摘 要:隨著新《課標》的推行,初中文言文的教學策略也亟需改進,本文從新《課標》的解讀入手,深入分析了文言文教學的現狀及其存在的問題,基于此提出相應的教學策略。文章提出當下教學內容與方法的局限性,學生學習動機不足以及文化傳承的缺乏是影響文言文教學效果的主要因素。針對這些問題,建議通過擴展教學內容的現代相關性、探索多元互動的教學模式以及構建學生主體參與的學習環境來提升教學效果。通過這些策略的實施,可以有效激發學生的學習興趣,增強文化自信,促進學生文化素養和思維能力的全面發展,最終優化文言文教學,進一步推動中華優秀傳統文化的傳承。
關鍵詞:新《課標》 文言文 文化自信 語文核心素養 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.21.034
一、新《課標》視域下文言文教學探析
(一)課程目標探析
1.知識能力目標
文言文作為中華文化的重要載體,其自身即是深厚的歷史文化遺產,且在當代教育中發揮著重要價值。這種古代漢語的表達形式,精準而富有韻律,蘊含了歷史上的社會現實和豐富的哲學思想。在義務教育階段,尤其是初中語文課程中,文言文是傳承文化的橋梁,也是啟迪學生文化意識,培養學生語言理解力、文化認同感和審美能力的重要內容。
2022版語文新《課標》設定了文言文的基礎教學目標,即閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。此目標指明了教學的方向與重點,使學生能在一定程度的輔助下自主掌握文言文知識,從而激發他們探索更深層次文化的興趣和能力。
以此教學目標為引導,教師需要系統地引導學生認識和學習文言文的基本構詞法、句法結構以及其獨有的表達方式。通過精心設計的教學活動,如課文講解、古文背誦以及文言文寫作練習,幫助學生逐漸建立起對文言文的基礎理解和應用能力。更進一步,這一教學目標的實現也將幫助學生在感受語言的精確與美感的同時,培養其文化自信。
2.文化素養需求
文言文教學在初中語文課程中的文化素養需求,著眼于引導學生透過古典文本,感知并理解中華思想文化的精華。通過系統的文言文學習,學生能夠逐步構建對中國傳統文化深層次的認識和理解。這種認識不是簡單的事實積累,而是通過對語言的深度解析,理解文本背后的文化意涵和價值觀念。
教學過程中,學生通過解讀文言文中的哲理和道德觀念,逐步構建起對中華文化連續性和整體性的認識。這種教育過程是動態的,涉及對古代文本的解讀與現代價值的聯系,使學生能夠在歷史與現實之間建立橋梁。通過文言文的學習,應加深學生對中華文化理念的內在感知。使學生探索文言文的內在邏輯和表達方式,體驗到中華文化的豐富多樣性和哲學深度,最終形成一種文化自覺,為學生的個人成長和文化身份的認同奠定堅實基礎。
(二)教學需求探析
1.教師的教學內容與方法
隨著教育理念的更新,教學內容與方法的創新成為教育改革的必然趨勢。在文言文教學中,教師應思考如何整合傳統與現代教學資源,創新教學內容,以適應學生多樣化的學習需求,包括探索融合多媒體與互動技術的教學方法,以及如何在保留文言文原有文化價值的基礎上融入現代教學理念,使得教學內容既傳統又現代,既嚴謹又具吸引力。
2.學生語言運用與思維能力的培養
在當前的教育環境下,教師應關注如何通過文言文教學促進學生的語言運用能力與思維能力的發展。這涉及如何設計教學活動,以提高學生的思維活力和語言表達能力。在新《課標》的框架下,教師應深化對文化傳承的理解,探討如何通過文言文教學引領學生體驗和欣賞中華文化的美學價值。這種審美教育的深化,要求教師在傳授文言文的同時,能夠引發學生對傳統美德和人文精神的思考,以及對現代生活的哲學反思,從而培養學生對美的理解能力。
二、新《課標》背景下初中文言文教學存在的問題
(一)教學內容局限性
1.傳統窠臼與現代價值融合缺失
當下語文課堂的文言文教學仍多固守于傳統解讀框架,缺乏與現代社會價值觀的有效融合。教育者在傳授古文知識時,往往注重形式和語法,卻忽視了文言文對于當代社會的作用。文言文是活的,應當成為連接過去與現代的橋梁,而非僅僅作為歷史的回響。在當前的教學中應加強文言文與社會主義核心價值觀的結合,探討古代思想在解決現代問題時的方式,從而使文言文的學習更具時代感和實用性。
