犯了難，因為廟里敬奉的神像很多，當?shù)乩习傩毡容^迷信，每逢初一、十五都會到廟里上香，乞求神靈保佑，這咋能改造成學(xué)校呢？焦區(qū)長看出了大家的擔憂和遲疑，就提議說，我們明天到祖師廟去看看。

“如果神靈要怪罪的話，就讓他們怪罪我焦裕祿吧”

第二天一早，焦區(qū)長和幾個村的農(nóng)會主席就登上高崗，來到祖師廟前。這里地勢平坦開闊，一看就是個好地方。走進廟里看了一圈，焦區(qū)長說，學(xué)校就定在這里，各村通知幾個人，先把神像搬走，把教室騰出來。讓高鳳嶺校長來看看，這里怎樣改造才適合做學(xué)校。但從各村召集來的群眾聽到要把祖師廟的神像搬走，把這里改建成學(xué)校，心里就都打起鼓來，一個個驚恐萬分。祖師廟建于明末清初，有幾百年的歷史，在周圍群眾心中的地位神圣不可侵犯，現(xiàn)在要把神像搬走，大家都倒吸一口氣，誰敢去冒犯神啊！

那天，焦區(qū)長是帶著干部、老師、學(xué)生一塊兒去的。我在里面算是小的。其實那時候我心里也是打鼓的，大人都不敢去搬神像，更何況是我們小孩子。

焦區(qū)長大聲說道：“走，跟我來！”高校長接著說：“同學(xué)們，我們一起跟著焦區(qū)長往廟里走！”走進正殿，焦區(qū)長就從身上掏出手槍，對準老天爺?shù)念^，啪啪打了兩槍。接著，又把兩邊四大天王的神像給打爛了。

焦區(qū)長說：“現(xiàn)在共產(chǎn)黨不迷信，是唯物主義者。我們是為了子孫后代在這里辦學(xué)，改神廟建學(xué)校。你們不用怕，如果神靈要怪罪的話，就讓他們怪罪我焦裕祿吧！”現(xiàn)場的人不那么怕了，開始在焦區(qū)長的指揮下動起手來。他們用繩子把老天爺像拉倒，呼呼啦啦，砸到地上，摔成一塊一塊的。現(xiàn)場的村干部、老師、學(xué)生也都沒有閑著，用繩索捆綁著，將碎塊搬出去。打掃干凈后，又把祖師爺、火神爺、觀音菩薩、送子娘娘這些神像都搬出去。

屋子騰出來后，焦區(qū)長領(lǐng)著周邊幾個村的干部，在外面打土圍墻，又發(fā)動大家從家里往學(xué)校拿桌子、板凳，學(xué)校慢慢建起來了。

也就是在那一年（1949年）的下半年，我們離開黃喜安家，來到由祖師廟改建的學(xué)校上學(xué)。那時候?qū)W校只有一年級到四年級，黃集村有三十多個學(xué)生，周邊祝家村、丁香李、圪垱街等村子的學(xué)生，有一百多個吧，都來這個學(xué)校接受教育。

我們籌款給焦書記立了一座紀念碑

學(xué)校招生，后來從一個年級擴大到六個年級，又從小學(xué)發(fā)展成初中。再后來，祖師廟拆掉了，改作教室的大殿也找不到蹤影了。祖師廟原來的位置，是現(xiàn)在的鄭州航空港區(qū)丁香李小學(xué)，有三百多個孩子在里面念書呢。

祖師廟改成學(xué)校以后，不僅我們尉氏縣周圍村子的孩子來這兒上課，中牟縣黃店的業(yè)王、馮堂等村子的孩子也都來這個學(xué)校上學(xué)。這么多年來，學(xué)校給國家培養(yǎng)了很多人才。我們要感謝焦書記，給我們這兒辦了一件大好事。

直到現(xiàn)在，附近的老百姓對焦書記還是念念不忘。曾有一段時間，焦書記創(chuàng)辦的大廟學(xué)校，被丁香李村的一個人承包，改造成了私人幼兒園。當時我們心里都不是滋味，不想看到焦裕祿辛苦創(chuàng)辦的學(xué)校就這樣畫上句號。所以我們最終通過法律手段，把學(xué)校的所有權(quán)要了回來，繼續(xù)維持公辦學(xué)校的性質(zhì)。

我和當年參與改廟建校的高永富、李秀亭，自費到蘭考焦裕祿紀念館，把焦書記的頭像復(fù)制過來，因為我們不僅要在這所由大廟改建的學(xué)校給焦書記立一座碑，還要把學(xué)校重新改造一番。知道這事兒的人，紛紛來捐款，手里有錢的就多捐，沒錢的就少捐。我在捐資助學(xué)名單前面是這樣寫的：“教育是強國之本，育人乃百年大計。大營鎮(zhèn)黃集村廣大干群，為發(fā)展和提高原來條件落后的大廟學(xué)校，積極捐資助學(xué)。”

“名垂青史雖死猶榮，人民公仆萬民稱頌。”這是我們給焦書記撰寫的對聯(lián)。我把焦書記創(chuàng)建這所學(xué)校的經(jīng)過簡單寫出來，刻在石碑上：“學(xué)校周邊干群至今無不追思懷念，稱頌人民公仆焦裕祿的事跡。正如毛主席說的‘為人民而死，雖死猶榮’。為弘揚焦裕祿精神，緬懷光輝形象，以此碑銘記，彰顯功德，啟迪后人。”