高考文學類文本無論是小說、散文還是紀實類文本,人物、情節、環境都是命題的方向。文學類文本通常包含豐富的內涵和復雜的情感,考生要把握其精髓并非易事。我們不妨運用“情景再現”法嘗試去突破這一困境。“情景再現”即考生將文字想象成畫面,如同在腦海中看電影一般,鮮活立體地感受人物、情節和環境。通過筆者多年的實踐,運用“情景再現”法可以幫助考生深度解讀文學類文本,更好地解答文學類文本閱讀題。接下來筆者從感受環境、理解人物、把握思想情感這三個方面,講述如何運用“情景再現”法深度理解高考文學類文本,如何巧解文學類文本閱讀題。
一、運用“情景再現”法敏銳感受環境描寫
盡管新高考Ⅰ卷文學類文本命題方式在不斷創新,環境描寫依然是必考項。環境描寫包含自然環境和社會環境。高考文學類文本社會環境描寫居多。它是人物活動的場所,為情節的發展和主旨的體現提供空間和背景。依照傳統的閱讀模式,考生眼里有文字,頭腦中自覺或不自覺地生成結構框架和思維鏈條。這些文字解讀和思維架構,是符號化的、線性的、抽象的。借助“情景再現”技巧,考生運用視覺、聽覺、味覺、嗅覺等感官,跟隨作者定點觀察、移步換景,采用俯視、仰視、平視等視角,動態地、全方位地了解人物所處的具體環境,讓文中的環境變得形象、立體,從而能幫助考生更好地理解人物的心理、行為、情感等。
例1:2024 年新高考Ⅰ卷
6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是(" )
A.父親決定買牛,除了確屬生產需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。
B.作為一個曾經的“老把式”,“我”卻認為馭牛的諸般本領都只是“副產品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談論的。
C.大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人,可見放牛生活對“我”思想意識的養成有著至關重要的意義。
D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說,是有意以環境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。
這道題的B選項,只需對照原文就可以得出是正確的評述。難以確定的是C和D兩個選項,需要考生進入作者所處的環境,身臨其境地感受:作者在怎樣的情況下做了哪些事情,產生了怎樣的想法和感受。考生從旁觀者變成在場人,能更準確地體會作者的思想感情。
【C選項語境再現】讓人煩的還有一個,大雨天。這不是放牛的好時候,但牛出不去你得出去割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動不動就悲觀的人,常常會覺得自己被這個世界遺棄了,那感覺也不太好。
情景再現法:考生跟隨作者,在大雨天孤獨一人去野外,為心愛的牛割草。聽到雨嘩嘩地下,看到大雨籠罩一望無際的野地,身邊的夏草被雨水灌溉,長得尤其高大茂密,以至于蹲下去就沒了影。此情此景,那種與生俱來的“悲觀”情緒會油然而生。同樣考生也能理解,如果作者不是為了讓牛吃上鮮草,哪里用得著來享受這份被大雨淋濕,被孤獨包裹的遺棄感呢?據此,可以得出C項是不準確的。
【D選項語境再現】如果真要找一點和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢躺下來,翹起二郎腿。想睡覺的睡覺,想唱歌的唱歌,想發呆的發呆;我想看書,從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來,頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動,此時看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實,大無中有大有。
情景再現法:考生跟著作者和小伙伴來到亂墳崗,看到這里 “清風徐來,頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動”;看到小伙伴們“找個形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢躺下來,翹著二郎腿”;看到作者正在看喜歡的武俠小說。再環顧周圍,小伙伴們“想睡覺的睡覺,想唱歌的唱歌,想發呆的發呆”。從這些描寫便可知,他們雖然在亂墳崗放牛,依然能做喜歡的事看喜歡的書。借助想象,考生感受到他們是逍遙自在的,哪有“陰森詭異”的氛圍?運用情景再現技巧,考生會打破舊有觀念,不會主觀認為“亂墳崗”是陰森怪異的。據此,可以得出D項是不準確的。
二、運用“情景再現”法深入理解人物形象
考場上,僅通過文字來把握人物形象會存在以下不足。首先,考生缺乏直觀的感受。比如:通過文字描述人的憤怒,考生很難想象人物的面部表情、語氣語調等。其次,考生的想象存在局限性。因為每個人對文本理解存在差異。比如:形容人很“勇敢”,有的考生會理解為董存瑞式的英勇,有的會理解為花木蘭式的敢于承擔……感受的差異會導致理解難以統一。再有,會讓考生難以捕捉細微的變化。人會隨著事情的發展而產生變化,僅通過文字可能難以及時捕捉等。借助情景再現法,考生將自己代入角色中,感受喜怒哀樂,明晰思想動態,剖析行為動機,捕捉心理變化等,從而準確地把握人物形象。
例2:2023 年新高考 Ⅰ卷
9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論,甲組提出一組關鍵詞:未來·回憶·成長;乙組提出一個關鍵詞:河流。請任選一個小組加入,圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。
文學短評,是對作家、作品、思想、技法,抑或與之相關的某一要點展開深度的品鑒與闡發。短評不僅是剖析,也是賞鑒。