2.文化視角局限
當前文言文的教學在文化視角的呈現上亦顯局限,往往囿于對封建時代的傳統批判視角,缺乏對時代背景的細膩探究和多元文化的交融視角。這種偏狹的文化視角限制了學生對文言文文本的全面理解,未能引導學生從更廣闊的文化視野理解和評價古代文化與思想,進而影響了學生對多樣化文化價值的認識。教學內容的這一局限性減弱了文言文的教育效果,也未能充分發揮文言文在培育學生全球視野和文化自信中的潛能。
(二)學生學習動機與認知局限
1.自主動機不足
首先,文言文本的句法結構和語言風格與當代生活現實存在顯著差距。這種差距導致學生對文言文學習的動機不足。文言文中較為古老的詞匯、句式以及表達方式,對于現代學生來說,既陌生又難以理解,因而產生了距離感。由于文言文本身的晦澀難懂,學習難度自然更大,學生不免在文言學習中有挫敗感,直接影響他們對文言文學習的積極性。
初中學生年齡和認知水平的客觀限制也導致學生學習動機不足。處于青春期的學生心智和認知能力尚未完全成熟,對于文化的深層理解和自主學習的動力相對不足。文言文的內容往往涉及歷史、哲學等抽象且深奧的主題,而這些主題對于認知能力尚未成熟的學生來說,理解難度較大。再加上他們的興趣往往集中于更具現代感和娛樂性的內容,對于文言文的興趣相對較低。因此,受年齡和認知水平的限制,學生對文言文的理解和接受能力有限,難以自主地接觸、理解和探究文言文的內涵與價值,這進一步削弱了他們的學習動機。總之,文言文作為一種較為晦澀的傳統文學形式,是當前教學中不可否認的客觀挑戰。
2.認知能力淺薄
當前大多數學生對文言文的認知停留在表層,即將文言文作為一種應試工具而非文化遺產來對待。這種現象部分源于教育評價體系與教學內容的設計,這兩者往往側重于記憶和重現古文內容,而非提高學生對文言文背后文化和哲理的理解能力。在這樣的教學導向下,學生往往缺乏探索文言文所代表的歷史情境、文化價值及其與現代社會關系的機會。
從教育心理學的視角來看,深層學習發生在學生能將新知識與已有知識網絡相鏈接時。然而,如果教學僅僅關注于文言文的字面意義,忽視了其作為文化傳承媒介的角色,學生便難以在認知上建立起文言文知識之間的深度聯系,從而導致對文言文的認知淺薄。這種淺層次的認知限制了學生的能力發展,也減弱了他們作為文化繼承者的責任感與能力。
(三)教學方法創新困難
1.路徑依賴與創新應用困境
文言文教學以講授為主導,這種教學方式雖然在知識傳遞方面較為高效,但在培養學生獨立思考和解決問題的能力方面顯示出明顯不足。教學的創新不足源于多方面的制約,如教育資源的配置、教師專業成長的局限,以及缺乏對教學方法持續更新的支持。教師在這一傳統教學模式的影響下,往往重視教學內容的覆蓋而非學生的主動探索,忽視了學生作為學習主體的能動性,限制了他們通過探究和實踐來構建知識系統的機會。在教育中,自主動機更是支持學生超越簡單的任務完成,達到深入理解與個人成長的關鍵。然而,文言文的晦澀往往使大多數學生在初次接觸感到難以理解其深層文意與美學價值。這種認知上的障礙自然降低了學生的學習興趣,因為他們難以看到學習文言文對個人現實生活的直接益處。當學習成為一項單純的、缺乏內在意義的勞作時,學生的自主動機便顯著受挫。
2.互動模式與學生參與缺乏
有效的教學互動被視為促進學生認知發展和社交技能的關鍵因素。在文言文教學中,缺乏設計精良的互動模式,直接影響學生的參與度和學習的內在動機。缺乏互動的課堂不利于學生批判性和創造性思維的培養,也不利于學生情感態度的積極發展。從認知心理學角度來看,學習是信息的接收過程,更是一個社會互動和心理建構的過程。當課堂缺乏互動時,學生失去了通過討論、合作解決問題來深化理解的機會,這種局限性阻礙了學生對文言文深層文化意義的探索和內化。
三、新《課標》背景下初中文言文教學的改進策略
(一)教學內容優化策略
1.注重文言文的現代性
