黨的二十大報(bào)告提出:“全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!毙聲r(shí)代育人目標(biāo),讓我們對藝術(shù)課程的育人方向更加明確?!读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)以一條軸線串聯(lián)起“課程性質(zhì)”“課程理念”與“課程實(shí)施”等七大板塊,各板塊之間相互支撐、相互作用,建構(gòu)起培育時(shí)代新人的藝術(shù)課程架構(gòu)。
素養(yǎng)為本,理念先行。教學(xué)應(yīng)秉持“堅(jiān)持以美育人”“重視藝術(shù)體驗(yàn)”“突出課程綜合”的課程理念,凸顯藝術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求。
一、美育滲透,鑄魂潤心
新課標(biāo)將“審美教育”列為課程教育之首??梢?,藝術(shù)課程需滲透美育教育理念,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神。對此,教師可以從多個(gè)層面來理解和實(shí)施。以下筆者將從美育理念如何融入新課程內(nèi)容、美育與核心素養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系這兩方面進(jìn)行簡述。
(一)美育理念如何融入新課程
1.感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美
著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,是立德樹人根本任務(wù)中的重要組成部分,是美術(shù)課程的重要內(nèi)容。中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之美,體現(xiàn)在它獨(dú)特的表現(xiàn)方式、藝術(shù)特征及其所承載的中華傳統(tǒng)美學(xué)思想、人文精神上。反映社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化的藝術(shù)之美,可以凈化心靈、陶冶情操、提升人生境界,培養(yǎng)愛黨愛國的情感。

黨的二十大報(bào)告指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶。為了使學(xué)習(xí)者通過藝術(shù)體驗(yàn)理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美,新課標(biāo)為各學(xué)段、各實(shí)踐門類設(shè)置課程,開展循序漸進(jìn)的藝術(shù)實(shí)踐給出明確指導(dǎo)。小學(xué)階段具體內(nèi)容包括:從水墨游戲體驗(yàn)筆墨趣味開始,到學(xué)習(xí)歷代畫家不斷探索、總結(jié)而成的中國傳統(tǒng)繪畫技法;從體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝,感受材料特性,理解中國傳統(tǒng)工藝是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶,到臨摹、創(chuàng)作工藝品,培養(yǎng)精益求精的工匠精神;從了解中國民間美術(shù)作品及其不同種類,到繪制民俗圖譜或視覺筆記,設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品,培育對文化的親切感和感受力。初中階段內(nèi)容包括:欣賞中國不同歷史時(shí)期,近現(xiàn)代以來革命、建設(shè)、改革時(shí)期的美術(shù)作品,在實(shí)踐中理解書法、中國傳統(tǒng)繪畫工具材料和表現(xiàn)形式特點(diǎn),創(chuàng)作不同題材的中國畫作品;運(yùn)用不同的傳統(tǒng)工藝制作工藝品,設(shè)計(jì)具有傳統(tǒng)文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,認(rèn)識(shí)繼承與創(chuàng)新是傳統(tǒng)工藝創(chuàng)作的重要原則,理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)對文化的理解力。
2.發(fā)揮學(xué)科特色,探索文化傳承之道
美術(shù)教師積極探索將豐富的優(yōu)秀藝術(shù)資源與藝術(shù)課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合的方法和途徑,指導(dǎo)學(xué)生將自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛轉(zhuǎn)化為美術(shù)創(chuàng)作的靈感和動(dòng)力。
