如何與時間相處

德國哲學家埃克哈特提出了一個“小我”的概念，意思是大腦創造的一個虛假的自我。這個“小我”不停地追求物質世界的滿足，如財富、成功、名望、技能等，來彌補內在的空虛。它就像是一個無底洞，讓人永遠處在恐懼和缺乏的狀態之中，而離真實的自己越來越遠。

擊潰“小我”的唯一力量就是當下，就是此刻。因為過去也好，未來也好，都是時間的“幻象”，而只有“當下”是真實存在的，是握在我們手中的。

當我們不再逃離當下，專注于手中在做的事情本身而不是它的結果時，在似乎渾然忘我的境界中，如孩童觀察一只螞蟻，如匠人專注于手中作品，我們便已破除了時間的迷霧，抵達了生命的真實與喜悅。而“小我”，也就不攻自破了。

如美國作家伊麗莎白·霍布斯的小詩《高速公路上的慢舞蹈》中所寫的：

你在后面緊跟著我，

一千英里隨我而動。

我按喇叭，你按回來。

我們將在下一個出口相會。

你遞來飛吻，我遞回去。

你發來唇語“我愛你”，映在我的后視鏡里。

……

如果兩個人只顧著開車到達終點，又怎么會有如此浪漫的互動呢？慢些走吧，美好就在此刻發生。

只是我們已經習慣沉溺于對過去的回憶、認同、悔恨，以及對未來的希望、憧憬、憂慮中，回到當下似乎顯得困難重重。

如梭羅，是通過外在環境的儀式感有所領悟；而有的人是通過與手作物的漫長接觸，讓自己慢下來；也有的人是在蹦極、跳傘等極限運動中感受到生命一刻的真實；還有的人是在經歷過瀕死體驗后，察覺到當下的意義；而喬布斯有一句座右銘，“把每一天都當成生命中的最后一天，你就會輕松自在”……

盡管所有的路都可以殊途同歸，但“安住當下”在龐大的城市系統面前，似乎仍是一個單薄的假設，就像在車子倒下的瞬間，外賣小哥就已經忘記了自己的疼痛，而只擔心那碗灑掉的湯汁；在項目完成的最后期限壓到頭頂的時候，依然有無數人在喝著枸杞熬最深的夜……

我們可以期待社會的發展，商業的向善，最后回歸對人的關懷。但在此之前，逃離這個系統，回歸山野，或許仍是最佳的選擇。如果無法逃離，至少要有一些瞬間，讓我們深入當下，而不至于離生命的本然太過遙遠。

孟子說，“反求諸己”，改變的力量不在別處，只在我們自己身上。重要的是，我們已經開始思考：屬于我們的當下，將在何處抵達呢？

不妨先來試一下吧，就在此刻，試著拋掉來來往往的雜念，感知存在的意義。