文言文教學內容的現代性,意味著將文言文與當代生活、學生的現實經驗及現代社會的重大議題相連接。這一策略的基本出發點是選取與當代生活密切相關的文言文材料或主題,增強學生學習的即時相關性和實用價值。例如,教授反映古代科技、經濟、法律、倫理等方面的文言文時,讓學生探討這些主題在古代與現代的異同,如引導學生分析古代的治水、征戰等議題,與當今社會的環境保護、國際和平等問題進行對比,使學生能夠發現學習文言文的現實意義和應用價值。通過這種方式,文言文不再是孤立的學科知識,而是作為學生解讀世界、理解歷史和參與現代社會討論的工具。通過將文言文與當代生活和社會問題相連接,引導學生更深入地思考文言文背后的文化內涵和人文精神,亦有助于學生真正理解古代文言文的深層含義,并進一步培養他們的批判性思維和跨學科的綜合能力。
2.形成文化自信
在文言文中蘊含著豐富的歷史、文化和哲學內涵,這不僅僅是語言文字的學習,更是一種對中華傳統文化的體悟和領悟。因此,教師在教學過程中需要引導學生深入解讀經典文本,探究其中蘊含的歷史情感、道德觀念和生活智慧,從而真正領略中華民族千百年來積淀的文化底蘊。強化文化自信和傳統價值的教育正是文言文教學的核心內容之一。在新時代的文言文教學中,教師應通過文言文教學,讓學生理解和欣賞中華文化的深刻智慧和獨特美學。深度解讀經典文本,使學生深入理解中華民族的歷史情感、道德觀念和生活智慧,利用這些文本中的故事、議題和人物,激發學生對傳統文化的興趣和自豪感,進一步加深他們對文化的認同感和歸屬感,使學生形成文化自信。
(二)教學方法創新策略
1.探索多元互動教學模式
探索多元互動教學模式時,教師應以新《課標》的總體目標為指引,深思如何平衡應試與素質、知識與素養、能力與興趣的多維關系。首先,教師需審慎思考教學目標的設定,將考試成績提升與學生綜合素質培養相結合。這需要從課程設置、教學方法和評價方式等方面入手,構建一個兼顧考試要求與培養學生綜合素養的教學體系。教師應當注重課堂氛圍的營造,創設開放包容的環境,鼓勵學生自由表達,激發學生的學習熱情和興趣。同時,教師還應該重視學生的個性差異,采用多樣化的教學方法和資源,以滿足不同學生的學習需求。最后,教師還應不斷反思和調整教學策略,與學生共同成長,實現教學效果的提高。
2.構建學生主體參與環境
教師應該以學生為中心,尊重學生的個性差異,關注學生的學習需求和心理感受,激發他們的學習興趣和動力,要建立起一種積極的師生關系,倡導平等、尊重和信任,為學生提供一個安全舒適的學習環境,讓他們敢于表達和分享自己的想法和感受。同時,教師還應該注重課堂管理和教學組織,合理安排課堂活動,激發學生的參與熱情,提高他們的學習積極性和主動性。最后,教師還應該注重課堂反思和改進,及時總結教學經驗,不斷提高自身的教學水平和專業素養,為學生的學習提供更好的支持和幫助。
(三)文言文教學體系的構建
1.構建系統性任務群
在構建系統性任務群方面,教師需要以整體的系統框架審視文言文教學,這不僅僅是簡單設計一系列任務,而是要將學習任務有機地融入一個完整的體系中。教師需要綜合考慮教材內容和學生情況,以此整合學習情境、學習內容和學習資源,為學生提供豐富多樣的學習體驗,精心設計多樣化的學習任務,以此創造豐富多彩的學習體驗。這些任務不應僅僅是閱讀與理解,而是應該具有挑戰性和啟發性,能夠引發學生的興趣,并促使他們主動去探索、思考。
教師應當充分考慮學生的認知發展水平和學習需求,合理設置任務的難度和復雜度,以激發學生的學習興趣和動力。任務的設置應該貼近學生的實際生活和學習經驗,以任務本身的趣味、內涵來激發他們的好奇心和求知欲,從而引導學生更深入地探索文言文背后的意義和價值觀。
2.培育批判與創造思維
教師需要有長遠的眼光和耐心,在學生閱讀文言文的過程中加以引導,注重思辨與評析,引導他們批判性地思考文本背后的意義和價值觀,同時,通過啟發性問題和討論,鼓勵他們提出自己獨特的見解和觀點,使之學會主動思考、質疑,從而培養其獨立思考和創新能力。
總之,在新《課標》引領下,初中文言文教學必須要不斷創新,筑牢學生的文化根基,幫助其樹立文化自信。展望未來,教育者需百折不撓,因材施教,讓學生在學習文言文知識的同時,培養其創新精神和批判思維。
參考文獻:
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