同樣,“情景再現”法能幫助考生明晰作者的寫作意圖。進行短評寫作時,考生需潛心“內入”,后精心“外出”。即跟隨父親置身作品中,理解父親話語的深意:為什么要讓兒子回到自己奮斗過的地方?然后跳出作品,站在遠處予以客觀的評價。即“入文章內,明其意;出文章外,有高見”。借助身臨其境,不難得出答案:①本文表面上是關于未來的想象,即父親想象兒子長大后的一次旅行。②其實是父親對過去的回憶。③為何交疊未來與過去?指向關于成長的主題,即父親帶兒子重溫自己的成長,并期待兒子也能夠在其中找到自我。
例3:2024年新高考 Ⅰ卷
7. 關于文中鋸木廠這個段落,下列說法不正確的一項是(" )
A. 買牛讓“我”格外激動,因此買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。
B. 兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對那時的“我”來說,儼然一個陌生而刺激的新天地。
C. 這個段落看似閑筆,實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結”。
D. 這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。
【C選項語境再現】買牛的那天我記得,你能想象我的激動。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經提前談好了價。在鄰村的中心路邊,我頭一次見到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。
C選項中說的“先抑后揚”手法,也叫欲揚先抑。即先對人物或事物進行貶低、批評或負面描寫,然后再進行贊美、表揚或正面描寫。做此題依然可以借助“情景再現”法,去體會作者是否產生了不愉快的感受。一開始,他的心情是“激動”的,然后第一次看到鋸木廠,聽到似乎閃耀銀光的鋸木聲。“銀光”在文學作品中,用來象征神秘、寧靜、純潔等,可見鋸木廠留給作者的視覺印象是美好的。他聞到的“木頭味道”是“新鮮”的。“新鮮”用來形容清爽、舒適的感受,說明鋸木廠留給作者的嗅覺印象是清新怡人的。據此可知,題目中“先抑后揚”的表述是錯誤的,答案即為C選項。運用“情景再現”技巧,考生能真切地捕捉人物的各種感官,從而得出準確的答案。
三、運用“情景再現”法深刻把握作品思想情感
文學作品中的情感往往是含蓄而深沉的,僅依靠文字可能難以觸及真諦。通過在腦海中還原情景,考生能直接感受作者的思想情感。
例4:2024 年新高考 Ⅰ卷
9.文末畫線的句子表明,作者不愿在回憶往事時為放牛“賦予意義”。你認為本文是否做到了這一點?請簡要說明。
這是一道開放題,答“做到”或“沒有做到”都可以;也是一道思辨題,體現考生的邏輯思維和創新思維。
如果答“做到”,需要在文中找到依據。文章最后一句“往事總在回憶時被賦予意義,在放牛這段經歷中,我更愿意就事論事,回到當年的心境中去,看一看當時的悲歡和憂樂”, 為考生提供了指引。然后以“就事論事、悲歡和憂樂”為綱領,展開思考。考生依然可以借助情景再現,跟隨“我”重溫當年。了解“我”想成為“野孩子”,于是萌生了養牛的想法。接著為買到小母牛而開心,然后成為了馴牛的老把式……經歷了開心、煩惱再到自由的放牛過程。以上只是重溫當年的悲歡喜樂,在就事論事。
如果答“沒做到”,也可借助情景再現法。考生跟隨“我”一起成長,重點是留意“我”對放牛的經歷給予的評價。“放牛部分地滿足了我的少年英雄夢,讓一個必須規整生活的少年有了一個旁逸斜出的機會”“放牛給了我一個幾近完美的少年時代,放松,自由”,這些都是“我”產生的思考。除此之外,作者對自己也進行了評價:“我沒能成為,或者說沒成為希望的那樣。”這說明,“情景再現”法能助考生更快地在文中找到依據,并生成答案。
答案:
觀點一:做到了。①文章以少年視角來寫,緊貼少年的心理,寫放牛的快樂,也寫放牛的煩惱,都寫得真實而生動;②文章就事論事,只記錄當年的悲歡憂樂,拒絕拔高放牛的意義,也不對當年生活刻意美化。
觀點二:沒做到。文中的放牛生活雖然真切,但仍然經過了回憶的過濾甚至重塑,已經被賦予了意義,其中對“放松”“自由”“野孩子”等的強化,讀武俠而感嘆虛實有無等,滲入了當下經驗和現實感受。
例5:2023 年新高考 Ⅰ卷
8. “下田去吧,兒子”這個段落,寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。
【語境再現】下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子,肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲,感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出,才能存活,才得以延續。
讓我們跟隨作者,回憶農田干活的情景。“從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了”“肩上的肌肉也許會掉層皮”。可見干農活的時間很長,身體很疼痛,比學習辛苦多了。我們會學習,農活可不是樣樣都會。這讓考生得出一個結論:自己不是什么都行。同樣是梳理感受,身臨其境地去閱讀文字,體驗到的深度是不一樣的。
答案:①寫出干農活的勞累和辛苦,感悟到我們有可以干很多事的潛能,人生要能承受生活之重;②由有些農活可能干不了,體悟到我們的局限,我們并非全能;③寫出了生活中有些東西是不能丟的,需要一直傳承和延續;④感悟生活的美好和大地的仁慈,感悟到對生活的熱愛。
以上說明,“情景再現”技巧,是深度解讀高考文學類文本的有效方式。運用“情景再現”法解答高考文學類文本閱讀題,能緩解考生的緊張情緒,能讓考生更準確地理解文本,明晰思維路徑。尤其在感受環境、理解人物、把握思想情感等方面作用明顯,是獲得優異成績的不二法寶。
〔本文系作者課題《“雙減”背景下借助情景再現教學進行深度學習的實踐研究》 編號 2022QGH37的部分研究成果〕
【作者簡介:廣東省語文高考優秀評卷員、廣州市名班主任、廣州市骨干教師、廣州市語言文字優秀工作者、白云區優秀中青年教師,獲白云區政府嘉獎】
責任編輯 廖宇紅