“加強(qiáng)理想信念教育,傳承中華文明”“發(fā)揮黨和國家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用,推動(dòng)全社會(huì)見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒”是黨的二十大報(bào)告發(fā)出的倡議。各行各業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的“大國工匠”,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表,也是學(xué)生應(yīng)當(dāng)敬仰的英雄楷模。電視劇《功勛》中每一位“共和國勛章”的獲得者都是對國家和人民做出巨大貢獻(xiàn)的功臣。張蓓老師受此啟發(fā),創(chuàng)建了主題課程“勛章”,帶領(lǐng)學(xué)生重溫功勛人物的事跡,點(diǎn)燃學(xué)生的設(shè)計(jì)熱情,引導(dǎo)學(xué)生通過圖形搜集、運(yùn)用與組合等方式創(chuàng)作出精美的勛章(圖1)。在課程中,一位學(xué)生用鳳凰、米飯、稻谷和祥云、太陽等圖形,為袁隆平爺爺設(shè)計(jì)勛章,表現(xiàn)了農(nóng)作物在太陽下茁壯成長的景象。從民族精神與審美教育相融合的角度來看,這是一節(jié)滲透美育、生命教育與情操教育的美術(shù)課。
(二)美育與核心素養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系
美是藝術(shù)創(chuàng)造的永恒追求。在藝術(shù)創(chuàng)造中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程,呈現(xiàn)在美育教育的多個(gè)維度。學(xué)生在欣賞美的過程中,要使自己的感知、想象、情感循著審美方式的指引與規(guī)范,充分地活動(dòng)起來,在獲得審美愉悅的同時(shí),把握審美對象所具備的精神內(nèi)涵。審美感知素養(yǎng)作為藝術(shù)學(xué)習(xí)必備的品格,是藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的基礎(chǔ)。文化理解素養(yǎng)在于從歷史文化的角度理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和美術(shù)觀念,了解美術(shù)與文化的關(guān)系。一個(gè)人的審美觀、文化觀不僅影響著其自身藝術(shù)的審美趣味,而且影響著藝術(shù)創(chuàng)作的方向。美術(shù)課程需要發(fā)揮學(xué)科育人特點(diǎn),針對不同學(xué)段學(xué)生的身心特點(diǎn),對經(jīng)典藝術(shù)作品進(jìn)行賞析。教學(xué)中,教師需要重視學(xué)生的情感表達(dá),激勵(lì)學(xué)生采用自己喜歡的藝術(shù)形式傳達(dá)出自己的思想感情和審美理想。在鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)、張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),教師還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守“求真、崇善、尚美”的創(chuàng)作追求,培養(yǎng)學(xué)生的審美感知與文化理解素養(yǎng)。
藝術(shù)表現(xiàn)是學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中所需的必備能力,創(chuàng)意實(shí)踐是創(chuàng)造能力、解決問題的能力的集中體現(xiàn)。組織探索歷史文脈的研學(xué)活動(dòng)能夠喚起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)居民文化的興趣。在教學(xué)過程中,老師可以指導(dǎo)學(xué)生用身邊的材料表現(xiàn)有地域特點(diǎn)的建筑造型(圖2、圖3)。相比單純的觀察和欣賞,學(xué)生通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)可以更好地了解傳統(tǒng)建筑的形式特點(diǎn)、材質(zhì)特點(diǎn)。此外,學(xué)生還發(fā)起“美術(shù)遺存不僅需要好好保護(hù),而且應(yīng)該充分利用,變成活文物”的倡議,期待有更多的機(jī)會(huì)探索傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含的智慧。




二、激發(fā)創(chuàng)意,實(shí)踐為重
美術(shù)課程培養(yǎng)藝術(shù)核心素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,需要通過以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。健康的審美情趣,需要在欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系及融合的過程中培育。
(一)在多樣化活動(dòng)中開展美術(shù)實(shí)踐
實(shí)踐性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性是藝術(shù)學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)。美術(shù)實(shí)踐不僅能夠促進(jìn)思維能力的發(fā)展,而且可以對學(xué)生所思所想的成果進(jìn)行檢驗(yàn)。要完成各學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù),需要學(xué)習(xí)者掌握美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并用其解決問題,進(jìn)而達(dá)到學(xué)業(yè)要求。
藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)感知的重要方式之一,也是情感體驗(yàn)的過程。例如,VR(虛擬現(xiàn)實(shí))眼鏡能使佩戴者產(chǎn)生真實(shí)的、沉浸式的視覺體驗(yàn);博物館、美術(shù)館的藝術(shù)展覽也常通過環(huán)境的營造,讓參觀者沉浸其中,享受感官體驗(yàn)或動(dòng)手體驗(yàn)的過程;參加社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目,為社區(qū)老人食堂設(shè)計(jì)標(biāo)志、牌匾,可以讓參與者感受愛的傳遞,增加情感體驗(yàn);策劃與設(shè)計(jì)校園主題活動(dòng),能夠使學(xué)生感受到身為藝術(shù)策劃人的工作內(nèi)容。因此,開展多樣化、有意義、有挑戰(zhàn)性的藝術(shù)活動(dòng),對學(xué)生的精神、心理、情緒等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

張思遠(yuǎn)老師為了讓身處現(xiàn)代都市的學(xué)生走進(jìn)民間印染工藝,將美術(shù)教室布置成扎染工藝坊。懸掛傳統(tǒng)與現(xiàn)代扎染的墻面、配有民族風(fēng)情扎染抱枕的中式座椅、身著扎染服飾的人形模特、鋪滿傳統(tǒng)扎染桌布的講臺(tái)等眾多精心的布置,使學(xué)生邊聆聽民樂,邊觸摸扎染,嗅著靛藍(lán)扎染特有的植物清香,沉浸式體驗(yàn),身臨其境地感受傳統(tǒng)扎染的獨(dú)特韻味。
(二)主題課程培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力
好的主題課程設(shè)計(jì)需要教師以創(chuàng)新的觀念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì):其一,焦點(diǎn)鎖定——關(guān)注學(xué)生的情感表達(dá)、個(gè)人成長,以及審美、責(zé)任等能力的培養(yǎng);其二,視角放大——將教學(xué)內(nèi)容與自然、生活、社會(huì)、傳統(tǒng)文化、未來發(fā)展等相聯(lián)系;其三,逆向思考——將學(xué)業(yè)要求與實(shí)際學(xué)情掛鉤,讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)的方式取得多方面收獲。王冰老師了解到其所在學(xué)校的大部分學(xué)生每年春節(jié)期間都要回老家與家人團(tuán)聚,便思考能否讓學(xué)生將有本地特色的圖形繪制在實(shí)用的手提袋上,用視覺形象給家人帶去自己生活的見聞。以此為靈感,教師決定開展“我的城市——手提袋設(shè)計(jì)”主題單元課程。學(xué)生用手機(jī)拍攝等多種方式記錄本地風(fēng)土人情,提煉具有地域特色的圖案元素,以獨(dú)特的構(gòu)圖形式表達(dá)自己的創(chuàng)意,選擇手繪或漏印方式進(jìn)行手提袋設(shè)計(jì)制作。
三、課程綜合,協(xié)同育人
《教育2030學(xué)習(xí)指南》(世界經(jīng)合組織2019年10月)將“跨學(xué)科知識(shí)”列為知識(shí)的四種類型之一,其中表示,跨學(xué)科學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生將知識(shí)從一個(gè)情境遷移到另一個(gè)情境中,并指出,面對復(fù)雜問題,跨學(xué)科思考可以提供多種解決方案。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程具有主題性與綜合性的特點(diǎn),需要學(xué)生應(yīng)用不同學(xué)科知識(shí)來處理復(fù)雜的問題,因此一定程度上可以促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。
新課標(biāo)指出:“以各藝術(shù)學(xué)科為主體,加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合;重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,充分發(fā)揮協(xié)同育人功能;注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián),汲取豐富的審美教育元素,傳遞人與自然和諧共生理念,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展?!币韵铝信e幾例以美術(shù)學(xué)科為主體,注重課程綜合的課程案例,以期讓讀者了解跨學(xué)科學(xué)習(xí)的思路與主題設(shè)計(jì)。
(一)注重美術(shù)學(xué)科與姊妹藝術(shù)、其他學(xué)科的融合
教師設(shè)計(jì)了融合立體紙雕塑與其他學(xué)科知識(shí)的主題課程。學(xué)生用身邊的材料,為自己喜歡的歌曲、傳統(tǒng)經(jīng)典名篇、寓言故事、課本劇等制作立體造型(圖4)。本課程旨在讓學(xué)生從其他學(xué)科中汲取靈感,為美術(shù)創(chuàng)作提供養(yǎng)分。反之,學(xué)生還能在藝術(shù)表現(xiàn)過程中鞏固其他學(xué)科的知識(shí)。
(二)注重美術(shù)與自然、生活的關(guān)聯(lián)
春節(jié)、端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日,世界水日、世界地球日等紀(jì)念日都可成為跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主題。圍繞4月23日“世界讀書日”而展開的“讀書節(jié)主題活動(dòng)策劃”單元課程,教師設(shè)置了包括確定學(xué)校讀書節(jié)活動(dòng)的主題與核心定位,策劃活動(dòng),如開幕式項(xiàng)目、活動(dòng)形式、活動(dòng)口號(hào)等學(xué)習(xí)任務(wù)。課程結(jié)束時(shí),學(xué)生提交策劃案并在櫥窗中展示。最終由師生投票選出此次活動(dòng)的正式方案。
(三)注重美術(shù)與社會(huì)的聯(lián)系
生態(tài)環(huán)境問題是威脅人類生存與發(fā)展的社會(huì)問題之一。美術(shù)學(xué)科與環(huán)保知識(shí)的融合可幫助學(xué)生理解環(huán)境同人類與自然的關(guān)系,進(jìn)而建立環(huán)保意識(shí),并使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過程中,親身參與到解決社會(huì)問題的實(shí)踐中來。美術(shù)老師張漢琦和地理老師宋亞雯以“氣候行動(dòng)”為研究方向,共同設(shè)計(jì)了單元課程“當(dāng)?shù)乩碛鲆娏Ⅲw書——全球氣候變暖及應(yīng)對”(項(xiàng)目式學(xué)習(xí)形式)。課程實(shí)施過程分為前期、中期和后期三個(gè)階段。前期,學(xué)生以地理課知識(shí)點(diǎn)作為支撐,欣賞經(jīng)典立體書,學(xué)習(xí)立體書的基本制作方法。中期,學(xué)生評(píng)選出適合的結(jié)構(gòu)并嘗試制作。后期,學(xué)生完成立體書制作,以及相關(guān)微視頻拍攝(圖5)。學(xué)生在對真實(shí)社會(huì)問題的研究中,提升了責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實(shí)踐創(chuàng)新的素養(yǎng)。
(四)注重藝術(shù)與科技的關(guān)聯(lián)

新課標(biāo)將“創(chuàng)編校園微電影”列入學(xué)習(xí)內(nèi)容,并針對不同學(xué)段提出具體要求。微電影需要在3至5分鐘內(nèi)將一個(gè)故事完整敘述出來。好的微電影作品需要傳遞正確的價(jià)值觀,帶給觀眾藝術(shù)美感。校園里有很多值得表現(xiàn)的人、事、物,一曲校歌、一段回憶、一個(gè)故事……學(xué)生以實(shí)物記錄或角色表演的形式,把對生活敏銳的觀察和感悟進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化,創(chuàng)編成校園主題微電影。這需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維,選定有意義的主題,調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和各學(xué)科知識(shí)編寫腳本,靈活運(yùn)用所掌握的攝影攝像技術(shù)進(jìn)行拍攝,完成后期制作,再將所學(xué)的海報(bào)設(shè)計(jì)等知識(shí)用于微電影作品的宣傳推廣。在整個(gè)過程中,學(xué)生會(huì)更加深刻地理解到:美術(shù)與其他學(xué)科相融合可以富有創(chuàng)意地解決問題。
呂源老師的初中單元課程“愛校園——拍攝校園宣傳片”,由第一課“我眼中的母校”和第二課“拍出別樣景致”組成。教師播放建黨百年主題MV《少年》,鏗鏘有力的歌聲,真實(shí)而珍貴的影像,“百年恰是風(fēng)華正茂”的主旋律,把學(xué)生帶到革命戰(zhàn)爭的艱苦歲月。此課程中,學(xué)生拍攝并制作1到2分鐘的校園宣傳片來表達(dá)對母校的熱愛。在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生觀察、記錄校園中的人、事、景,學(xué)習(xí)用長鏡頭拍攝捕捉變換的光影和運(yùn)動(dòng)的時(shí)空,拍攝完成后,用視頻軟件編輯,最后向全體師生展示自己拍攝的微電影,交流拍攝收獲,感受拍電影的樂趣。

四、結(jié)語
新課標(biāo)提出,課程教材必須與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用。我們要做的是以藝術(shù)課程理念為指導(dǎo)思想,從構(gòu)建弘揚(yáng)中華美育精神的課程開始,對現(xiàn)有的美術(shù)課程進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新。
黨的二十大報(bào)告指出,“未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期”,新的征程面臨新的挑戰(zhàn),但我們一定會(huì)看到新的風(fēng)景、新的氣象。